因為一部《花間一壺酒》,北京大學李零先生的“文名”一時被大傢所熟知。在這之前,更早知道的,是李零先生的本行是研究考古、古文字、古文獻,有著作《中國方術考》、《中國方術續考》問世,同時還是國內研究孫子兵法頗有成效的學者之一,曾先後齣版《吳孫子發微》、《〈孫子〉古本研究》等 有關著作和多篇論文。
本書是李零先生在北京大學講授《孫子兵法》課程的講義。作者以獨特的視角、流暢活潑的語言、豐富具體的資料,嚮讀者展現這部中國古代最偉大兵法著作的內涵,介紹博大精深、源遠流長的中國兵學知識,並對軍事學、思想史、古代哲學等相關內容進行比較研究,使讀者在輕鬆的閱讀中重新全麵深入地瞭解《孫子兵法》,獲得更真切的兵學知識。把全書分十五講,約27萬字,配圖近百幅。
李零先生文筆爽利,放鬆自如,見解獨特,不做作,不多加修飾,卻常給讀者帶來“窺一斑見全豹”的驚喜。這部講義隻是講《孫子兵法》,李零先生卻能夠把他多年來對於兵法、軍事學、哲學和思想史等等的體會和感想,都在這部書裏呈現齣來。有人評價說,李零先生是“屬於那種閑聊比上課感覺好,寫文字比說話感覺好的人”(張鳴《董橋耐讀,李零也耐讀》)。其實你聽過他的課便會知道,李零先生的課講得也是如此生動活潑,一點不像是你想象中那種“皓首窮經”的“老先生”。而這部繼《花間一壺酒》之後的傾力之作,將會讓你更加深切地觸摸到這位學識廣博且富有人文關懷精神的學者的思維,理解並且感受到他的隱藏於安靜外錶下的熱情。
因為一部《花間一壺酒》,北京大學李零先生的“文名”一時被大傢所熟知。在這之前,更早知道的,是李零先生的本行是研究考古、古文字、古文獻,有著作《中國方術考》、《中國方術續考》問世,同時還是國內研究孫子兵法頗有成效的學者之一,曾先後齣版《吳孫子發微》、《〈孫子〉古本研究》等有關著作和多篇論文。
本書是李零先生在北京大學講授《孫子兵法》課程的講義。作者以獨特的視角、流暢活潑的語言、豐富具體的資料,嚮讀者展現這部中國古代最偉大兵法著作的內涵,介紹博大精深、源遠流長的中國兵學知識,並對軍事學、思想史、古代哲學等相關內容進行比較研究,使讀者在輕鬆的閱讀中重新全麵深入地瞭解《孫子兵法》,獲得更真切的兵學知識。把全書分十五講,約27萬字,配圖近百幅。
李零先生文筆爽利,放鬆自如,見解獨特,不做作,不多加修飾,卻常給讀者帶來“窺一斑見全豹”的驚喜。這部講義隻是講《孫子兵法》,李零先生卻能夠把他多年來對於兵法、軍事學、哲學和思想史等等的體會和感想,都在這部書裏呈現齣來。有人評價說,李零先生是“屬於那種閑聊比上課感覺好,寫文字比說話感覺好的人”(張鳴《董橋耐讀,李零也耐讀》)。其實你聽過他的課便會知道,李零先生的課講得也是如此生動活潑,一點不像是你想象中那種“皓首窮經”的“老先生”。而這部繼《花間一壺酒》之後的傾力之作,將會讓你更加深切地觸摸到這位學識廣博且富有人文關懷精神的學者的思維,理解並且感受到他的隱藏於安靜外錶下的熱情。
李零平生學術誌願是寫三部書:絕地通天(解《周易》),兵以詐立(解《孫子》),飲食男女(中國古代方術)。後兩種書早已刊行流布於世,並産生瞭廣泛的社會影響,解《易》也“猶抱琵琶半遮麵”,即將與讀者見麵瞭。恭賀李零先生實現瞭自己的學術誌願!李零的學術著作最大特點...
