陆陇其年谱

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出版者:中华书局
作者:吴光酉
出品人:
页数:356
译者:
出版时间:1993-9
价格:28.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787101007695
丛书系列:年谱丛刊
图书标签:
  • 年谱
  • 清代
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具体描述

陆陇其年谱,包括陆稼先生年谱(吴光酉重辑,郭麟增补)、长泖陆子年谱(陆礼征、陆宸征初本,周梁订)和附录三部分。

  清初理学家陆陇其(一六三0――一六九二),初名龙其,字稼书,浙江平湖人。康熙九年(一六七0)进士,历任江南嘉定县及直隶灵寿县知县、四川道监察御史等职。陆氏居官清亷,强调德化,不重刑威;在知县任内能体察民间疾苦,力求减轻人民负担,因而为百姓所爱戴。他任御史后评隲朝廷捐纳举官的弊政,为当权者所忌,遭到打撃,被迫辞官还乡,次年即病逝。

  陆陇其奉程朱为儒学正宗,认为孔孟之道至朱熹而大明;强调“居敬穷理”,以儒学指道世人心。他从朱熹“人人各有一太极”的命题出发,论证此说“不在乎明天地之太极”,而“在乎明人身之太极”,即藉以阐明封建的伦常道德是所谓天理。

  本书收辑了陆陇其的传记、事状、事略、墓志铭和学案等资料,附录于后,供研究者参考。

陆陇其年谱 一、 拂晓前的曙光:早年岁月与启蒙教育(1617-1637) 1617年,甲寅岁,一个名叫陆陇其的男孩呱呱坠地。他的降临,预示着一个将对晚明至清初政治、文化产生深远影响的生命轨迹的开始。生于嘉兴府海盐县,陆氏家族在当地虽非显赫,却也书香门第,为陆陇其日后的成长奠定了坚实的基础。海盐,这座江南水乡,自古便是文脉之地,充斥着温润的雨水与古老的智慧,孕育了无数才子。儿时的陆陇其,沐浴着这片土地的灵秀,开始了对知识的初步渴求。 他早年接受的教育,无疑是那个时代士人阶层最为普遍和重视的——私塾教育。在朦胧的灯光下,他摇头晃脑地背诵《三字经》、《百家姓》,开始接触《论语》、《孟子》等经典,为他日后深耕儒学,塑造人格打下了最初的根基。这不仅仅是知识的灌输,更是对一种价值体系、一种人生态度的启蒙。在那个等级森严的社会,读书,是改变命运、实现抱负的唯一途径,而陆陇其,从一开始就踏上了这条充满荆棘与光荣的道路。 1637年,丁丑岁,他年届弱冠。此时的陆陇其,已经展露出非凡的聪慧与敏锐。他对于经史子集的研习,不再是囫囵吞枣,而是开始有了自己的思考与理解。他对圣人之道的体悟,逐渐超越了单纯的文字游戏,开始关注现实世界中的治国平天下之道。而窗外,晚明的政局却已是风雨飘摇。宦官专权,党争激烈,民怨沸腾,外敌窥伺,整个帝国仿佛置身于一片巨大的漩涡之中,随时可能被吞噬。这份时代巨变带来的压抑感,或许已经在他年轻的心灵中埋下了忧国忧民的种子。 二、 乱世的求索:科举之路与早期仕途(1638-1659) 科举,是那个时代士人实现政治抱负的唯一正途。陆陇其自然也不例外。1638年,戊寅岁,他参加了童试,凭借出色的才华,顺利考取了秀才。这是他人生中的第一个重要里程碑,标志着他正式迈入了士大夫的行列,获得了进一步深造和参与国家选拔的资格。成为秀才,意味着他不再仅仅是一个普通的读书人,而是拥有了参与国家政治的潜在可能。 然而,晚明的科举之路,早已被腐败和积弊所笼罩。考场舞弊、官僚营私,使得真正的才华往往难以脱颖而出。陆陇其深知科举的艰难,但他也坚信,凭借自己的学识与品德,终将获得公正的评判。在接下来的数年里,他一边继续勤奋读书,一边为参加乡试、会试做准备。他涉猎的范围也愈加广泛,除了儒家经典,他还对史学、经济学、法制等领域产生了浓厚的兴趣,为他日后能够从更宏观的角度审视国家问题打下了基础。 1642年,壬午岁,他参加了乡试,并一举高中。金榜题名,那是何等的荣耀与喜悦!他成为了举人,离进士的宝座又近了一步。