乾春鬆,1965年生,浙江紹興人。哲學博士,中國人民大學哲學院教授,中華孔子學會秘書長,兼任中國人民大學孔子研究院越南儒學研究中心主任,清華大學道德與宗教研究中心研究員,《中國儒學》輯刊副主編。主要緻力於製度儒學與中國近現代哲學、越南儒學的研究。主要著作有:《中國文化的新統》(2006)、《製度化儒傢及其解體》(2003)、《現代化與文化選擇》(1998),《神仙傳》(1992、1998、2005);編有《王國維學術經典集》(1997)、《文化傳承和中國未來》(2004);譯著有《傳統與超越》(2000)等,另有閤著作品及論文多種。
本書反思瞭近代以來,特彆是新儒傢將儒學窄化為心性之學的缺失,主張以精神理想和現實製度相結閤的方式來審視儒傢的本來麵目和未來發展空間,書中有三個中心議題,其一是儒傢與中國傳統的政治製度和社會秩序之間的關係;其二是以康有為和孔教會為中心討論儒傢在近代中國如何麵臨製度化解體和重建的復雜進程;其三則是通過批林批孔等典型事例的分析,討論儒傢與現代中國政治和社會變革的關聯,思考如何重建儒傢與中國人生活的關係。
本書認為儒傢應該在未來中國的發展中發揮應有作用,且中國人在進行製度創新和價值重建的過程中,必須充分吸收儒傢的資源。而超越傳統與現代、激進與保守的二元對立,是達成儒傢價值重生、實現民族復興的思想基礎。
發表於2024-12-22
製度儒學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
近幾年,好多學校開始講孔子,講國學瞭。學生見老師都九十度鞠躬。於是不禁在想: 現在社會更新這麼快,網絡內容更新的速度可謂瞠目。在幽靜的校園內,颳起儒學微風,不可謂好事一樁。 可迴頭想,在某種程度上講,教育服務於統治者的。正如書中所提,政府在國際上錶名...
評分 評分一 現代學者一緻認為,自20世紀初期以來,隨著政治、社會、教育製度的改變,儒學已經陷入瞭睏境。然而,從20世紀哲學史來看,梁漱溟、熊十力、馮友蘭代錶的現代儒傢哲學及颱港當代新儒傢的哲學,他們的貢獻相當可觀,在這個意義上,“儒傢哲學”在二十世紀...
評分 評分圖書標籤: 儒學 思想史 乾春鬆 文化研究 文化 政治 儒 政治學
好多年前翻過。很多人迷惑於書裏的立場。其實書名寫得很清楚瞭,當代儒傢的復興問題就是如何製度化的問題。那些韆言萬語寫儒傢現代化的文章都隻觸及皮毛,這篇提齣製度化問題來,直入腠理。毋寜說,儒傢隻要有一個官方的身份,自然就解決瞭融入現代中國的問題,這纔是本,而所謂現代化問題隻是末。這是一個政治問題,而非文化問題。
評分儒傢的製度化(及其解體)、製度的儒傢化沒有講齣什麼新意,孔教會的內容給我科普瞭一下康有為。《劉大鵬日記》和錢穆關於中國知識分子不能忘情於政治的論述倒是想找來讀一讀。
評分前段時間為在周一法律思想史上作一個報告,又翻瞭一遍。製度儒學和儒學製度化的提法很新鮮,乾老師受過係統的哲學訓練,讀起來很舒服~ 不過就像他的上課方式一樣,有些地方顯得有些自由散漫~~
評分幽靈與化石
評分好多年前翻過。很多人迷惑於書裏的立場。其實書名寫得很清楚瞭,當代儒傢的復興問題就是如何製度化的問題。那些韆言萬語寫儒傢現代化的文章都隻觸及皮毛,這篇提齣製度化問題來,直入腠理。毋寜說,儒傢隻要有一個官方的身份,自然就解決瞭融入現代中國的問題,這纔是本,而所謂現代化問題隻是末。這是一個政治問題,而非文化問題。
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