在中國的鄉村社會史及鄉村人類學研究中,以“搭套”、“換工”、“幫忙”等農耕習慣作為主要考察對象,這可能是首次;以“村落共同體”與“變遷”作為核心概念,這也許是唯一。
《近代華北村落共同體的變遷:農耕結閤習慣的曆史人類學考察》集中考察瞭近代華北農村在農耕生産上的各種結閤關係,特彆是在當時極為流行的搭套、閤具、換工、幫忙、役畜藉用等農耕結閤習慣,並嘗試通過對這些農耕習慣的“近代特徵”的闡釋來說明處在變遷中的中國農村社會的時代性質,意在揭示:農民的日常的細小行為乃紮根於一片深厚的文化土壤之上;平凡而普通的農耕習慣背後隱藏著鄉村社會基本性格。
發表於2024-12-29
近代華北村落共同體的變遷 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 曆史人類學 社會史 人類學 社會學 曆史 社會經濟史 張思 曆史學
作者研究的村子是一個雜姓村,70戶有10多個姓氏,戶數最多的一個姓有13戶。既然如此,作者討論的主題是,為什麼這個村子沒有形成宗族“共同體”。可問題在於,10多個姓,每個姓纔幾戶人傢,哪來的“宗”和“族”啊!
評分師從岸本美緒,諍友內山雅生,濃鬱日本風格,細密乃至瑣碎的慣調材料重梳和當下田野實態對勘,耐心檢討日本學者有關村落共同體討論,將西方波普金—斯科特/理性小農—道義經濟之爭貶成幻念。對比日韓農村集體耕作歡宴儀式,反襯中國農村近世禮俗秩序崩解,論述平實,情懷悠長。
評分不得不說滿鐵的資料就是好,沒有當年如此細緻的調查,我們很難還原當時華北農村的農耕結閤方式與農民的心理。和我們想象中不一樣,當時,華北農村以等價交換而非感情紐帶為基礎的農耕結閤成為主流,雖然齣於維係村莊共同體的考慮這些結閤並非完全等價而帶有一定扶助色彩,但已經無法阻止共同體走嚮解體
評分被儒士放大並理想化的共同體/宗族不值一提,市場取嚮的日常生活纔情真意切
評分作者研究的村子是一個雜姓村,70戶有10多個姓氏,戶數最多的一個姓有13戶。既然如此,作者討論的主題是,為什麼這個村子沒有形成宗族“共同體”。可問題在於,10多個姓,每個姓纔幾戶人傢,哪來的“宗”和“族”啊!
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