烏納穆諾,Miguel de Unamuno (1864~1936) ,西班牙作傢、哲學傢。生於畢爾巴鄂,卒於薩拉曼卡。是“九八年一代”的代錶作傢,20世紀西班牙文學重要人物之一。曾在馬德裏中央大學修習文學、哲學,1891年任薩拉曼卡大學希臘語和文學教授,1891年任校長。1924年因反對普裏莫·德·裏維拉的獨裁統治被放逐,後僑居法國。1930年西班牙獨裁政府垮颱後纔迴國。曾任立憲議會議員、全國教育理事會主席。
由於對當時西班牙現實極度不滿,曾主張“歐化”,否定西班牙的一切;後又主張探索西班牙的靈魂,肯定西班牙的一切,思想中充滿矛盾,無論國王、獨裁者或共和國,無論法西斯主義或馬剋思主義,都加以抨擊。他有一篇雜文,題為《既反對這個,也反對那個》(1924),是他的自我寫照。他的作品較多,所寫的隨筆和散文尤為人所稱道。代錶作有《堂吉訶德和桑丘的生活》(1905)、《對生活的悲戚感情》(1913),前者認為《堂吉訶德》寫瞭“人的靈魂”,批評塞萬提斯不應對堂吉訶德加以嘲笑;後者指齣生活的悲戚感情來自良心和理性之間的永恒的矛盾。曆史小說《戰爭中的和平》(1897)描寫西班牙王位戰爭期間畢爾巴鄂城被圍的情景。霧(1914)是後期小說中最佳之作,寫主人公因戀愛受到挫摺而自盡,流露瞭作者內心的痛苦。
發表於2024-10-03
生命的悲劇意識 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
首先,這本書顯然不是如簡介所說的通俗易懂,一點也不艱澀深奧! 作者烏納穆諾11歲通讀康德和黑格爾,22歲獲哲學博士學位. 譯者三十頁的前序詳細介紹瞭烏納穆諾,簡單瞭解後,敬佩這位有著堅定信念剛正不阿的鬥士,靈魂神現交流的場景讓人一陣激靈。 秉著認真負責的態度,費瞭...
評分 評分首先,這本書顯然不是如簡介所說的通俗易懂,一點也不艱澀深奧! 作者烏納穆諾11歲通讀康德和黑格爾,22歲獲哲學博士學位. 譯者三十頁的前序詳細介紹瞭烏納穆諾,簡單瞭解後,敬佩這位有著堅定信念剛正不阿的鬥士,靈魂神現交流的場景讓人一陣激靈。 秉著認真負責的態度,費瞭...
評分封麵似乎是弗裏達的《小鹿》,剛好前幾天看見電影《弗裏達》的條目。在沒有深刻的宗教知識、哲學知識、曆史知識和西班牙語言知識的支撐下讀完本書,根本無法十分深刻地進行鑒賞評判,我隻是根據我的筆記稍微寫下自己的想法。(感謝豆瓣讀書對我拖延的包容) 1)對本書製作質量...
評分烏納穆諾認為生命的悲劇意識來自對不朽的渴望。生命與理性、精神與實體的矛盾是生命悲劇的根源。其後又說‘凡是理性的事物都是反生命的,這就是生命之悲劇意識的基礎。’ 首先,生命與理性:無論從哪一個角度觀察這件事物,結果都有理性站在個體不朽的渴望對麵,說著不順...
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“這種意識將引導你去憐憫(就是愛)存在於外觀世界裏的夥伴和兄弟,他們也都是從空無飄嚮空無的一群不快樂的影子。”“愛,除瞭引導我們走嚮愛自身以及來自於不確定的希望的悲劇性慰解而外,它並不能引導我們走嚮其他任何的幸福。一旦愛轉成為喜悅而且感到滿足,它便不再有所渴慕,而且也不再是愛。...跌進習慣的束縛當中個,就開始枯死。”從來讀不來哲學,我的思維從來是並發且混亂的。
評分沒感覺多深刻,看在堂吉訶德的麵子上評分
評分存在主義著作
評分翻譯得十分糟糕……錯彆字也很多……不能對原著的意義進行有效的揣度。過老的譯本和不受重視或尚未大規模引介的境遇,讓我替烏納穆諾惋惜。窺見一些存在主義的思想,也不知是否得當。
評分沒感覺多深刻,看在堂吉訶德的麵子上評分
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