明中叶以降,对中国农业生产力的承载力而言,全国人口总量已接近饱和,晋、徽、闽等局部地区初显人满为患的端倪,过剩人口开始溢出宗族乡村流落他乡。经300年积聚,至清乾隆末年,人口总量终于突破了农业生产力承载人口的极限。四处逃难求生的饥民犹如洪水蔓延全国。这些脱离了古典定居农耕生活模式的移民群体,逐渐生成了一个包括秘密教门、会党、行帮、商帮等脱离帝国制度控制的江湖社会……...
吴思写过有关"潜规则"的两本书,写得细腻入微,于细小的线索,将中国社会尤其是官场的行事规则,剖析得令人叹为观止.确实令我这样单纯的人,对复杂的社会有了一个更深刻些的认识. 之后有很多类似这样的书出炉,故作惊人状地要告诉你一些"隐规则""深层研究"等等,这就没劲了. 这本...
评分一个思想家的最大贡献,并非是取得多高的学位或职位,而是提出一个有意义的问题。当然,能够解决所提出的问题,那就更好了。《江湖中国》提出了一个有意义的问题,并试图解决这个问题。这个问题就是隐藏在表象中国社会背后的“江湖”,这种江湖深刻地影响了中国的历史和社会运...
评分金庸的小说是一个武侠梦,一个江湖梦。 但是那些快意恩仇的侠客们,在几百年的武侠江湖里,终究也失去了“武”与“侠”应当有的模样。武功的招式传得七零八落,功夫一代不如一代,甚至连侠义的古道热肠也慢慢凋敝。到清朝的《鹿鼎记》,韦小宝的唯一功夫是用于逃跑的神行百变...
评分金庸的小说是一个武侠梦,一个江湖梦。 但是那些快意恩仇的侠客们,在几百年的武侠江湖里,终究也失去了“武”与“侠”应当有的模样。武功的招式传得七零八落,功夫一代不如一代,甚至连侠义的古道热肠也慢慢凋敝。到清朝的《鹿鼎记》,韦小宝的唯一功夫是用于逃跑的神行百变...
评分江湖,据百度百科的解释:道家哲学,有人存在的地方就是江湖。这个词曾经让人热血沸腾,幻想着张剑天涯,为民除害,伸张正义。这样的想法更是因为各式各样的江湖武侠小说,武侠电影而达到另一个高度。中国在某种人看来,似乎本身就是一个江湖,聚集着各路高手,行驶各种江湖规...
内容题材还不错,但确实些的有些啰嗦
评分老师提到过。说起来这本书中国人看一定不累,毕竟深有体会,尚未入世or入世不深者可以好好读两遍,本书价值在于将一个体制外体制系统归纳整理,阐述江湖文化的内在门道,以及对中国近代发展的影响,最后回归到制度选择的意义。但起源及流向还是挖得不够深,需要深厚的史学、关系学功底,整体值得一看
评分江湖中国这个框架可以解释很多问题,08年读此书时已读过潜规则,与之印证,心有戚戚焉。
评分文笔通俗流畅,同时又有深刻思想,几乎是当今最好的中国社会学读物!这是一本参透了中国社会本质的奇书,一语道破当今中国问题的天机!好书!既是立意深邃、论据严谨的理论读物,又是妙趣横生、引人入胜的流行读物。
评分2015年8月17日第一遍 闪过一句话,生产力决定生产关系。 打铁还需自身硬。 以财交者,财尽而交绝;以色交者,色落而爱移;以诚交者,诚至而谊固!
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