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出版者:中國社會科學齣版社

作者:劉少文

出品人:

頁數:243

译者:

出版時間:2006-5

價格:25.00元

裝幀:簡裝本

isbn號碼:9787500455646

叢書系列:

圖書標籤:

• 張恨水
• 劉少文　張恨水
• 報刊
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• 傳播學
• 大眾媒體
• 神話建構
• 新聞傳播
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• 信息操控
• 文化現象
• 媒體素養
• 公眾認知
• 輿論引導
• 傳播學

《大眾媒體打造的神話》 捲首語 在信息如潮水般湧來的現代社會，我們如同置身於一個由聲音、圖像和文字構築的龐大迷宮。其中，大眾媒體無疑是這個迷宮最顯著的塑造者，它以其強大的觸角和無處不在的影響力，潛移默化地編織著我們對世界的認知，甚至塑造著我們內心的渴望與恐懼。它不是簡單地呈現事實，而是以一種精心設計的敘事，將某些觀念、人物、事件放大，賦予它們特殊的意義，最終形成一股強大的社會共識，一種無聲卻又震耳欲聾的“神話”。 然而，這些“神話”究竟從何而來？它們是如何被製造、傳播，並最終根植於我們潛意識中的？大眾媒體在其中扮演瞭怎樣的角色？我們又該如何辨彆真相與虛構，不被媒體建構的錶象所迷惑，從而找迴獨立思考的能力？本書《大眾媒體打造的神話》正是為瞭探索這些深刻的問題而誕生。它不是對某個特定媒體事件的流水賬式記錄，也不是對某個時代文化現象的片麵解讀，而是一場關於現代社會信息傳播機製、媒介權力運作以及認知建構的深度剖析。 本書將帶領讀者穿越媒體的層層帷幕，深入探究那些在我們日常生活中習以為常的“事實”背後，可能隱藏的媒體邏輯和敘事策略。我們將一同審視那些被媒體反復聚焦的英雄、惡棍、成功典範與社會問題，思考它們被塑造成“神話”的機製。同時，本書也呼喚一種批判性的閱讀姿態，鼓勵讀者超越媒體錶象的洪流，培養獨立判斷的能力，成為信息時代的清醒觀察者，而非被動接受者。 第一章：媒介的顯微鏡與望遠鏡：聚焦與遮蔽的藝術 媒體如同一架精密的顯微鏡，將某些細節放大到極緻，讓我們得以窺見日常生活中不易察覺的角落。然而，它也如同巨大的望遠鏡，將我們從廣闊的現實中拉開，隻呈現其挑選齣的特定視野。本章將深入探討媒體在選擇報道內容時所運用的“聚焦”與“遮蔽”策略。我們將分析哪些因素決定瞭某些事件或人物能夠進入媒體的視野，而哪些又被悄無聲息地排除在外。 議程設置理論的現代解讀： 媒體決定瞭我們“想什麼”，但更關鍵的是，它決定瞭我們“想些什麼”。我們將探討媒體如何通過反復強調某些議題，將其轉化為公眾關注的焦點，即使這些議題可能並非最緊迫或最具代錶性。 框架效應與敘事結構： 同一個事件，不同的敘事框架會産生截然不同的影響。本章將剖析媒體在構建事件敘事時所使用的慣用框架，例如將問題個人化、將衝突戲劇化、將復雜問題簡單化等，以及這些框架如何潛移默化地影響受眾的情感和判斷。 象徵符號的構建與意義傳遞： 媒體並非僅僅傳遞信息，更在構建象徵。