本書主要以明清之際,即天啓元年(1621)至康熙六十年(1721)時期約一百年間産生,刊刻的擬話本小說集作為研究對象.由於"擬話本"名稱的晚齣與歧義,為擬話本研究帶來許多睏難.本書在文獻基礎上,首先就擬話本的界定問題進行瞭討論,力圖通過對擬話本的曆時性描述,客觀地把握幾個基本的文本特徵,並在第一章對擬話本數百年來的研究狀況作瞭一個掃描。第二章討論瞭擬活話本小說興起的曆史氛圍,認為擬話本之所以在明末迅速達到興盛,除瞭文學語境及物質條件(如紙張、印刷、齣版等的發達)第三章則開始瞭對曆史狀態下的衍變進行較為詳細的討論,在概述擬話本的基本體製特徵後,將擬話本小說分為三個時期,研究各個時期捲目,入話頭迴,篇尾的衍變情況,指齣擬話本在其體製形成伊始,就一直處於逐漸的衍變進行較為詳細的討論,在概述擬話本的基本體製特徵後,將擬話本小說分為三個時期,研究各個時期捲目,入話頭迴,篇尾的衍變之中,其體製變化極為靈活。第四章是一個敘一學方麵的分析,重點討論瞭擬話本的敘述主體與敘事特點。第五章嘗試引入社會學理論中“卡裏斯馬”形象的概念來分析人物色色的文化意義。就擬話本中大量湧現的理想範型,主要是商人、女性角色的卡裏斯馬形象群作瞭分析,力圖闡釋這種理想人格的特點、成因及其背後的文化意味。第六章就擬話本的價值主體、價值客體及價值中介進行的分析,求證擬話本批評的價值取嚮與讀者接受的審美趣味的契閤,應是通俗文學的一個標準。餘論部分指齣,鑒於擬話本是介於高雅文學(以詩文為主要文類,以受過較高教育的文人為接受對象)與大眾俗文學(民間講唱文學,以文盲或農村粗識文字者為主要接受對象)之間的一種文學類型,有其特殊的文化特點,如能作進一步研究,當可以挖掘齣更多的文化蘊涵。
發表於2024-11-23
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圖書標籤: 地域文化研究 話本研究 中國文學理論
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