《異化的肉身:中國行為藝術》圍繞行為藝術在中國發生、發展的近20年曆史，內容廣泛，既涉及到西方背景，又緊扣中國國情，在此基礎上給讀者梳理齣一條鮮明的行為藝術價值評判標準。這本《異化的肉身:中國行為藝術》的問世，意味著讀者能夠通過對該書的閱讀，瞭解行為藝術，審美行為藝術。所以《異化的肉身:中國行為藝術》所具得重大的學術史價值和意義，並且，它也輕鬆地為讀者解答齣本文開頭所提齣的關於行為藝術的所有問題。
具體描述
讀後感
用戶評價
算是比較中肯的一本，排版也工整
评分觀點很獨立，並不是簡單地依附於西方當代藝術理論，結閤中國社會環境分析，有獨立於藝術圈之外的理性批判，材料也相對豐富。
评分錯彆字好多
评分我讀得很草率，為瞭離開這個緩滯的環境，告訴自己讀過瞭，雖然其實並沒有，或許會重讀，不知或許是何時。
评分收獲最大的是後兩章對行為藝術傢的精英主義意識形態和名利場邏輯的批判，以及對當今復雜語境下所造就的、混亂的行為藝術價值取嚮的局麵分析，精英主義意識形態的四大“要害”是：藝術傢把自己淩駕於公眾之上、缺乏平等意識，脫離現實生活不知所雲，沉醉於個人的自我宣泄錶達，以及浮躁的迎閤西方價值觀、並藉鑒抄襲等，行為藝術的價值取嚮原本是對周邊環境和精神狀態的關注，用各種方式批判著浮現在我們生活和意識中的社會異化觀念，形式是日常化的，最終卻被迫與群眾隔上一堵堵圍牆，這種被誤解的狀態同樣來源於部分藝術傢以名利場邏輯來進行嘩眾取寵的創作，用刺激的形式感掩蓋內核的空虛、錶達的拙劣，最簡單的是藉西方已有的觀念形式套上中國的本土內容，不僅是對自身語境的錯誤解讀，還充斥著還自作聰明的高傲，令人唏噓，這都是要極為避免的
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