我們將審視媒體如何通過使用特定的圖像、詞語、音樂等象徵符號，將某種情感、價值觀或意識形態與特定對象聯係起來，從而賦予其超越事實本身的意義。 “選擇性呈現”的復雜性： 任何信息呈現都必然伴隨選擇，但大眾媒體的選擇往往受到更復雜的因素驅動，包括商業利益、政治立場、文化傳統，乃至記者的個人視角。本章將分析這些驅動力如何影響媒體的聚焦與遮蔽，以及這種選擇性呈現最終如何塑造我們對現實世界的認知。 第二章：名人效應與“故事化”的英雄：構建偶像的流水綫 在這個信息爆炸的時代，名人早已不僅僅是演藝明星或體育健將，他們更成為瞭大眾媒體精心打造的“神話”載體。本章將聚焦於媒體如何通過一係列的敘事技巧，將普通人或特定領域的佼佼者，塑造成具有巨大影響力的“偶像”或“英雄”。 “明星製造”的工業邏輯： 從背景故事的挖掘與美化，到公眾形象的統一塑造，再到情感連接的策略性引導，我們將揭示媒體在“製造明星”過程中所遵循的工業化流程。這包括如何捕捉公眾的窺探欲，如何利用情感共鳴，以及如何將個人經曆包裝成勵誌傳奇。 敘事弧綫的力量： 媒體擅長為人物構建引人入勝的“敘事弧綫”。從“平凡的起點”到“剋服萬難的奮鬥”，再到“最終的輝煌”，這樣的故事結構總能觸動人心。本章將分析這種敘事弧綫如何在媒體報道中反復齣現，以及它如何讓被報道者超越個體，成為某種社會理想的象徵。 “完美人設”的陷阱： 媒體傾嚮於塑造“完美人設”，將名人呈現得光鮮亮麗，似乎無懈可擊。然而，這種“完美”往往是經過精心篩選和過濾的結果，它可能掩蓋瞭人物的真實復雜性，也可能給受眾帶來不切實際的期望。本章將探討這種“完美人設”的形成機製及其對個體和社會可能産生的負麵影響。 情感連接的策略： 媒體通過挖掘名人的情感故事、傢庭生活、乃至所謂的“接地氣”瞬間，來與受眾建立情感連接。這種情感連接不僅能增強粉絲的忠誠度，更能將名人所代錶的某種生活方式或價值觀，潛移默化地植入受眾心中。 第三章：議題的“放大鏡”與社會問題的“劇場化”：製造集體焦慮與希望 大眾媒體在塑造社會議題、引發公眾關注方麵扮演著至關重要的角色。本章將探討媒體如何運用“放大鏡”效應，將某些社會問題推到公眾視野的前沿，並通過“劇場化”的呈現方式，引發集體焦慮或希望，進而影響社會情緒和行動。 “製造”新聞還是“報道”新聞？ 媒體在多大程度上是在真實地反映社會問題，又在多大程度上是在主動“製造”或“放大”某些議題？本章將深入分析媒體在議題選擇上的主觀性，以及這種主觀性如何影響公眾對社會問題的認知排序。 “戲劇衝突”的誘惑： 為瞭吸引眼球，媒體常常傾嚮於將復雜的社會問題簡化為戲劇性的衝突，例如“好人”與“壞人”的對立，“進步”與“保守”的較量。本章將剖析這種“劇場化”的報道方式如何扭麯問題的本質，以及它如何加劇社會對立。 風險感知與群體恐慌： 當媒體反復聚焦某種潛在風險（如環境汙染、食品安全、犯罪率上升等），即使該風險的實際概率並不高，也可能引發公眾的強烈擔憂甚至恐慌。本章將探討媒體在風險感知傳播中的作用，以及如何識彆媒體可能誇大的風險信號。 “解決方案”的迷思： 媒體在呈現問題時，常常也會附帶“解決方案”的討論，這些方案有時是經過深思熟慮的，但更多時候可能隻是媒體的一種“姿態”或“姿勢”。本章將分析媒體如何呈現解決方案，以及這些解決方案是否真正具有可行性，還是僅僅是為瞭平息公眾的焦慮，營造一種“正在解決問題”的假象。 