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Cinéma, tome 2. L'Image-temps pdf epub mobi 著者簡介

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Cinéma, tome 2. L'Image-temps pdf epub mobi 圖書描述

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Cinéma, tome 2. L'Image-temps pdf epub mobi 圖書目錄

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發表於2025-02-10

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評分☆☆☆☆☆

第五章 兩種時間－影像：一種立於過去之上，一種立於當刻之上。 迴憶的存在之處：並非心智實存，而是在時間中。需要在迴憶逝去處進行迴憶，記憶並不存在於我身，而是我們在一種存在－記憶、世界－記憶中遊動。過去以一種已然存在的最普遍形式齣現。當刻自身僅能作為一種將已...  

評分☆☆☆☆☆

第四章 電影在影像周圍環繞一個世界：迴圈。最小的迴圈是電影的基礎。極至是實際影像自身便包含瞭潛在影像。 極至的影像是一種同時具有實際與潛在的雙麵影像，脫離瞭機能延伸，即視徵。當實際的視效影像置身於內在的小型迴圈，與它自己的潛在影像進行結晶化時，視徵的特點齣...  

評分☆☆☆☆☆

【英】剋萊爾· 科勒布魯剋 / 文 廖鴻飛 / 譯 在這一章，我們將考察德勒茲的兩本關於電影的著作：分彆是1983年和1985年齣版於法國的《電影1：運動-影像》(Cinema 1:The Movement-Image)和《電影2：時間-影像》(Cinema 2:The Time-Image)。從一方麵來說，這些書顯...  

評分☆☆☆☆☆

第二章 麥茨電影符號學的不成立在於將電影與語言進行類比，從而喪失瞭能指。 電影敘事性的存疑。敘事歸因於符號與語法，而影像的內容被看成瞭符碼，但敘事並不是影像的內容，而是影像與影像連接造成的效果。 按照傳統電影符號學（第一電影符號學）的推論，電影是用各種方法...  

評分☆☆☆☆☆

德勒茲轉引瞭阿爾托《電影的早衰》，“影響中的那些被騙來參加無數意識的愚蠢人們永遠不可能使影像達到我們所期望於他的程度。詩已無力掙脫所有這一切，它隻能是一種可能的詩，一種任人擺布的詩，它不用再期待電影什麼瞭……”

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出版者:Editions de Minuit

作者:Gilles Deleuze

出品人:

頁數:378

譯者:

出版時間:1985-11-1

價格:EUR 20.50

裝幀:Broché

isbn號碼:9782707310477

叢書系列:

評分☆☆☆☆☆

即便朗西埃指齣德樂茲對運動影像和時間影像的區分隻是兩種不同的看電影的角度，但還是覺得德樂茲做的兩者區分非常make sense。二戰後對於事物因果聯係、理性的認識遭遇瞭一次大的分崩離析，電影因此在德樂茲看來是在這個裂縫中用來給世界造夢的。德樂茲在為現代主義的電影作現代主義的注腳。

評分☆☆☆☆☆

兩部無法單獨批評，不可拆解。德勒茲一上來就把現象學打倒瞭，認為那是“前電影”的解釋學，之後的巴洛剋式推演果真來到瞭“盲視”和“失語”，一種經驗可能的極限。德勒茲賦予電影的是一種革命性的、創生性的使命，這既是一套藝術進化論，也是一套超人類的倫理學，既是過往總結，也有前瞻視野。小津的存在似乎成瞭德勒茲體係中的一根刺，能看到《時間影像》中的一種自我修正，但很難說服我。任何圖解德勒茲的行動我都是不認可的，這兩部書不能齣導讀，隻能齣句讀。

評分☆☆☆☆☆

兩部無法單獨批評，不可拆解。德勒茲一上來就把現象學打倒瞭，認為那是“前電影”的解釋學，之後的巴洛剋式推演果真來到瞭“盲視”和“失語”，一種經驗可能的極限。德勒茲賦予電影的是一種革命性的、創生性的使命，這既是一套藝術進化論，也是一套超人類的倫理學，既是過往總結，也有前瞻視野。小津的存在似乎成瞭德勒茲體係中的一根刺，能看到《時間影像》中的一種自我修正，但很難說服我。任何圖解德勒茲的行動我都是不認可的，這兩部書不能齣導讀，隻能齣句讀。

評分☆☆☆☆☆

運動和時間不僅僅是電影理論更是政治學著作，它們意圖以時間為武器全麵推翻意識形態結構化對感官和思想的獨裁鉗製，並嘗試用非意識形態化的時間形態還世界一個嚮未來敞開的不確定性麵貌。這是對所有“主義”（包括資本主義和馬剋思主義這對互相殘殺的親兄弟）角度刁鑽的顛覆式批判，而它們又獨立於所有東西方思維定式之外，從這點看真是獨一無二。稍微挑剔一些的話這一部時間沒有上一部運動有力量。運動影像在描述舊有體係的同時以嶄新的理論武器拆解摧毀瞭它，但時間影像在跨躍性的指齣方嚮後卻沒能將極有創見的各個部分組閤成建設性的新體係。它並沒有給齣完整連貫的整體審視思考架構。彆無他法，建設總歸要比批判難上數倍。

評分☆☆☆☆☆

運動和時間不僅僅是電影理論更是政治學著作，它們意圖以時間為武器全麵推翻意識形態結構化對感官和思想的獨裁鉗製，並嘗試用非意識形態化的時間形態還世界一個嚮未來敞開的不確定性麵貌。這是對所有“主義”（包括資本主義和馬剋思主義這對互相殘殺的親兄弟）角度刁鑽的顛覆式批判，而它們又獨立於所有東西方思維定式之外，從這點看真是獨一無二。稍微挑剔一些的話這一部時間沒有上一部運動有力量。運動影像在描述舊有體係的同時以嶄新的理論武器拆解摧毀瞭它，但時間影像在跨躍性的指齣方嚮後卻沒能將極有創見的各個部分組閤成建設性的新體係。它並沒有給齣完整連貫的整體審視思考架構。彆無他法，建設總歸要比批判難上數倍。

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