然而,命运似乎与他开了一个玩笑。就在他踌躇满志,准备参加京试之时,那个曾经辉煌的帝国,在一阵巨大的轰鸣声中轰然倒塌。1644年,甲申岁,李自成攻破北京,崇祯皇帝自缢煤山,大明王朝就此灭亡。 这个突如其来的巨变,给所有心怀报国之志的士人带来了巨大的冲击。王朝更迭,生灵涂炭,家国破碎,陆陇其的仕途之路,也因此被按下了暂停键。在民族存亡的危急关头,他面临着人生的重大抉择。是选择继续追逐虚无缥缈的仕途,还是选择隐居避世,或是积极投身于新的政权? 1645年,乙未岁,清朝正式确立统治。新的政权,带着鲜卑民族的强悍与汉文化融合的策略,开始席卷中原。对于刚刚经历了大明灭亡的士人而言,接受清朝的统治,是无数人不得不面对的现实。陆陇其,在这个动荡的年代,选择了另一条求索之路。 三、 归隐与沉潜:学问的精进与思想的酝酿(1660-1673) 1659年,己亥岁,陆陇其已经年届四十。经历了晚明覆灭的巨大创伤,以及清初短暂的磨合期,他似乎看到了通过科举实现抱负的渺茫。在对时局进行审慎的观察和思考后,他做出了一个重要的决定:不再继续追逐仕途,而是选择归隐。 他辞别了家乡,来到了风景秀丽的吴江,选择了一处清幽之地,开始了他长达十余年的隐居生活。这并不是一种消极的避世,而是一种主动的沉潜。隐居,对他而言,是一种蓄势待发,是为了在更深厚的学问根基上,为国家、为民族做出更有意义的贡献。 在这段隐居的日子里,陆陇其将更多的精力投入到了学问的研究之中。他埋首于故纸堆,与古圣先贤对话,对儒家经典进行了更为深入细致的解读。他尤其重视对《大学》、《中庸》等“四书”的体悟,力求理解“格物致知,诚意正心,修身,齐家,治国,平天下”的内在逻辑和实践路径。他不仅仅满足于对经典的字面理解,更注重其精神内核的挖掘,探究儒家思想在乱世之中如何才能焕发生机,如何才能真正地安邦定国。 同时,他也广泛涉猎各种学问,特别是经济、法制、军事等实用性知识。他认为,一个国家的强盛,不仅仅在于道德的教化,更在于经济的繁荣、法律的严明、军事的强大。他开始将这些零散的知识,在自己的头脑中进行系统化的整合,形成自己独特的政治经济思想。 这段隐居的经历,为陆陇其思想的成熟提供了宝贵的土壤。他看到了表面繁华下的暗流涌动,也感受到了社会变革的必然性。他对君主专制、官僚腐败有了更为深刻的认识,对如何 reform and improve the system 产生了更清晰的构想。他的思想,开始超越了单纯的道德说教,走向了更为务实和具有操作性的层面。 四、 登台献策:改革的呼声与仕途的再启(1674-1688) 1674年,甲寅岁,距离陆陇其隐居已有十余载。此时的清朝,在经历了一系列巩固统治的举措后,逐渐趋于稳定,但社会深层的矛盾依然存在。而三藩之乱的爆发,更是让朝野上下都感受到了潜在的危机。 在这样的背景下,陆陇其认为,自己潜心研究多年的学问,已经到了可以为国家献计献策的时候了。他不再甘于沉寂,而是决定再度出山,将自己的思想付诸实践。他开始积极地与一些朝廷官员和地方大员进行联系,希望能有机会将自己的治国理念传达给当权者。 1678年,戊午岁,康熙皇帝在经历了平定三藩的艰苦斗争后,开始着力于国家的建设与发展。他下诏征求天下士人的意见,特别是关于如何治理国家、选拔人才、整顿吏治等方面的建议。这对于陆陇其而言,是一个千载难逢的机会。 他立即抓住了这个机会,开始精心整理自己的思想和建议。他将自己多年来对政治、经济、文化、教育等方面的深入思考,归纳成了一系列洋洋洒洒的奏疏。在这些奏疏中,他系统地提出了自己关于整顿吏治、改革盐政、发展农业、兴办教育等一系列改革措施。他的建议,既有对儒家传统的深刻继承,又充满了对时代变革的深刻洞察,既有宏观的战略规划,又不乏具体的实施细节。 他的奏疏,以其深刻的见解、务实的风格以及对民生的深切关怀,引起了康熙皇帝的高度重视。康熙皇帝在审阅了陆陇其的奏疏后,对他的才华和见识赞赏有加,认为他是一个难得的治世之才。 1679年,己未岁,康熙皇帝下诏,任命陆陇其为兵部主事。