C.S.路易斯,生于1898年,卒于1963年,是20世纪英国一位具有多方面天才的作家。他26岁即登牛津大学教席,被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授,这个头衔保持到他退休。 他的一生被称为“三个c.s.路易斯”,意思是他在不到65岁时去世为止,完成了三类很不相同的事业:一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家,代表作包括《牛津英国文学史·16世纪卷》。二是深受欢迎的科学幻想作家和儿童文学作家,代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家,代表作包括《天路回归》、《地狱来鸿》、《返璞归真》、《四种爱》等等。他一生著书逾30部,有学术著作、小说、诗集、童话,他在全世界拥有庞大的支持者,时至今日,他的作品每年还在继续吸引着成千上万新的读者。
发表于2024-12-22
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没经过室友同意就把他的书借过来看,看了几页就想把它看完。 路易斯有故事新编的能力,本来一个讲述诸神之间贪婪、好色的希腊故事,在作者的点睛之笔“无可见的荣耀宫殿”中,转化成一个讲述启示和恩典的故事。 关于启示, 狐,代表希腊智慧,以理性拒绝启示,不语“怪力乱神”...
评分“人的心灵里必定有某种伟大的力量,是诸神未必知道的。因为苦难看来那样的没有止境,而人的承担力也同样没有止境。” —————一本读着读着,就让人偏离了故事本身,却深陷自我反思的书。 一开始深陷在故事的情节里,会为赛姬不值、为奥路儿懊悔、为神的显迹而兴奋。可是读...
评分当你觉得自己最美丽的时候,或许是你最丑陋的时候; 而当你觉得自己最丑陋的时候,或许是你最美丽的时候; 所谓丑陋,或许是因为你面对了最真实的自己,把自己内心最深处的,连自己都不愿触碰的地带。当直面裸脸的自己,也就是灵魂升华的时候。那个时候丑陋的安姬就变成了美丽...
评分这本书没有玩任何叙事花招,顶多穿插几个蒙太奇。叙事速度很快,缺乏场景感,没有细节,之所以还能这么吸引人完全是因为对人性剖析力度之深。不是那种零碎化地拼拼凑凑出一个现代人格剪影。这本通过小说做到了大叙事,做到自觉而完整地自我揭示与检点。独特的忏悔录体的魅力。...
图书标签: C.S.LEWIS 小说 C.S.Lewis 英国文学 基督教 英国 宗教 Novel
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This tale of two princesses - one beautiful and one unattractive - and of the struggle between sacred and profane love is LewisÂs reworking of the myth of Cupid and Psyche and one of his most enduring works.
不知何时我们才能看清真正的自己,而在看清之前我们曾多么自以为是或天真无知。
评分这是个根据希腊神话改编的故事。读完后我想,故事里的主角将永远活在我心中。
评分说实话,读得懵懵懂懂的,大概明白Lewis想说什么,但总觉得太多心理和细节的描写,读起来不痛快。 不过读到Orual努力地想让自己的灵魂变得美丽圣洁,就像小时候像让自己的容貌变美一样,却总以失败告终,之后她说"No man will love you, though you gave your life for him, unless you have a pretty face. So, the gods will not love unless you have that beauty of soul"还是很震撼,这无比形象深刻地指出了一切道德主义和律法主义的困境(无人可以自救),并暗示了恩典只可能完全是神恩独做。
评分感谢Kiona R.L.
评分Some say the loving and the devouring are all the same thing.
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