西洋骨董事典

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出版者:三言社
作者:成美堂出版編集部
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:2006
价格:HKD$127
装帧:平裝本
isbn号码:9789867581402
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

◆西洋骨董愛好者最實用的收藏指南。

◆700件西洋骨董珍品精彩圖錄

◆完整收錄瓷器、玻璃、銀器、琺瑯、織品、燈飾、泰迪熊等所有品項。

◆綜覽精品圖錄,窺看古董珍品中的No.1

◆鑑賞知識+價格指南+收藏情報+擺設秘訣+活用技巧

◆西洋古董專家 吳曉芳 審定

對於嚮往古典浪漫生活品味的讀者,這將是一本量身訂做的入門寶典。在書中,從常見的瓷器杯盤、玻璃器皿、銀器、琺瑯廚具,到少見的生活配件、燈飾、織品、服飾、皮包、玩具及泰迪熊,全都完整羅列,提供讀者最全面的收藏全貌。

什麼樣握把的茶杯是難得一見的珍品?看到鎏銀陶瓷器,非買不可的理由何在?哪ㄧ家窯廠出品的三件式茶具組是藏家的最愛?選購銀製刀叉,除了看正面,背面還暗藏著什麼樣的玄機?

這些不可不知的行家知識,全都收入書中,而其中豐富的名品圖錄,更是閱讀本書時,最賞心悅目的視覺饗宴,充分滿足你對西洋骨董的所有好奇。

巍巍昆仑:一部探寻中华文明源头与精神的史诗 图书名称:巍巍昆仑 作者:佚名 装帧:精装,附赠手绘昆仑山脉地图及重要部族迁徙路线图 页数:约800页 --- 内容提要: 《巍巍昆仑》并非一部传统意义上的历史编年体著作,而是一部融合了考古发现、神话传说、民族志考察以及地理学研究的宏大叙事。它以世界屋脊——昆仑山脉及其周边的广袤地域为地理核心,深挖中国文明起源阶段那些模糊而关键的节点,试图勾勒出华夏民族早期精神图谱的雏形。本书的核心论点在于,中华文明的奠基力量,并非仅仅源于黄河流域的单一中心,而是与昆仑山脉及其支脉所孕育的多元文化群体,通过长期的交流、融合与冲突,共同构建而成的一张复杂网络。 本书分为五大部分,层层递进,带领读者穿越数千年时光,直抵文明的源头。 --- 第一部:雪域的低语——史前文化群像的重构 (约200页) 本部分着重于考察昆仑山脉及其南麓、西域边缘地带的新石器时代及青铜时代早期的人类活动遗迹。 1. 冰川与岩画的密码: 详细梳理了近年来在青藏高原腹地发现的岩画群的特征,指出其中蕴含的图腾崇拜与原始宇宙观。重点分析了与中原文化中“玄鸟”和“龙”的早期形态可能存在的关联性,质疑了传统“西来说”或“中原中心说”的片面性,强调了高原文化在早期文明互动中的主动地位。 2. 绿洲的曙光: 聚焦于塔里木盆地边缘的早期聚落形态。通过对精绝、楼兰等古国兴起前夕的文化碎片的考证,揭示了河西走廊与西域通道的早期社会结构——以绿洲灌溉系统为核心的集权萌芽。探讨了游牧经济与农耕文明在地理交界处形成的独特适应性文化,例如早期的冶金技术与马匹驯化对社会阶层固化的影响。 3. 玉石之路的开端: 详尽对比了良渚文化、红山文化与昆仑-祁连山脉出土的早期玉器的纹饰、材质与工艺。作者提出,早在夏商之前,一条以昆仑玉为核心的“物质交换通道”已经初步形成,这不仅是财富的流动,更是信息、信仰体系与王权象征的传递路径。书中配有大量高分辨率的玉器图像对比分析,直观展示了早期审美观念的共通性。 --- 第二部:神山牧歌——上古神话与宗教信仰的溯源 (约250页) 本部分深入剖析了昆仑山在中国古代神话体系中的核心地位,并将其与周边(如印度河流域、中亚草原)的信仰体系进行谨慎的比较。 1. 昆仑:世界的轴心与帝王之所: 依据《山海经》、《淮南子》及更早的口述传统残片,重建了上古时期昆仑山作为“天地之枢”的宇宙模型。