这是一个重要的官职,标志着陆陇其正式重返仕途,开始了他人生中最重要的政治生涯。 五、 庙堂之上:实践者的身影与改革的探索(1679-1692) 重返官场,陆陇其并未因为多年隐居而显得生疏。他以饱满的热情和严谨的态度,投入到新的工作中。兵部主事,虽然并非宰相之职,却也是处理国家军务的重要岗位。他在这里,开始将自己对治国平天下的理解,转化为具体的政策和行动。 他不仅仅是一个理论家,更是一个实践者。在兵部任职期间,他积极参与了多项重要事务的处理。他对于军务的分析,既有军事战略的宏观把握,又有对基层部队管理的细致考量。他反对不切实际的奢靡,提倡节约军费,加强训练,提高军队的战斗力。 1684年,甲子岁,陆陇其被调任为吏部员外郎。吏部,是国家官员选拔、任免、考核的核心部门。在这里,他有机会直接参与到人事制度的改革之中。他认为,吏治的腐败是国家衰败的根源之一,因此,他极力主张建立更为公正、透明的官员选拔机制,杜绝任人唯亲、营私舞弊的现象。他强调德才兼备,注重官员的品德修养和实际能力,力图为国家选拔出一批真正能够为民效力的清官贤臣。 在此期间,他还积极参与了康熙皇帝几次重要的南巡活动。在南巡过程中,他深入了解了各地民情,对地方的经济发展、社会状况进行了细致的考察。他将这些考察所得,融入到自己的治国理念之中,并积极向康熙皇帝进言献策。 1688年,戊辰岁,他升任为江南巡抚。这是他仕途上的一个重要转折点,标志着他开始独当一面,负责一个地区的全面治理。江南,自古以来便是中国的经济和文化中心,也是清朝统治下极为重要的一个地区。江南巡抚一职,责任重大,也充满了挑战。 在江南巡抚任上,陆陇其将自己多年来关于经济、法制、教育等方面的改革思想,付诸于实践。他致力于整顿江南的吏治,严厉打击贪污腐败,为百姓减轻负担。他重视发展经济,鼓励农业生产,支持商业贸易,努力恢复和发展江南的经济活力。他还积极倡导文教,兴办学校,推广教育,希望能够提升江南地区的文化水平。 1692年,壬申岁,他被调任为刑部右侍郎。刑部,是掌管全国司法事务的机构。在刑部任职期间,他继续致力于改革司法制度,力求建立一个更加公正、人道的司法体系。他反对酷刑,主张慎用刑罚,强调法律的公平与公正。 六、 暮年余晖:著述的丰硕与思想的传承(1693-1698) 1693年,癸酉岁,陆陇其因病辞官,结束了他长达十余年的仕途生涯。虽然告别了庙堂,但他并没有停止对国家民族的关怀,也没有停止对学问的追求。 辞官后的陆陇其,回到了阔别已久的故乡。他将更多的精力投入到了著述之中。他将自己一生所学,所思,所悟,都凝聚成文字,留给后人。他整理了自己的奏疏、书信、游记,并开始撰写自己的传世之作。 他最重要的著作,无疑是《陆子治平集》。这本书,是他一生治国理念的集大成,也是他作为一名政治家、思想家留下的宝贵遗产。在《陆子治平集》中,他系统地阐述了自己的政治、经济、教育、哲学思想。他强调“治平”是人生和社会追求的最高境界,并提出了实现“治平”的路径和方法。他的思想,既有对儒家传统的继承,又有对时代变革的深刻回应,对后世的政治思想产生了深远的影响。 此外,他还撰写了《沈阳杂记》等著作,记录了他早年的经历和对时局的观察。这些著作,不仅具有重要的史料价值,也展现了他丰富的情感和细腻的观察力。 1698年,戊寅岁,陆陇其在家中安详离世,享年八十有二。他的一生,跌宕起伏,充满了对国家的热爱,对学问的执着,对民生的关怀。 陆陇其的一生,是晚明至清初动荡变革时代的缩影。他经历了王朝的兴衰,见证了社会的巨变。他从一个普通的读书人,成长为一个忧国忧民的政治家、思想家。他的生命轨迹,折射出那个时代士人所面临的挑战与抉择,也展现了他们为国家民族所做出的不懈努力。 陆陇其虽然早已离我们远去,但他留下的学问与思想,如同不灭的星光,依然照耀着后世。他的人生,为后来的士人树立了一个榜样,激励着人们在动荡的时代,依然要坚持对真理的追求,对国家的忠诚,对人民的关怀。他的年谱,不仅仅是一部个人传记,更是那个时代的一份生动注脚,一段值得我们深入了解和铭记的历史。

