路易·杜濛,法國人類學傢。1949年起研究印度,發錶《南印度某次卡斯特》(Une sous-caste de l'Inde du Sud, 1957)與本書(1966);繼而反省西方文明,發錶《從曼德維爾到馬剋斯》(From Mandeville to Marx: Th e Genesis and Triumph of Economic Ideology,法文名為:Homo Aqualis I: genese et epanouissement de l'ideologie economique, 1977)、《個人主義論文集》(Essais sur l'individualisme. Une perspective anthropologique sur l'ideologie moderne, 1983)等。
Louis Dumont's modern classic, here presented in an enlarged, revised, and corrected second edition, simultaneously supplies that reader with the most cogent statement in the Indian castle system and its organizing principles and a provocative advance in the comparison of societies on the basis of their underlying ideologies. Dumont moves gracefully from the ethnographic data to the level of the hierarchical ideology encrusted in ancient religious texts which are revealed as the governing conception of the contemporary caste structure. On yet another plane of analysis, homo hierarchicus is contrasted with his modern Western antithesis, homo aequalis.
This edition includes a lengthy new Preface in which Dumont reviews the academic discussion inspired by Homo Hierarchicus and answers his critics. A new Postface, which sketches the theoretical and comparative aspects of the concept of hierarchy, and three significant Appendixes previously omitted from the English translation complete in this innovative and influential work.
發表於2024-12-22
Homo Hierarchicus 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這樣一位能在很多人無法注意、忽略或者“本來如此”的地方尋求到裂縫與“非如此”,他的作品影響力(受批評和贊揚)必定會碰撞中火樹銀花,蔚為壯觀。更不用提在著作中利劍直指“平等、自由”、“個體價值”這些意識形態中的豐碑,立起“階序”纔是社會常態的標杆。手持“階序...
評分這樣一位能在很多人無法注意、忽略或者“本來如此”的地方尋求到裂縫與“非如此”,他的作品影響力(受批評和贊揚)必定會碰撞中火樹銀花,蔚為壯觀。更不用提在著作中利劍直指“平等、自由”、“個體價值”這些意識形態中的豐碑,立起“階序”纔是社會常態的標杆。手持“階序...
評分這樣一位能在很多人無法注意、忽略或者“本來如此”的地方尋求到裂縫與“非如此”,他的作品影響力(受批評和贊揚)必定會碰撞中火樹銀花,蔚為壯觀。更不用提在著作中利劍直指“平等、自由”、“個體價值”這些意識形態中的豐碑,立起“階序”纔是社會常態的標杆。手持“階序...
評分這樣一位能在很多人無法注意、忽略或者“本來如此”的地方尋求到裂縫與“非如此”,他的作品影響力(受批評和贊揚)必定會碰撞中火樹銀花,蔚為壯觀。更不用提在著作中利劍直指“平等、自由”、“個體價值”這些意識形態中的豐碑,立起“階序”纔是社會常態的標杆。手持“階序...
評分這樣一位能在很多人無法注意、忽略或者“本來如此”的地方尋求到裂縫與“非如此”,他的作品影響力(受批評和贊揚)必定會碰撞中火樹銀花,蔚為壯觀。更不用提在著作中利劍直指“平等、自由”、“個體價值”這些意識形態中的豐碑,立起“階序”纔是社會常態的標杆。手持“階序...
圖書標籤: 人類學 杜濛 Dumont 政治學 思想史 India 等級製度 結構人類學
從曆史、宗教(對pure的理解)、權力(varia體係)、職業分工、婚姻隔離、飲食、接觸、地理、政府(法律體係)等角度完整分析瞭種姓作為“階層”(hierarchy)對傳統印度社會的影響。Power is subordiante to status and substantialize the structure. 最後兩章過於精彩,區彆於西方社會對平等與個人自由理念的推崇,在caste社會 interdependence & separation是集體價值觀(p235). Hierarchy is a relation of the encompassing of the contrary."放棄西方預設價值觀理解社會學。 SY 8/31
評分從曆史、宗教(對pure的理解)、權力(varia體係)、職業分工、婚姻隔離、飲食、接觸、地理、政府(法律體係)等角度完整分析瞭種姓作為“階層”(hierarchy)對傳統印度社會的影響。Power is subordiante to status and substantialize the structure. 最後兩章過於精彩,區彆於西方社會對平等與個人自由理念的推崇,在caste社會 interdependence & separation是集體價值觀(p235). Hierarchy is a relation of the encompassing of the contrary."放棄西方預設價值觀理解社會學。 SY 8/31
評分本來想用的,結果被教授批的灰頭土臉……
評分Dumont真可憐,現在大傢每天的工作就是把他批鬥來批鬥去的...
評分本來想用的,結果被教授批的灰頭土臉……
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