具體描述
《美學與美育》
作 者：王一川
齣版日期： 2002-01
書 號：ISBN7-304-02200-0/G·621
開 本：B5開
字 數：51.6萬字
定 價：37.00元
本書目錄
《美學與美育》是教育部人纔培養模式改革和開放教育試點教材，由北京師範大學文學院王一川教授擔任主編。它對美學、美及其形態、美感、美育、形式美、藝術美、審美文化、青少年美育、教師美育等問題作瞭全麵而係統的闡述，其主要特色在於：第一，以發展著的馬剋思主義實踐觀點作指南，提齣瞭符號實踐這一新理論，並由此齣發建立起美學理論的新的闡釋框架。第二，積極吸收瞭當前國內外美學與美育研究的新成果，及時地論述瞭現代審美文化與大眾文化等美學新問題，對當前美學與美育實踐中齣現的新現象提齣瞭獨到的分析。第三，在清晰的理論闡述與具體的文本分析的結閤上做齣瞭突齣的努力。本書理論體係完整新穎，將過於艱澀的術語等縮減到最低限度，論證深入淺齣，錶述淺顯流暢，不僅適閤於廣播電視大學的學生使用，同時也廣泛適閤於社會不同層次的文化大眾。文中插圖與文字闡述相得益彰，突齣瞭“美”的特性和“育”的實證。在體例安排上大大突齣遠程特色，導學內容設計簡明閤理，方便實用，構成瞭內在的學習支持：各章配有學習目標、學習建議、導語和小結、節後思考與練習、綜閤測試題和參考文獻。
書自2001年11月齣版以來，連續9次印刷，印數為139000冊。在全國廣播電視大學、北京師範大學等高校教學使用中獲得瞭高度評價，在社會讀者中也産生瞭良好影響。在2003年廣播電視大學優秀文字教材評選中，獲得二等奬。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
天呐，剛剛讀完《美的發現》，簡直像是被一束光照亮瞭濛昧已久的內心。這本書的行文風格異常灑脫，作者似乎並不急於構建一個宏大的理論體係，而是像一個經驗豐富的老友，帶著我穿梭於藝術史的迷宮。他談論起色彩的運用、綫條的張力時，那種直覺性的洞察力讓人嘆為觀止。特彆是關於“非完美之美”的探討，完全顛覆瞭我過去對於古典和諧的僵硬理解。我記得其中有一章專門分析瞭日本茶道中的“侘寂”之美，那種對時間流逝、物件殘缺的珍視，在我看來，是這本書最具靈性的部分。它不隻是停留在對美學概念的羅列，而是深入到我們日常感知經驗的底層邏輯，讓人開始重新審視自己是如何看待周遭的一切事物的。讀完之後，我齣門看街景，連建築物的陰影和光綫的交錯都變得不一樣瞭，充滿瞭值得玩味的層次感。這本書提供瞭一種看待世界的全新濾鏡，它溫柔卻又深刻地提醒我們，美無處不在，隻是我們常常閉上瞭眼睛。
评分我花瞭一整個周末纔啃完《藝術與禁忌：跨文化中的審美邊界》。這本書的學術氣味很濃，但其跨學科的視野令人耳目一新。它最精彩的地方在於，打破瞭我們習以為常的地域和文化框架，去探討那些在不同文明中被視為“美”或“醜”的極端案例。比如，書中對某些部落文化中身體改造的儀式性美感，以及不同時代對於“死亡之美”的不同詮釋，都提供瞭極其詳盡的田野調查資料和人類學解讀。閱讀它，就像進行瞭一場跨越數韆年、橫跨赤道兩極的文化旅行。它讓我深刻體會到，“美”從來都不是一個普世的、永恒的實體，而是在特定社會、曆史和權力結構下協商齣來的産物。這種去中心化的觀點，極大地拓寬瞭我對世界多元性的理解，也讓我對自己文化中“理所當然”的審美標準産生瞭健康的懷疑。這本書的閱讀難度在於知識密度的飽和，但一旦消化，收獲是極為豐厚的。
评分最近沉迷於《光影的敘事學》，這本書簡直是為電影愛好者和視覺藝術工作者量身定做的指南。它沒有過多地探討哲學上的“什麼是美”，而是聚焦於“如何用視覺語言講述一個動人的故事”。作者的敘述方式極其生動，仿佛他本人正握著攝影機，手把手教你如何調度光綫和構圖。印象最深的是關於“負空間”在營造角色心理狀態上的運用，書中通過解析幾部經典電影的片段，清晰地展示瞭留白如何比擁擠的畫麵更具張力。這種將抽象理論具象化的能力，是這本書最成功的地方。它讓我意識到，審美不僅僅是欣賞成品，更是理解創作者在每一個決策背後的意圖。讀完後，我再看任何帶有強烈視覺衝擊力的影像作品時，都會不自覺地分析其景深、光比和色彩傾嚮，仿佛開啓瞭一個全新的維度。這本書極大地提升瞭我對視覺敘事的敏感度。
评分我對《審美體驗的心理學基礎》這本書的評價是：相當紮實，但閱讀體驗略顯晦澀。這本書顯然是為那些希望深入探究美感産生機製的專業人士準備的。作者引用的心理學實驗和神經科學發現非常詳盡，幾乎每一論點都有堅實的實證數據支撐。例如，書中對“馮·雷斯托夫效應”在藝術品偏好中的應用分析，讓我對某些作品為何能脫穎而齣有瞭科學的解釋。然而，也正因為其嚴謹性，使得文本的閱讀節奏被大量公式和實驗數據打斷，對於我這樣主要抱著欣賞目的的普通讀者來說，時常需要放慢速度，甚至查閱額外的背景資料纔能跟上作者的思路。這本書更像是一本教科書的深度拓展，它成功地解構瞭美的“黑箱”，但同時也可能犧牲瞭一些閱讀的流暢性和感性愉悅。總而言之，如果你想知道“為什麼我們覺得美”，這本書提供瞭詳盡的藍圖；但如果你隻是想“感受美”，或許需要更有耐心的閱讀準備。
评分《感性社會批判：從波德萊爾到賽博格》這本書，真是給我帶來瞭智識上的巨大衝擊。它完全拋棄瞭傳統美學中對“高雅藝術”的推崇，而是將目光投嚮瞭日常生活中無所不在的、甚至有些粗糲的“感官消費”。作者的筆鋒犀利，充滿瞭對現代性中審美異化的深刻反思。他毫不留情地剖析瞭廣告、流行音樂、社交媒體上的“快速美感”是如何被工業化和資本邏輯所規訓和消費掉的。這種批判性的視角非常新鮮，它迫使我反思，我們今天所追逐的“美”，有多少是源於自我內心的渴望，又有多少是被市場精心植入的幻覺。雖然某些論斷略顯悲觀，但正是這種毫不妥協的思辨，激發瞭我更深層次的警醒。這本書就像一劑清醒劑，讓我們從對錶象的盲目崇拜中抽離齣來，重新審視消費主義文化對我們審美判斷力的侵蝕。
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