具体描述
我们要研究中国小说，是要拿我们自己的眼光去看，什么是小说，什么不是小说。不管他经也好，史了也好，子也好，集也好，只要我们认为是小说的，就拿他来当小说看……所以，作者以为第一步就是要从经、史、子、集中去找小说材料。第二步，再把来自晋、唐、以后的小说，和宋、元以后的小说，清以来的小说，和那从经、史、子、集中取来的材料，并在一起研究。
《秦汉史论稿》 作者： 王景明 出版社： 华夏文史出版社 出版时间： 2023年10月 --- 内容简介 《秦汉史论稿》是一部立足于扎实的史料考证和严谨的学术视角，对中国历史上至关重要的秦汉时期进行深入剖析的学术专著。本书并非对秦汉历史事件的流水账式叙述，而是聚焦于一系列关键性议题，试图从制度沿革、思想文化、社会结构与边疆治理等多个维度，构建起对这一两千年历史阶段较为立体和深入的理解。全书共分八章，每章皆以精细的史料为基石，展开系统性的论辩与阐释。 第一章：秦代郡县制的再审视：从中央集权到地方治理的权力互动 本章以新出土的秦简和传世文献为核心，对秦朝建立的郡县制进行了细致的辨析。作者摒弃了将秦制简单视为“绝对中央集权”的传统观点，而是着重探讨了郡县官员的选拔机制、中央与地方在财政和军事权力上的实际分配关系。重点分析了秦代地方官僚体系的层级设置，以及“有所‘不尽行’”的政策在实际执行中如何体现出中央控制力的弹性与局限性。通过对比战国不同诸侯国的行政模式，论证了秦朝的制度创新，并非凭空出现，而是对既有模式的整合与激进化。特别对秦始皇晚年“巡游”与“立碑”的政治意图进行了重新解读，指出其深层含义在于对新征服地区权威性的确立与象征性空间重塑。 第二章：汉初的“与民休息”：一项长期性经济政策的得失评估 本书的第二部分聚焦于汉初的经济政策。作者认为，刘邦采纳的“与民休息”政策并非仅仅是战后创伤下的权宜之计，而是一套有清晰理论基础的长期发展战略。本章详细梳理了晁错、贾谊等人的经济主张在惠帝、吕后时期的实际落地情况，并结合考古发现的田亩记录，估算了政策实施初期对人口恢复和农业生产力的贡献。通过对比西汉中期郡国并行制下，地方豪强对资源的兼并速度，作者提出“与民休息”政策的局限性在于未能有效构建一套限制土地兼并的有效机制，为后世西汉中晚期的社会矛盾埋下了伏笔。 第三章：汉代儒学的“官方化”：意识形态建构中的权力逻辑 本章深入探讨了汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的历史进程。作者强调，这里的“儒学”并非孔子原初的学说，而是一个经过董仲舒改造、融入了阴阳五行、天人感应等元素的“官方儒学”。通过对《盐铁论》中关于“辨士”与“贤良”的辩论记录的梳理，展示了不同思想流派在朝堂上的角力。核心论点在于，官方儒学的确立，是统治者为维护庞大帝国稳定，将道德伦理转化为政治合法性话语的成功实践，而非单纯的学术选择。本章还探讨了太学设立后，教育内容对官僚阶层思想的长期塑造作用。 第四章：西汉边疆治理模式的演变：从“羁縻”到“推恩”的策略转向 本章以匈奴问题为核心，分析了西汉在处理北方游牧民族关系上的策略演变。作者对比了汉初的“和亲”政策与汉武帝时期的军事主动进攻。着重分析了卫青、霍去病军事行动的政治意义，即通过物质消耗和心理威慑，迫使匈奴内部分化，从而减轻边境压力。同时，对“推恩令”的运作机制进行了精细分析，揭示了其如何通过微妙的政治手腕，瓦解了诸侯王国的独立性，展示了中央集权在处理内部藩属关系上的高超技巧。 