明代女真家庭形态研究

出版者:中国社会科学出版社

作者:韩世明

页数:116

出版时间:2006-02-10

价格:12.0

装帧:平装

isbn号码:9787500454243

丛书系列:中国社会科学博士论文文库

具体描述

本书在运用和借鉴民族学、社会学和人类学的研究方法和成果的基础上，进行了详尽而细致的比较研究和综合考察，是一篇具有较高水平的跨学科的上乘佳作。该书利用大量文献资料，在前人研究的基础上，进而对明代女真的氏族、家庭、部落结构作了较全面的考察，并着重探讨了前人较少注意的家庭形态的演变。本书纠正了过去研究认为女真家庭公社已经瓦解的不准确的结论。资料充实，结构完整，论理清楚，言之成理，富有新意，对研究明代女真社会具有重要的理论开拓意义。

本书共四章，主要介绍：明代女真姓氏及姓氏集团、明代女真家庭、明代女真氏族集团、明代女真血缘集团。书中作者充分运用各方面资料进行比较研究，采用新方法进行分类，力求对问题的研究有所创新。本书对人们了解、研究明代女真家庭形态、女真民族历史，具有一定的历史参考价值。

目录信息

前言
第一章 姓氏及姓氏集团
第一节 女真姓氏的起源及演化
第二节 明代女真人的姓氏
第三节 世系集团分化的特征
第二章 氏族集团
第一节 社会经济发展与多元经济结构
第二节 居住形态
第三节 氏族的功能与作用
第三章 家庭
第一节 15世纪的家庭形态
第二节 16世纪中叶前后的家庭形态
第三节 努尔哈赤兴起后的女真家庭形态
第四章 血缘集团
第一节 部落与部落同盟
第二节 酋邦
第三节 《满文老档·敕书分配表》解说
结语
参考书目
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的书名吸引了我，我一直对明朝边疆民族的历史非常感兴趣，尤其是女真族。然而，当我真正翻开这本书后，发现它在叙事上有些过于依赖文献的堆砌，缺乏对历史场景的生动描绘。作者似乎更专注于梳理族群迁徙和政治格局的演变，而非普通女真家庭的生活图景。比如，书中对于他们在东北广袤的土地上如何处理日常的生计问题，例如狩猎、农耕与贸易的平衡，描述得相对简略。我期待看到更多关于婚姻习俗、父权结构以及女性在家庭决策中角色的具体案例，但这些内容往往只是作为宏大历史叙事的一个注脚出现。阅读过程中，我时常需要结合其他侧面史料，才能将那些冰冷的条款和记录还原成有血有肉的家庭生活片段。总体来说，它更像是一部严谨的学术专著，而非一部深入描摹特定社会群体的风俗史。对于希望了解明代女真社会肌理的普通读者来说，可能需要更高的阅读耐心和一定的历史背景知识储备才能完全领会其精髓。

这本书的装帧设计和排版风格，透露出一种浓厚的上世纪八十年代古籍重印的味道，字体偏小，注释又极其密集，对于习惯了现代清晰排版的读者来说，阅读体验算不上愉快。更重要的是，虽然书名是关于“家庭形态”，但书中对“形态”的界定似乎过于狭隘，主要集中在财产继承权和正式的婚姻契约上。我个人更感兴趣的是，在那样一个游牧与农耕、汉文化与本土习俗激烈碰撞的环境下，女真家庭是如何进行文化调适和身份认同的构建的？例如，一些早年被汉族同化的家庭，其内部的家庭语言、祭祀习惯是否发生了根本性的变化？书中对此的探讨，仅仅是点到为止，仿佛原计划有深入论述，但最终因篇幅限制或资料不足而放弃了。这本书更像是一份扎实但未完全展开的田野调查报告，留下了许多值得后人继续挖掘的空白区域。

这本书的行文风格非常克制和审慎，几乎找不到任何带有主观色彩的推测或富有感染力的文学描述，每一个结论都像建筑在坚实的石基之上，不允许丝毫的松动。这种严谨的态度固然是学术的基石，但也使得阅读过程略显枯燥。我本期望能从书中读到一些关于明代女真家庭内部的情感张力或生活情趣，比如节庆时的家庭仪式、亲子间的互动方式，哪怕只是一些侧面的描写。然而，书中对这些“柔软”的部分几乎是避而不谈的，全部聚焦于如何界定血缘关系、如何处理外部的政治压力对家庭结构的影响。读完后，我记住了许多明清之交的律例和族规，但对于那些生活在这些规矩之下的鲜活的母亲、丈夫和孩子，我依然感到陌生和遥远，仿佛他们只是历史编年中的符号，而非有温度的家庭成员。

坦白说，这本书的学术价值毋庸置疑，其引用的史料之丰富，足以让专业研究者汗颜。作者显然下了极大的功夫去搜集那些散落在各部档案里的只言片语。然而，学术的严谨性似乎是以牺牲可读性为代价的。书中充斥着大量的术语和人名地名，如果不是对辽东历史有着深厚了解的人，读起来会感到非常吃力。我尝试去寻找一些关于女性在家庭中扮演“主妇”角色的细节描述，比如她们如何管理物资、如何教养子女的初期教育，但这些内容往往被淹没在对复杂宗法制度的剖析之中。感觉作者的视角始终是“自上而下”的——从朝廷政策、军事部署的角度去审视，而不是“自下而上”地去探究个体家庭的微观运作。这使得这本书更像是提供了一个宏观的地图，而不是带我们深入那片土地的村落进行一次细致的走访。

这本书的结构安排着实让人有些摸不着头脑，仿佛是把不同年份的田野笔记和档案整理强行拼凑在了一起。从开篇对早期部落联盟的概述，到中间冗长地引用了大量清初官方修撰的史料来佐证某些家族的迁移路线，最后几章又突然转向了对明朝廷在边境设立的卫所制度的分析，这种跳跃感使得读者很难建立起一个连贯的理解框架。我尤其感到困惑的是，既然主题聚焦于“家庭形态”，为何在族群内部权力结构和经济基础的讨论上耗费了如此多的篇幅，而对于家庭内部的伦理关系和日常实践的描摹却轻描淡写？读完之后，我感觉自己对明代女真在政治军事上的地位有了更清晰的认识，但对于他们真实的家庭生活图景，比如孩子是如何成长的，财产是如何继承的，这些更具人情味的问题，仍然笼罩在一层厚厚的历史迷雾之中，没有得到令人满意的解答。

很一般，当史料

很一般，当史料

很一般，当史料

很一般，当史料

很一般，当史料