重点解析了“开明兽”、“九仞之墟”等意象,认为这些神话景观代表了早期人类对高海拔极端环境的敬畏与征服欲的投射。对黄帝“都于昆仑”的记载,被视为部落联盟首领对精神制高点的象征性占有。 2. 祝融与水神的争霸: 探讨了与水利工程和气候变化紧密相关的原始信仰冲突。书中详细阐述了早期农业社会对河流泛滥与干旱的恐惧,将祝融(火神/旱灾象征)与共工(水神/洪水象征)的冲突,解读为不同地理区域(如高地与平原)在资源分配上早期矛盾的文化表达。这种神祇间的对立,被认为是早期国家治理理念的雏形。 3. 巫术、萨满与“不死”的渴望: 基于田野调查资料,分析了高原文化中对灵魂不朽、转世以及与祖先沟通的强烈需求。书中对比了秦汉以前的某些丧葬习俗,指出其与中原地区注重“现世秩序”的礼制观的差异,凸显了昆仑区域文化中“超验探索”的特质。 --- 第三部:部族迁徙与文明的交汇 (约180页) 这一部分运用地理信息系统(GIS)辅助分析,描绘了史前至夏商周时期,不同族群在昆仑山脉周边的流动与碰撞。 1. 羌人的迁徙路径: 摒弃了将“羌”单一视为一个民族的观点,而是将其视为一个由多种语言和文化碎片构成的复杂群体。本书推测,在公元前二千年左右,一支关键的羌语族群,可能携带了更为精密的青铜冶炼技术或特定的祭祀体系,沿着青藏高原的边缘向东部推进,对中原文明的早期发展产生了决定性的技术与信仰输入。 2. 戎狄之辨的地理根源: 重新审视了春秋战国时期对“戎”、“狄”的划分。作者认为,这些称号并非纯粹的种族标签,而是对居住在昆仑山脉山麓、以游牧或半游牧方式生存的部族的地理定位。书中分析了周王朝建立之初,如何通过“分封”和“和亲”两种截然不同的策略,试图将这些强大的山地力量纳入其宗周礼制的框架内。 3. 丝路的前夜:早期贸易网络的韧性: 通过对墓葬中出土的非本地材质物品的追踪,还原了先秦时期,连接西域、高原与中原的贸易网络。强调了在政治统一尚未形成之时,经济合作和物物交换如何在广袤的地理障碍下保持活力,支撑了早期文化间的交流深度。 --- 第四部:礼制与自然的张力 (约120页) 本书的第四部分着眼于文明成熟期,即夏商周时期,对昆仑文化元素的吸收与改造。 1. “天命”的地理转化: 探讨了“天命”观念的起源与演变。作者认为,早期对昆仑神山的敬畏,被周人巧妙地转化成了对“天”的抽象化理解,从而建立起“君权神授”的意识形态基础。这种转化过程,是中原文明将来自高地的“具象神灵”转化为“抽象天道”的关键一步。 2. 祭祀制度的对比研究: 详细比对了殷墟王室的祭祀用玉与周代对“六器”的规定,指出后者的规范化和抽象化,正是对早期昆仑地区复杂、多元祭祀仪式的过度简化与政治化重构。书中对“圭、璋、璧、琮”等礼器的形制演变进行了细致的图解分析,追溯其与原始祭坛、观象台的可能关联。 3. 艺术的融汇:龙纹的演变: 通过对商代“S形”龙纹、玉龙与秦汉以后“行龙”的风格对比,揭示了昆仑文化中那种充满生命力的、蜿蜒曲折的自然形态,是如何被纳入中原更加规整、象征意义更强的“礼制艺术”体系之中,并最终成为中华民族的共同图腾。 --- 结语:永恒的边界与精神的回响 (约50页) 《巍巍昆仑》的结尾部分,回归到对当代文化反思的层面。作者强调,昆仑山脉不仅是地理上的分界线,更是中华文明精神光谱中“野性与秩序”、“超验与现世”永恒张力的象征。 本书旨在呼吁学界和公众重新审视中华文明多元一体的复杂过程,认识到那些被历史叙事边缘化的山地、高原族群,在塑造我们民族身份的过程中所扮演的,绝非次要的角色。昆仑的精神,是华夏文明强韧性与包容性的一个重要源头。 本书特色: 语言风格沉稳、论证严谨,大量引用罕见考古报告和古籍的原始文本,避免使用空泛的形容词,力求以扎实的史料重建被遗忘的文明拼图。附录包含一份详尽的古地名与现代地名的对照表。