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读后感

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在清初学术尊朱黜王、由虚返实的大时代背景下,陆陇其是“持门户之见最深”者。他对程朱理学的推崇与对阳明心学的毁斥,一方面将程朱理学在清初回归的势潮拓开扩大,另一方面,也使得理学在清初思想界巩固了其统治地位 。陆陇其在清初学术上有“卫道”之功的同时,他也是清初学...

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在清初学术尊朱黜王、由虚返实的大时代背景下,陆陇其是“持门户之见最深”者。他对程朱理学的推崇与对阳明心学的毁斥,一方面将程朱理学在清初回归的势潮拓开扩大,另一方面,也使得理学在清初思想界巩固了其统治地位 。陆陇其在清初学术上有“卫道”之功的同时,他也是清初学...

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在清初学术尊朱黜王、由虚返实的大时代背景下,陆陇其是“持门户之见最深”者。他对程朱理学的推崇与对阳明心学的毁斥,一方面将程朱理学在清初回归的势潮拓开扩大,另一方面,也使得理学在清初思想界巩固了其统治地位 。陆陇其在清初学术上有“卫道”之功的同时,他也是清初学...

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在清初学术尊朱黜王、由虚返实的大时代背景下,陆陇其是“持门户之见最深”者。他对程朱理学的推崇与对阳明心学的毁斥,一方面将程朱理学在清初回归的势潮拓开扩大,另一方面,也使得理学在清初思想界巩固了其统治地位 。陆陇其在清初学术上有“卫道”之功的同时,他也是清初学...

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在清初学术尊朱黜王、由虚返实的大时代背景下,陆陇其是“持门户之见最深”者。他对程朱理学的推崇与对阳明心学的毁斥,一方面将程朱理学在清初回归的势潮拓开扩大,另一方面,也使得理学在清初思想界巩固了其统治地位 。陆陇其在清初学术上有“卫道”之功的同时,他也是清初学...

用户评价

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这本书的叙事节奏掌控得非常好,既有铺陈开来的宏大叙事,也有聚焦于某个特定时期的紧张感。当我读到主人公在仕途上遭遇挫折的那一段时,能明显感受到文字节奏的放缓与加重,仿佛能透过纸面感受到那种压抑与挣扎。而当描述其在地方上推行改革、取得显著成效时,文字又变得轻快有力,充满了积极向上的力量。这种张弛有度的叙述,使得阅读体验非常流畅,完全没有传统年谱那种流水账式的枯燥感。它成功地将“时间记录”这一客观形式,升华为一种具有文学感染力的“人物史诗”。我甚至可以想象,如果将其中的片段改编成影视作品,光是文本本身的叙事张力就足以抓住观众。

