《左傳》是根據《魯春鞦》編成的,所以它的記事,完全以魯國國君為順序編排,從魯隱公元年(前722)開始,到魯哀公二十七年(前468)結束,時間跨度兩百五十五年。末尾還有一小段跳躍性的記載,寫到瞭魯悼公四年( 前464)晉國貴族知伯的驕橫,並預言瞭他十年後的滅亡。
《左傳》又稱《春鞦左氏傳》或《左氏春鞦》,是我國早期的一部編年體曆史著作,因為這部書是對春鞦的解釋,記載春鞦時期諸侯各國間的矛盾和鬥爭,擅於敘事寫人,所以也是一部具有文學價值的散文名著。相傳為春鞦末年魯國史官左丘明撰寫。這部著作記敘瞭春鞦時期自魯隱公元年(公元前722)至魯哀公二十七年(前468)共二百五十多年間各諸候國的政治、軍事、經濟、外交等方麵的曆史事實,著重記敘當時諸候列國之間的矛盾和爭奪,內容相當豐富。本書精選瞭《左傳》裏的一些經典篇目。此外,編者還給每篇作品都寫瞭個提要,介紹事件的來龍去脈、相關背景,間或也作一些文學評點。
發表於2024-11-08
左傳精萃 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
左丘明對《春鞦》的贊譽可以說達到瞭無以復加的地步。他稱《春鞦》的記載用詞細密而意義顯明,記載史實而含蓄深遠,婉轉而順理成章,窮盡而無所歪麯,警戒邪惡而奬勵善良。並且把孔子稱為“聖人”。
評分左丘明對《春鞦》的贊譽可以說達到瞭無以復加的地步。他稱《春鞦》的記載用詞細密而意義顯明,記載史實而含蓄深遠,婉轉而順理成章,窮盡而無所歪麯,警戒邪惡而奬勵善良。並且把孔子稱為“聖人”。
評分左丘明對《春鞦》的贊譽可以說達到瞭無以復加的地步。他稱《春鞦》的記載用詞細密而意義顯明,記載史實而含蓄深遠,婉轉而順理成章,窮盡而無所歪麯,警戒邪惡而奬勵善良。並且把孔子稱為“聖人”。
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評分左丘明對《春鞦》的贊譽可以說達到瞭無以復加的地步。他稱《春鞦》的記載用詞細密而意義顯明,記載史實而含蓄深遠,婉轉而順理成章,窮盡而無所歪麯,警戒邪惡而奬勵善良。並且把孔子稱為“聖人”。
圖書標籤: 李南暉 左傳 國學 博論
還行。但是選得也太少,果然“精萃”。。。
評分還行。但是選得也太少,果然“精萃”。。。
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評分左丘明對《春鞦》的贊譽可以說達到瞭無以復加的地步。他稱《春鞦》的記載用詞細密而意義顯明,記載史實而含蓄深遠,婉轉而順理成章,窮盡而無所歪麯,警戒邪惡而奬勵善良。並且把孔子稱為“聖人”。
評分左轉是牛逼的,本書精選瞭一些故事性強的片段解析。但是排版看起來還是很睏難,文言文實在是難懂,下次還是看一本旁邊直譯的吧。
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