弗雷德裏剋•沃特金斯(Frederick Watkins):曾任耶魯大學政治學教授,著作有《作為一種政治學概念的國傢》、《意識形態的時代——從1750年到現在的政治思想》以及《德國共和體製下憲法緊急權力的挫敗》等;《西方政治傳統:近代自由主義之發展》是他的代錶作。
西方的政治傳統已深深地和現代自由主義嵌全在一起。現代自由主義篤信有法律纔有自由,政府官員必須接受公眾奧論的監督。即便是在中世紀時期,這樣的信念也以一種形式或其他種種形式塑齣西方政治學的預設特性。
本書的目的就是要從曆史的解度來分析現代自己主義的各種問題,弗雷德裏剋·活特金斯以一種統稱為自由主義之知識史(an intellectual history of liberalism)的角度完成瞭這一目標:他以曆史上各個主要的理論傢作為講座的著眼點,檢視自由主義思想成長過程中的成功、失敗與敵人等種種經曆,並對那些陷入兩難睏境的現代自由主義論者提供瞭非常有效的界定和建議。
發表於2025-03-10
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在不被機器學習荼毒的課餘時間裏慢慢地把這本《西方政治傳統》看瞭第二遍。非常喜歡這本書,它把政治史寫齣瞭小說的味道,翻譯也非常舒服。我覺得不管你對西式的自由主義持正麵還是負麵態度,這本書都會告訴你一些與你的想象不同的東西。翻瞭以前的讀後感,我曾經寫過最好把這...
評分 評分在西方文明早期,古希臘就有諸事依靠法律的傳統。但古希臘的法律僅限於城邦內部,並不惠及殖民地等城邦外麵的人們,而且由於執法者與立法者的沒有區分,導緻法律的權威沒有得到體現,不同利益群體通過修改法律來維護自身利益。 古羅馬時期,建立瞭萬民公法,法律惠及的範圍增加...
評分 評分在之前看過的西方政治思想綜述的冊子中,還沒有哪本像這一本一樣脈絡清晰。 這樣的著作並不好寫。因為不是自己的一傢之言,所以很容易寫得缺乏觀點,羅列他人意見,像拼湊的雜燴,充斥著各種大段引語,讓作者躲藏,迴避瞭書寫者的責任。同時也有著內容取捨的睏難,曆史上的思想...
圖書標籤: 政治學 自由主義 思想史 政治哲學 政治 曆史 文化 社會科學
讀完這本書,從此喜歡上瞭政治學。政治學成瞭我背法條之餘的愛好。
評分環環相扣、文通義順,不能再好讀,全書要義基本可以概括為——基督教傳統對歐美中心主義文化及其支流的曆時性影響分析。特彆是以不同時期的教權、王權、世俗權多方博弈為例論述不同時期主導性力量的更迭變化,翻譯堪稱一絕。最後,必須再度對“天啓”式的政治思想與“恩典”的召喚進行重估,方能理解近代中國曆史、中國革命以及當下國際事務的倫理動力,隻有在瞭然瞭這種倫理預設後,方能進一步展開政治經濟的分析。
評分社會–國傢二元論、法製主義傳統、天主教倫理的影響、絕對主權觀的危險性。雖然犧牲瞭不少復雜性,但作者的梳理還是包涵許多洞見。//前幾十頁就把各個非西方文明得罪遍瞭x //越來越覺得親密關係是政治行為的試驗場,我的戀愛觀也在從啓濛理想嚮憲政民主製演進(霧)
評分讀完這本書,從此喜歡上瞭政治學。政治學成瞭我背法條之餘的愛好。
評分視角很不錯,描述自由主義的發展史,可為一傢之言;將現代的自由主義(姑且如此說,隻錶明時間,不是學術理論上的陷入自說自話的各路自由主義)描繪為古典自由主義、保守主義、社會主義的閤流,即動員中産階級、保守的地主和農民、無産階級的過程,也是較為特彆,本來,自由主義果然存在看起來的那麼大的差彆麼?我懷疑。不是學院派的自娛自樂就是大眾的民主狂歡而已。
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