马林诺夫斯基(1884~1942)Malinowski,Bronislaw Kaspar
英国人类学家,人类学界泰斗级人物,费孝通先生的老师。功能学派创始人之一。生于波兰,卒于美国。1908年以全奥地利最优等成绩获得物理学和数学博士学位。后到莱比锡奥斯特瓦尔德理化实验室从事研究,受到德国心理学家W.冯特的影响。他在英国人类学家J.G.弗雷泽的《金枝》启发下,开始对人类学发生兴趣。1914 年,在英国博物馆和伦敦经济政治学院工作。同年,他跟随到新几内亚和美拉尼西亚去的蒙德人类学考察队进行实地调查。1924年,任伦敦大学社会人类学讲师。1927 年任伦敦经济政治学院教授。1928年任波兰科学院院士。1932年担任研究人口问题的意大利委员会通讯委员。1933年任荷兰科学研究皇家学院的院士。1936年任新西兰皇家学会的荣誉会员。1936年代表伦敦大学和波兰学院去美国参加哈佛大学一百周年纪念,被授予荣誉科学博士学位。1939年在美国耶鲁大学任教。1922年,发表了民族学调查专刊《西太平洋的探险队》。他的《科学的文化理论》(中译本名为 《文化论》)一书是他的功能主义理论的比较全面和系统的总结 。他的学术思想,尤其是关于实地调查的方法论,对西方人类学和民族学产生了重大影响,他和另一位英国人类学家A.R.拉德克利夫-布朗一起创立了英国功能学派。他去世后,美国人类学、民族学界专门设立了以他的名字命名的马林诺夫斯基奖。
马林诺夫斯基在学术观点上对进化学派、传播学派和历史学派都持反对态度。他认为,物质器具和社会思想只有在具有满足人类的生物需要和社会需要时 ,才能存留和传播,若失去这种功能,便会在历史上消失。原始文化,例如宗教和巫术,对原始居民具有心理的和社会的需要,原始的氏族和部落机构,适应原始居民生活实际。因此他建议英国殖民当局采取保持原始居民机构的政策,通过原始居民的首领对原始居民实行长期统治。其著作还有《野蛮社会的犯罪和习俗》、《西北美拉尼西亚的野蛮人性生活》、《自由和文明》等。
首先很爽的是,此书是我花了3大RMB在首都图书馆的图书店买的,便宜的我哇哇叫。 本书揭示了作者在深入非洲野蛮世界的发现和研究。他的理论对于哪个未被开发的野蛮原始世界,是非常的客观和善良的。尤其是对于处女怀孕这一说法,让我对人的愚昧思想的尖锐看法有了很大的启发。
评分身体的密切接触,日光与暗影的作用,令人陶醉的节奏,游戏和歌曲带来的欢乐,都促使青年男女们无拘无束,使他们有机会互换实验并安排幽会,满足审美和娱乐感的需求....... ——《野蛮人的性生活》 因为好奇,所以需要了解。了解之后并不一定学得会接受。一本关于特罗布里恩德岛...
评分不太注意作者的观点 这本书写的相当客观,作者并没有摆出什么很高深的道理。只是讲述这样一些人,他们的生活习俗。 看看吧~人们的这些观念是怎么形成的。什么是好的~什么是不好的~什么又是绝对不能说~不能做的。 有天看google地球~中国的平原上遍布小麻点,放大了看是一个一...
评分不太注意作者的观点 这本书写的相当客观,作者并没有摆出什么很高深的道理。只是讲述这样一些人,他们的生活习俗。 看看吧~人们的这些观念是怎么形成的。什么是好的~什么是不好的~什么又是绝对不能说~不能做的。 有天看google地球~中国的平原上遍布小麻点,放大了看是一个一...
评分野蛮人是未开化的人,那作为人的属性来说,是和我们平常的认知不一样的,当然也不是病人、残疾人,傻瓜或笨蛋,那么作者和他们的交流又意味着什么?变革,发展还是一颗偶尔划过天际的流星? 这本书是典型的标题党,作者的实地调查研究主要表明了什么?? 从个人发展来说,这样...
有关田野调查的,标题只是其调查对象
评分好像在看discovery频道。只是照片不太清楚
评分竟然还记得零叁年在地坛冬季书市买这书时的周遭:暖煦的晌午、杂耍的戏班子、喧嚣的人群、传递的盒饭等。当时大概是第一次去地坛书市,感觉很新鲜:怎么书也可以像大白菜一样嘶声叫卖?不都静悄悄的么?
评分这跟我没关系。翻完上册发现背反想象。弃之。
评分有关田野调查的,标题只是其调查对象
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