超世或入世,普世或地方化,信或不信,在基督教傳統上涇渭分明,後者更是尖銳對立的“大是大非”。當丁光訓“一手聖經,一手報紙”,為瞭中國基督教發展試圖調和這種矛盾時,他必須默默忍受被保守派扣上“異端”之名。 這位在殖民地和抗日救亡中成長起來的基督教主教,經曆文...
評分往往現在知識分子中流傳的基本是屬於福音派神學,但其實自由派神學在國外還是頗有影響的。往往隻有真正受過殖民壓迫和禁錮痛苦的人和民眾會接受自由派,但隨曆史長河從“革命”走進“革命後”之後,福音派由於其宗教的原教旨性會重新湧現,而且極快的吸引信眾。都不願革命之後...
評分超世或入世,普世或地方化,信或不信,在基督教傳統上涇渭分明,後者更是尖銳對立的“大是大非”。當丁光訓“一手聖經,一手報紙”,為瞭中國基督教發展試圖調和這種矛盾時,他必須默默忍受被保守派扣上“異端”之名。 這位在殖民地和抗日救亡中成長起來的基督教主教,經曆文...
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紅孩兒文選。
评分可以和金魯賢主教《牧函集》閤看。丁比馬丁路德、加爾文之流偉大多瞭。
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