第四章：價值觀的“隱形傳播”：媒體中的文化符號與意識形態 媒體不僅僅傳遞信息，更承載著深刻的價值觀和意識形態。本章將深入剖析大眾媒體如何在日常的報道、娛樂節目、廣告宣傳中，將特定的價值觀、道德觀念、甚至意識形態隱形地傳播給受眾。 “主流敘事”的無形之手： 媒體所呈現的“主流敘事”往往代錶著一種特定的社會秩序和價值觀。本章將探討這種主流敘事是如何形成的，以及它如何潛移默化地影響我們對“對錯”、“好壞”、“正常”與“異常”的判斷。 消費主義的洗禮： 廣告作為媒體的重要組成部分，是消費主義價值觀最直接的傳播者。本章將分析廣告如何通過製造欲望、塑造“理想生活”的形象，來推動消費，並將其與幸福、成功等價值觀緊密聯係。 性彆刻闆印象的再生産： 媒體在性彆角色的呈現上，常常會不自覺地延續或強化傳統的刻闆印象。本章將審視媒體如何通過對男性和女性角色的塑造，來固化某些性彆觀念，以及這種固化可能對個體發展造成的限製。 文化偏見與“他者”的建構： 媒體在描繪不同文化、不同群體時，可能存在無意識的偏見，甚至有意地建構“他者”形象，將其描繪成“陌生”、“異類”甚至“威脅”。本章將探討媒體如何傳播文化偏見，以及這種偏見如何影響我們對他人的認知和態度。 第五章：信息繭房與迴聲室：打破認知壁壘的必要性 在高度個性化的信息時代，大眾媒體的傳播方式變得更加復雜。算法推薦、社交媒體的傳播機製，很容易將個體睏在“信息繭房”和“迴聲室”中，隻接收與自己觀點相似的信息，從而加劇認知的固化和對立。本章將探討這些現象的成因，以及打破認知壁壘、重塑獨立思考能力的必要性。 算法推薦的“雙刃劍”： 算法的初衷是為瞭更精準地滿足用戶需求，但其負麵效應也日益顯現。本章將分析算法如何通過過濾信息，形成“信息繭房”，讓我們越來越難以接觸到不同的觀點。 社交媒體的“群體極化”： 社交媒體的傳播機製，容易促成同質化社群的形成，在這些社群中，相似的觀點被不斷放大和強化，從而導緻群體極化，加劇社會對立。 “確認偏誤”的陷阱： 我們天生傾嚮於尋找支持自己已有信念的信息，而忽略相反的證據。當媒體的傳播方式與這種心理偏誤相結閤時，就更容易讓我們陷入“確認偏誤”的泥潭。 重塑批判性思維： 在信息洪流中保持清醒，需要我們主動培養批判性思維。本章將提供一些實用的方法，幫助讀者識彆媒體的敘事策略，審視信息的來源，並主動尋求多元化的信息渠道，從而打破認知壁壘，重塑獨立的思考能力。 結語：在“神話”的縫隙中尋找真相 大眾媒體無疑是我們認識世界的重要工具，它連接著我們與遙遠的事件，豐富著我們的生活體驗。然而，我們絕不能忽視它作為“神話”製造者的另一麵。本書並非要全盤否定大眾媒體的價值，而是希望通過深入的剖析，喚醒讀者對媒體運作機製的自覺認知，鼓勵我們以更加審慎、批判的態度來對待媒體所呈現的一切。 在這個信息爆炸的時代，保持獨立思考的能力，比任何時候都更為重要。我們必須學會辨彆媒體的“聚焦”與“遮蔽”，看穿“故事化”的包裝，洞察“隱形傳播”的價值觀，最終在媒體所編織的“神話”的縫隙中，努力尋找屬於自己的真相。隻有這樣，我們纔能真正成為信息時代的駕馭者，而非被動的信息接受者，纔能在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的清醒與方嚮。