評分 評分我覺得叫兵不厭詐更好。不過,還是挺佩服齣版社的責任編輯,竟然跟堂聽課。難怪這兩年劉心武、易中天火瞭,火就火在是以講課的方式引人入勝。反過來講,大學裏的老師真的應該學學他們啦,什麼叫好老師?能夠讓大傢聽進去就是好老師。否則,學問再深,還不是催眠?
評分版權聲明:轉載時請以超鏈接形式標明文章原始齣處和作者信息及本聲明 http://xies.blogbus.com/logs/29667392.html 知道李零這個人,是從《大學不是養雞場》開始的。那會,牛人張維迎在北大轟轟烈烈、全力推進改革,齣颱各項量化的、先進的指標,一時間激起各界特彆是...
評分1.兵法不是無源之水,無根之木,如果把軍法抽掉,不知道編製,不知道兵器,陣法不知道,什麼具體的東西都不知道,兵法就成瞭遊戲。西方的軍事傳統,他們沒有像樣的兵法,但推崇實力。他們重財力、重兵器、重技術、重製度、重訓練,看重的正是最基礎的東西。任何兵法都離不開這...
我必須承認,這本書的語言風格極其冷峻、剋製,幾乎看不到那種煽情或者華麗辭藻的堆砌,它以一種近乎於新聞報道的客觀和精確,記錄著那些宏大敘事下的微觀震蕩。這種冷靜到瞭極緻的筆觸,反而産生瞭更強大的穿透力,它避免瞭將情感強行灌輸給讀者,而是讓事件本身的力量去說話。在描述衝突和決策時,作者那種近乎外科手術般的精確性令人印象深刻,每一個動詞、每一個名詞的選擇都顯得無可挑剔,毫不拖泥帶水。這讓我想起一些古典文學大師的寫作手法,那種對文字的敬畏之心躍然紙上。更值得稱道的是,盡管文字風格如此硬朗,但它在構建人物形象時卻展現齣驚人的彈性。那些身處高位、做齣重大決策的人物,他們的動機和內心的矛盾被剖析得入木三分,沒有臉譜化的善惡,隻有活生生的人性在特定規則下被扭麯或升華的過程。這本書讀起來,就像是在研究一份極其重要的、記錄瞭關鍵轉摺點的曆史檔案,那種嚴肅與深刻,讓人不敢有絲毫的懈怠。
评分這本書的敘事手法簡直是神來之筆,作者仿佛擁有點石成金的魔力,將那些看似平淡無奇的曆史碎片打磨成瞭熠熠生輝的寶石。它沒有急於拋齣宏大的主題,而是像一個老道的說書人,娓娓道來,用細膩入微的筆觸描摹齣那個時代特定人物的內心掙紮與抉擇。我尤其欣賞作者對環境氛圍的營造,那種撲麵而來的曆史厚重感和揮之不去的宿命感交織在一起,讓人仿佛真的穿越迴瞭那個風雲變幻的年代。閱讀過程中,我數次停下來,不是因為情節的復雜,而是因為被某一處精妙的措辭或一個意味深長的留白所震撼。它不像那些直白的史論那樣將結論強加於人,而是更傾嚮於提供一個多維度的觀察視角,讓讀者自行去拼湊、去揣摩那些隱藏在字裏行間的深意。這本書的節奏控製也極其精準,有波瀾壯闊的場麵,也有對個體心靈的幽微探究,張弛有度,讓人在緊張與放鬆之間找到瞭完美的閱讀平衡點。讀完閤上書本,腦海中留下的不是一堆生硬的知識點,而是一幅幅鮮活、立體的曆史畫捲,以及一些關於人性與權力的深刻反思,這份迴味無窮的體驗,是很多作品無法給予的。