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读后感

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用户评价

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从整体阅读体验来看,这本书给我带来了一种“时间感”上的错位。一方面,它讲述的内容似乎已经远去,带着历史的尘埃和久远的回响;而另一方面,作者对于这些议题的分析和洞察,却又显得无比的现代和前瞻性,仿佛是为当下正在发生的问题提供了历史的参照系和未来的预警。这种古今交融、超越时空的对话感,是阅读过程中最令人着迷的部分。它让我深刻体会到,许多看似崭新的挑战,其实都可以在过去的经验中找到回响,而人类面对这些挑战的核心逻辑似乎并未发生根本性的改变。因此,这本书不仅仅是一部知识的集成,更像是一面可以映照我们自身时代处境的镜子,提供了一种宏大叙事下的个人定位感。读完后,我感觉对周遭世界的理解维度一下子被拓宽了许多。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳中带着一丝复古的气息,仿佛一触摸到封面,就能感受到文字中蕴含的厚重历史感。我尤其欣赏那种对细节的考究,内页的排版清晰流畅,字体选择既有古典美又不失现代的易读性。拿到手里,那种分量感也恰到好处,让人觉得这是一本值得细细品读的佳作,而不是那种轻飘飘、看完就忘的快餐读物。我花了很长时间仅仅是在翻阅目录和前言,就能感受到作者在选题和结构上的匠心独运。尤其是一些插图和图表的处理,既精准地辅助了理解,又不会显得过于喧宾夺主,恰到好处地烘托了主题的严肃性与深度。可以说,光是从物理层面上来看,这本书就已经成功地建立起了一种庄重的阅读仪式感。这对于沉浸式阅读体验来说,是极其重要的一环,也反映了出版方对内容价值的尊重。我期待着内容能像它的外表一样,提供给我一次知识上的盛宴。

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初读下来,我立刻被作者那种叙事的手法所吸引。它不是那种生硬的教科书式的陈述,更像是一位经验极其丰富的智者,坐在壁炉旁,娓娓道来那些尘封已久的故事与见解。语言的运用非常考究,时而充满了诗意的抒发,描绘出历史场景的宏大与人性的微妙;时而又极其精准、逻辑严密地剖析复杂的理论结构,让人在领略美感的同时,思维也被深深地牵引。我尤其欣赏作者处理复杂概念时所展现出的耐心与清晰度。很多深奥的议题,经过他的梳理,变得逻辑清晰、脉络分明,即使是初涉该领域的读者,也能从中找到理解的切入点。这种行文风格,使得阅读过程充满了发现的乐趣,而不是枯燥的记忆。它让人感觉到作者不仅仅是知识的搬运工,更是思想的引导者,引领着我们穿越迷雾,直达核心。

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我必须承认,这本书对读者的要求是相当高的,它绝非是一本可以轻松消遣的书籍。在阅读过程中,我常常需要频繁地在书页之间来回翻阅,或者停下来,借助外部资料去印证作者提及的某个典故或引用。这并不是因为作者的表达晦涩,恰恰是因为它所涵盖的信息量实在太庞大、太密集了。每当我觉得自己似乎抓住了某个关键点时,下一页的内容又会带来新的维度和更深的层次,迫使我不断地深化思考。这与其说是阅读,不如说是一场智力上的马拉松。但正是在这种略带“挣扎”的过程中,我感到了知识的积累和思维的磨砺,这种成就感是其他轻松读物无法给予的。它强迫你成为一个更积极、更主动的求知者,而不是一个被动的接收者。

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这本书的内容深度和广度,真的让我感到有些震撼。它似乎没有一个明显的边界,总能在看似一个主题的深入探讨中,巧妙地引出另一个相关领域的重要知识点,形成一个巨大的、相互连接的知识网络。我试着去寻找那些可以被轻易概括的“金句”或“核心观点”,却发现这本书的价值恰恰在于其整体的系统性。它教会我的,不是记住几个孤立的事实,而是理解事物之间复杂的影响和相互作用的规律。读完其中关于某个特定历史时期的论述后,我甚至会忍不住停下来,去回顾和审视我过去对这段历史的固有认知,这种对既有框架的挑战与重塑,才是一本真正好书所能带来的最大价值。它像一把精密的解剖刀,深入肌理,揭示出那些隐藏在表象之下的结构性问题。

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