本捲文叢的內容看似涉及風馬牛不相及的兩部分,而實際上這兩部分的關係是非常緊密的;同時研究這二者,又是非常重要的。
2005年10月,柬埔寨森林中的土著為阻止政府以“公共利益”為藉口的濫伐,抬齣瞭“森林與神靈同在”的世代傳說,這被該國官員嗤之以“迷信邪說”,卻受到國際環保組織的支持。可惜,在柬埔寨最終未能製止住對森林的濫伐。多年前,同樣的傳說也曾被我國一些林區的居民復述過。但有些森林不復存在(如大小興安嶺),有些則在砍伐中幸免。2004年我到白茫雪山和梅裏雪山,看到山下尚在的原始森林,聽到瞭同樣的傳說。我感到那傳說很美,確信它應當與被它保護下來的森林一樣,永遠流傳下去。我並不贊成迷信(無論對神還是對人),但我從內心欽佩世代護林居民們的智慧和勇敢。沒有他們的這種智慧和勇敢,我們的國土、我們的地球,今天還不知會成什麼樣子。這也是為什麼我非常同意英國知識産權委員會2002年報告中支持發展中國傢保護傳統知識的部分;也是為什麼我無法理解國內許多學者隻談報告中批判世界貿易組織知識産權協議部分,卻避而不談保護傳統知識部分。
發表於2024-12-23
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態度比較誠懇,從中一窺中國IP學者思維方式。鄭成思的書果然還是比很多野雞知産靠譜的
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