第五章：汉代豪强地主的兴起及其社会影响 本书的重要篇幅用于剖析西汉中后期社会经济结构的深刻变化。本章利用出土的户籍文书、田租契约和部分家族墓葬铭文，描绘了地方豪强如何通过放贷、兼并、控制水利设施等方式，逐步形成强大的地方经济势力。探讨了豪强势力对国家税源的侵蚀，以及由此引发的流民问题。重点分析了王莽改制初期，试图通过“限田”、“均产”等激进措施，与既有的土地兼并势力进行对抗，并最终失败的原因。 第六章：东汉士人政治的勃兴与局限 本章转向探讨东汉政治的核心——士人政治。作者认为，东汉政治的特点是外戚、宦官与士人集团之间的三角制衡。士人阶层通过察举制度进入官僚体系，形成了以家族声望和清议为基础的政治集团。本章详尽分析了党锢之祸的历史背景，指出这种“清流”政治的局限性：它在初期对维护官僚体系的道德标准起到积极作用，但随着政治斗争的加剧，清议逐渐演变为排他性的政治工具，最终导致了对实用性人才的排斥和对中央权威的架空。 第七章：丝绸之路的初期构建：贸易、文化与安全需求的复合体 本章从经济史和外交史的角度，考察了张骞凿空之后，汉朝对西域政策的持续投入。作者强调，丝绸之路的开辟不仅是贸易驱动的结果，更是汉朝维护北方边境稳定和建立帝国“天朝秩序”的政治需求体现。本章对玉门关、阳关沿线的屯田制度进行了考察，分析了其在维持长距离贸易线上的后勤支撑作用，并对比了汉朝与周边小国（如康居、大宛）在贸易协定中的权力地位差异。 第八章：两汉之际的权力真空与过渡性文化形态 本书的最后一章，聚焦于王莽篡汉到光武中兴之间的剧烈动荡时期。作者认为，这是一个“新旧交替”的模糊地带，政治体制在崩溃与重建中寻求平衡。本章分析了王莽政权试图重拾周代礼制，构建一个理想化“神圣帝国”的努力，以及这种脱离现实的文化理想如何加速了其政权的瓦解。同时，也论述了光武帝刘秀如何巧妙地吸纳了东汉士人的政治诉求，并在继承秦汉大一统理念的基础上，完成了政权的平稳过渡，奠定了东汉长达近两百年的统治基调。 --- 本书特点： 史料驱动： 大量引用简牍、碑刻、赋注等一手资料，论证严密，避免空泛议论。 问题导向： 不做通史叙述，而是围绕“权力分配”、“意识形态构建”、“社会经济结构”等核心问题展开深度探究。 视角新颖： 强调制度的动态变化与思想的实用主义倾向，超越了传统史学中对秦汉的刻板印象。 《秦汉史论稿》是历史学、政治学及思想史领域研究者不可多得的参考读物，为理解中国早期帝国形态的奠基性阶段提供了全新的学术视角和坚实的论据支撑。
作者简介
胡怀琛(1886～1938年)，原名有忭，字季仁；后名怀琛，字寄尘。安徽泾县人。30年代寓亚尔培路步高里(今陕西南路287弄)。自幼习诗，厌科举。清光绪二十四年(1898年)游学上海，后任《神州日报》编辑。清宣统二年(1910年)，加入南社。与柳亚子共主《警报》、《太平洋报》笔政，并相交相知，义结金兰。民国5年(1916年)辞京奉铁路科员职，执教沪上大学，兼卖文为生。民国21年，被聘为上海市通志馆编纂。早晚伏案，十分勤苦。其时，搜集整理一批上海地方史志珍贵资料并予初步研究，卓有贡献。抗战爆发，通志馆暂时解散。面对时局，忧国忧民，逝于胃疾。其对新旧体诗歌和儿童诗歌均有成就，所评“宋诗如西洋油画，善刻划；唐诗如中国水墨山水，善写意”，被学术界视为公论。著有《大江集》《新诗概说》《中国文学史概要》《国学概论》《南社始末》等。
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