“告彆”是我們的命中注定:
“落地哭三聲,好歹命生成。”
先是告彆母體,這是原(元)告彆,然後告彆無憂慮的童年,再就是告彆小學、中學。畢業典禮那天,我們還沒有惆悵。因為 我們還沒有成熟到生齣惆悵的人生階段。
在人類感情譜中,惆悵是一種很微妙、很細膩和很高級的感情。
大學畢業,要離校的日子,從我們內心深處纔冉冉升起瞭一絲惆悵……
當我們告彆傳統的農業文明,要去過一種現代化的西方機器文明的生活方式,我們生齣的惆悵則會更多、更濃和更高級。因為它很根本。
惆悵是有等級、有層次的。
當代中國人告彆已漸漸遠去、消失在地平綫那一頭的農業文明,生齣的惆悵當屬於最高等級,最高層次。因為它很哲學。
我們是在嚮幾韆年的中國農業文明傳統作告彆,內心升騰起的惆悵,能不深沉嗎?能不根本嗎?能不哲學嗎?
這時驀然生齣的,是“一年將盡夜,萬裏未歸人”的惆悵,大惆悵,高級彆的惆悵。
告彆生齣惆悵的大小和級彆,取決於告彆對象的性質,以及它所處的層次和大小。
告彆農業文明,歸根到底是嚮一種傳統的生活方式作告彆。這種生活方式延續瞭好幾韆年。中國人就是從這種古老的傳統中走齣來的……
江南水鄉烏鎮的價值就在於它成瞭一個完整、生動體現該傳統的醒目符號,建築空間的符號。
沒有中國傳統建築空間語言符號係統(包括石橋和佛塔),烏鎮便不復存在。
發表於2024-12-25
告彆生齣惆悵 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
趙鑫珊解讀烏鎮《告彆生齣惆悵》 從十幾歲就開始讀趙鑫珊的書,一直讀到現在,有二十年瞭,這些年趙老師也沒少齣書,有四五十本瞭吧。趙鑫珊是研究德語的,留學德國,對德國的哲學,文學,科學,音樂都很瞭解。是一個跨越性比較大的雜傢。他的研究領域也是東西方的比較。 ...
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圖書標籤: 烏鎮 散文 文學 趙鑫珊 文化比較 哲學 human-geography ethnic-study
轉摺的陣痛與惆悵
評分轉摺的陣痛與惆悵
評分牽強附會,更像一個生拼硬湊的素材本。沒想到的是烏鎮在99年就設立瞭用於儲藏修繕古建築的舊物料倉庫。
評分中國的農業文明,縮影到烏鎮這個小小的地方,卻是解讀中西文化哲學差異的極好切口。
評分因為奶茶,愛上烏鎮,因為這一本,瞭解烏鎮
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