评分這本書的結構設計,坦率地說,初讀時會讓人感到一絲迷惘,它似乎故意打破瞭傳統敘事的時間綫,像一個被打散的萬花筒,需要讀者投入極大的耐心去重新整閤碎片。但這恰恰是它最迷人之處——它拒絕被輕易‘消化’。作者似乎在挑戰讀者的認知習慣,將不同側麵的事件並置,讓它們在讀者的腦海中相互碰撞、産生新的化學反應。我喜歡這種‘主動閱讀’的體驗,它迫使你不能僅僅是眼睛掃過文字,而是要調動所有的邏輯和想象力去構建內在的聯係。書中的某些章節充滿瞭哲學的思辨,那些句子往往很短,但每一個詞語都像被精確稱量過一樣,承載著巨大的信息量和警示意味。它不提供簡單的對錯判斷,而是將復雜的倫理睏境赤裸裸地擺在麵前,讓人不得不去思考,在極端壓力下,人類的道德底綫究竟能被推到何種地步。這種挑戰性讓閱讀本身變成瞭一種智力上的探險,每解開一個結構上的謎團,隨之而來的滿足感是難以言喻的,它遠遠超齣瞭僅僅‘讀完一個故事’的範疇。
评分這本書的引人入勝之處,很大程度上歸功於其對‘不確定性’的深刻捕捉。它沒有給齣一個皆大歡喜的結局,甚至連清晰的‘贏傢’或‘輸傢’也難以界定。作者似乎深諳人性中對掌控欲的渴望與現實中命運的不可控之間的永恒張力。閱讀過程中,我多次感到一種強烈的‘被欺騙’的感覺,但很快意識到,這種感覺恰恰是作者想要引導我們體驗的——即在信息不對稱和權力博弈的迷宮中,任何自以為是的‘確定’都可能是最危險的陷阱。書中的一些關鍵轉摺點,常常是建立在某個微小、幾乎可以忽略不計的誤判之上,然後這個誤判如同滾雪球般引發瞭連鎖反應。這種對偶然性與必然性之間微妙平衡的描繪,展現瞭作者對復雜係統運作規律的深刻洞察。它教會我的,比任何教科書都來得直接:在宏大的棋局麵前,細節的偏差往往決定瞭最終的走嚮,而‘看清’這些細節本身,就是一種極度稀缺的能力。
评分這本書真正讓我沉浸的,是它對於‘代價’這個主題近乎偏執的探討。它不僅僅描述瞭勝利或失敗的結果,而是將聚光燈打在瞭獲取這一切所需付齣的隱性成本上。這種代價不僅僅是物質的損失或生命的消逝,更多的是精神上的磨損、信任的崩塌以及道德光譜上的微妙偏移。作者似乎在不斷地拷問:為瞭達成某個目標,我們可以犧牲多少自我?那些看起來光鮮亮麗的成就背後,究竟埋藏瞭多少無人知曉的妥協和自我否定?書中的對話設計尤其精妙,那些看似客套的寒暄或試探,實則是在互相丈量彼此的底綫和能承受的壓力極限。每一次信息交換,都伴隨著一次潛在的風險評估。讀完之後,我感到一種深刻的疲憊感,並非因為情節纍贅,而是因為作者將‘權衡’的藝術展現得如此徹底和赤裸,讓人不得不麵對自己內心深處也曾有過的,那些難以啓齒的算計。這本書的價值,在於它讓人在迴顧曆史的殘酷時,也能反觀自身的決策邏輯,是一次對心智的嚴峻考驗。
评分不好看懂啊
评分15書46。李零的書翻過幾本,他的專業是考古,後在中文係任教,文字有考據派的味道。此書不錯,特彆是前半部分及寫在後麵的話,但那些考古文字俺就略過瞭。《孫子兵法》俺很喜歡,當年還認真抄寫過。不過,主席又說過,一上戰場,兵法全忘瞭。是這個理兒。
评分我太弱瞭,看不大懂得說。
评分我與李教授一樣,孫子兵法這書,我也是看不明白,儒道講治國、倫理、禮樂、形而上,可以勉強理解,而行軍打仗、攻城野戰?離現代生活誠遠,六韆言隻得神髓。書中的軍隊規模、武器裝備、天象地形諸般解釋,隻有盡量熟悉一下,那種“《春鞦》斷獄,《河渠書》挖井”的孫子管理學,比孔老雞湯學還要荒唐吧,在講究閤作共贏的現代大搞權謀(冷兵器戰爭)作意識形態,太奇怪瞭。
评分與十三傢集注結閤看
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