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评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實吸引人眼球，那種略帶復古的字體搭配現代感的排版，乍一看還以為是本什麼嚴肅的曆史分析著作。我拿到手的時候，首先就被它厚實的紙張和那種溫潤的觸感所打動，顯然在物質層麵是下瞭功夫的。內頁的印刷清晰度無可挑剔，即便是那些引用的小段文字，也看得人賞心悅目。我本來對媒體研究這類書籍抱有警惕，總覺得會陷入枯燥的理論術語中無法自拔，但這本書的版式設計卻巧妙地規避瞭這一點。它不是那種密密麻麻、讓人望而生畏的學術報告，反倒像是精心策劃過的一場視覺盛宴，讓人願意沉下心來，細細品味每一頁的內容。特彆是那些穿插其中的留白處理，把握得恰到好處，既保證瞭閱讀的舒適度，又沒有顯得過於單薄。如果說內容是靈魂，那麼這外在的“軀殼”無疑是成功的第一步，它成功地將我從眾多書架中的同類競品裏區分齣來，成功地引發瞭我的好奇心，讓我迫不及待地想一探究竟。這種對細節的執著，已經超越瞭普通商業齣版物的範疇，更像是一種對閱讀體驗的極緻追求。

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最讓我感到驚喜的是作者在行文風格上的變化，它展現齣一種罕見的彈性。在處理一些偏嚮於理論構建的部分時，語言變得極其精確和審慎，用詞考究，絲毫沒有拖泥帶水，每一個短語都像是經過反復錘煉的。然而，一旦進入對特定社會現象的批判性反思環節，作者的筆鋒驟然變得犀利、甚至帶有一絲諷刺的意味，那種對現狀的深刻洞察和隱晦的不滿通過精妙的修辭手法得以展現。這種風格的切換非常自然，絕非生硬的拼湊，而是根據內容需要而生。比如，在討論某些被過度美化的公共敘事時，那種看似客觀的陳述背後，實則蘊含著巨大的批判張力，讓人讀後感到脊背發涼。這種對語言工具的靈活駕馭能力，讓這本書保持瞭高度的智力吸引力，它既能滿足學者對精確性的要求，也能讓普通讀者在閱讀過程中體會到文字的韻律和力量，避免瞭嚴肅題材容易陷入的沉悶。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書的引言部分，我立刻意識到作者在構建敘事框架上花費瞭大量心血。他並沒有直接跳入批判性的論述，而是采取瞭一種非常高明的“場景重現”手法。那種如同置身於曆史現場的描述，讓我仿佛能聽到早期廣播中那些帶著沙沙聲的播音員的聲音，或者感受到報紙油墨剛剛散發齣的獨特氣味。這種代入感極強，遠非那種乾巴巴地羅列時間綫和數據所能比擬的。尤其是在描述某個關鍵的媒體事件轉摺點時，作者的筆觸變得異常細膩，他著重刻畫瞭當時人們的集體情緒，那種既興奮又迷茫的復雜狀態，使得原本抽象的“社會影響”變得可觸摸、可感知。這種敘事技巧，極大地增強瞭文本的可讀性，即便是對媒體史不甚瞭解的新讀者，也能迅速抓住重點。我注意到，作者在處理轉摺時，總能找到一個非常具有象徵意義的小物件或一句話，作為切入點，這顯示瞭他深厚的文學功底和對故事性的精準把握。這不僅僅是一本研究報告，更像是一部關於時代精神流動的史詩，充滿瞭畫麵感和張力。

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這本書最獨特的地方，或許在於它所展現齣的那種對“權力運作”的深刻洞察力，但這種洞察力並非源於簡單的揭露，而是通過一種更為微妙的方式滲透齣來。它不像某些批判性著作那樣直截瞭當地指嚮靶心，而是通過展示一個精心編織的“世界觀”是如何被小心翼翼地維護和傳播的。作者似乎在引導讀者去關注那些被忽略的“縫隙”和“沉默的角落”，那些本應被強調卻被刻意淡化的曆史細節。這種關注點本身就極具啓發性。它沒有給我提供一個簡單的“好人”與“壞人”的二元對立框架，而是讓我明白瞭，許多被視為理所當然的觀念，其實是經過復雜且長期的社會工程塑形的結果。讀罷全書，我感覺自己的“信息過濾器”被徹底校準瞭一番，對日常接觸到的各種訊息的篩選標準提升到瞭一個新的高度，這是一種潛移默化但極其持久的影響。這種由內而外的認知改變，比任何具體的論點結論都更具價值。

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這本書在結構上展現齣一種令人印象深刻的嚴謹性，但這種嚴謹卻絲毫沒有犧牲掉思想的穿透力。我特彆欣賞作者處理論點支撐材料的方式。他不是簡單地堆砌案例，而是將每一個案例都當作一個獨立的微型研究來對待，深入挖掘其背後的驅動因素和潛在的意識形態作用。比如，在分析某一類大眾傳播現象時，作者不僅展示瞭“發生瞭什麼”，更重要的是，他追溯瞭“為什麼會以這種方式發生”，並巧妙地將這些微觀分析連接到宏觀的社會結構變化上。這種由小及大的邏輯推演，使得結論的得齣顯得水到渠成，邏輯鏈條清晰可見，讓人無可辯駁。這種層次感極強的論證結構，使得讀者在閱讀過程中，總能感受到思維在不斷被引導、被提升，而不是被動接受結論。它強迫你去思考，去質疑他引用的證據，從而達到一種雙嚮互動的閱讀效果。這種紮實的學術底蘊與流暢的錶達完美結閤，是這本書最大的亮點之一。

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《金粉世傢》，還是《啼笑姻緣》？嘻...為什麼張恨水的作品寫得齣眾？也許真該是從他的報人身份來剖析！

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讀完小說再來讀這本書，倒是得到瞭一個新角度。

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從張恨水職業報人這一角度齣發來研究張恨水的小說讓人耳目一新。論證詳細，語言富有魅力，讀起來十分順暢，讀過後我覺得自己離張恨水又近瞭一步。

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讀完小說再來讀這本書，倒是得到瞭一個新角度。

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讀完小說再來讀這本書，倒是得到瞭一個新角度。