子平命學作為中國傳統數術宗法之一,自古以來備受者重視。但是今日之子平研究距古日遠謬誤愈甚,以至有子平易學難精之論。數術學者徐偉剛先生治學嚴謹,在精研子平十佘年的基礎上,直究子平傢淵源、正旨與大義,正本清源地勾勒齣韆年子平術的原始學術麵目:一者原始用神概念的澄清,駁斥民國以來以訛傳訛的“病藥”說明神觀,恢復用神原為月令中人元的真實理念;二者子平“十神”中吉凶神的清晰定性,明確指齣官財印食為四吉神、殺傷梟刃為四凶神,此四吉四凶為子平傢論命的基石之一;三者傳統“六格”大義的傳承與發揚,認為所有命局的判斷都必須依傳統“六格”來經緯探索,摒棄當今謬稱古人取格可有可無的種種數典忘祖之邪說;四者條理歲運命局的關係,認為命局為人、流年為天重乾、大運為地重支,恢復古傳子平傢關於歲運命的三纔關係;五者強調神煞的重要輔助作用,強調神煞、十神與格局並行不悖的圓融與辨證。是書極盡子平傢研究之功力,集古今經典命書之精華,直探古人心印,發揚正知正見,是當代子平研究中最權威的著作之一。
發表於2024-12-27
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首先,我要肯定一點,此書的學術價值還是很高的。為什麼要先這麼說呢? 首先,徐老師是國內頗為知名的青年數術傢。其大六壬造詣頗高。預測水平也甚高,從來不搞模棱兩可和心理遊戲。 然後,就該但是瞭。- -# 但是,徐老師恐怕不能說是位易學大傢。為什麼呢?因為徐老師太過愛...
評分今之以格局論命者,影響較大的有三人。 一者徐偉剛,二者黃大陸,三者蒼燃東澤(孫有元) 同為格局研究者,然亦有彆。 徐偉剛先生遵從古法,他提倡四柱與六壬同斷,四柱看大象,六壬看細節。其體係以《淵海子平》、《三命通會》、《子平真詮》三大命理著作為綱領,另旁考《...
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評分今之以格局論命者,影響較大的有三人。 一者徐偉剛,二者黃大陸,三者蒼燃東澤(孫有元) 同為格局研究者,然亦有彆。 徐偉剛先生遵從古法,他提倡四柱與六壬同斷,四柱看大象,六壬看細節。其體係以《淵海子平》、《三命通會》、《子平真詮》三大命理著作為綱領,另旁考《...
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圖書標籤: 八字 八字正解 命理 玄學 術數 占蔔 子平 共和國命理
錶述不足夠清晰,不適宜初學者入門。過於糾結於彆人的錯,卻理據不足,盡管很多地方還是有可取之處,有新的見解
評分八字術數本來就是通過經驗歸納齣來的規律和學問,所以師不必賢於弟子,弟子不必不如師。徐君搞得徐子平就像先聖君師一般,實在沒有道理。
評分作為內地少有的撐起傳統格局大旗的命理著作,力薦一下,最起碼我們可以知道,原來,命理的格局和我們現在所用的方法不一樣!但整本書略顯粗糙,在格局的把握上,還有欠缺。
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