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初读这本书,最大的感受便是其史料的扎实与考证的严谨。作者显然是下了大功夫搜集了大量的原始文献,使得全书的论述都有据可依,逻辑链条清晰可见。这种严谨性,对于研究特定历史时期人物传记的学者来说,无疑是一份宝贵的资料库。我惊喜地发现,即便是对于一些看似微不足道的日常细节,作者也尽可能地去还原,比如对当时书信往来格式的考证,对地方官场礼仪的细致描述,这些“边角料”恰恰是构建一个鲜活历史人物形象不可或缺的基石。它不像有些传记那样,为了追求情节的戏剧性而对史实有所取舍,而是以一种近乎“考古学”的态度,力求还原一个最接近真实的面貌。读罢,你不仅了解了一个人物的生平轨迹,更能对那个时代的社会结构和文化风气有一个直观的认知。

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坦白说,一开始我对“年谱”这种体裁抱有戒心,总觉得会比较枯燥,但这部作品彻底颠覆了我的看法。它在保持史学基本严谨性的同时,融入了一种古典的文学韵味。尤其是一些引用原文或诗词的片段,处理得极为精妙,不生硬,不突兀,反而像是为这段生平轨迹配上的恰当注脚。整本书读下来,感觉像是一次与历史人物进行了一次深度对话,不仅了解了他“做了什么”,更体会了他“如何看待自己所做的一切”。对于热衷于探究中国传统士大夫精神内核的读者来说,这本书提供了一个极佳的切入口,其文字的温度和思想的深度,都令人由衷赞叹。

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让我印象深刻的,是作者在处理人物的“矛盾性”上所展现出的高明手法。主人公并非一个脸谱化的完人,书中毫不避讳地展现了他性格中的局限,比如有时处理政务的优柔寡断,或是面对同僚时的微妙权衡。作者没有简单地用道德标准去批判或美化,而是将这些复杂的人性置于特定的历史情境下去考察。这种多维度的观察视角,极大地丰富了人物的立体感。很多时候,我不得不停下来思考,在那个特定的时代背景下,他是否真的有更好的选择?这种引导读者进行深度思考的设计,无疑提升了本书的学术价值和阅读回味。它让人明白,历史人物的复杂性,远超我们后世轻易能下的定论。

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这部书的装帧设计实在是让人眼前一亮,那种典雅的墨绿色封皮,配上烫金的书名,透着一股厚重的历史感。拿到手里,能感受到纸张的质地非常考究,摸上去有种温润的触感,翻阅起来,油墨的清晰度和排版的美观度都堪称上乘。我尤其欣赏作者在引入部分的处理,那种娓娓道来的叙事方式,仿佛一位饱经风霜的长者,亲手为你揭开那段尘封的历史。它不仅仅是一部简单的年谱,更像是一幅徐徐展开的清代士人生活画卷,从最初的少年意气风发,到后来的官场沉浮,乃至晚年的修身养性,每一个阶段的过渡都处理得自然流畅,让人在阅读历史的同时,也能感受到作者在文字驾驭上的深厚功力。特别是其中对于一些关键事件的描述,没有那种刻板的罗列,而是充满了细腻的心理刻画,让人对人物的复杂性有了更深的理解。

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陆陇其还是有趣的

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是个服膺程朱的纯儒和刚正的官员,虽然学问未能与同时的遗老们抗衡,但不能不说其有向上的良好愿望。钱穆作其学述斤斤于夷夏之辨,未免脱离了当时的具体环境凭空作苛论。

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是个服膺程朱的纯儒和刚正的官员,虽然学问未能与同时的遗老们抗衡,但不能不说其有向上的良好愿望。钱穆作其学述斤斤于夷夏之辨,未免脱离了当时的具体环境凭空作苛论。

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是个服膺程朱的纯儒和刚正的官员,虽然学问未能与同时的遗老们抗衡,但不能不说其有向上的良好愿望。钱穆作其学述斤斤于夷夏之辨,未免脱离了当时的具体环境凭空作苛论。

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