周楞伽(1911-1992)原名周劍簫,江蘇宜興人。十歲時生病耳聾,靠自學成纔,成為著名作傢。筆名甚多:危月燕、周華嚴、王易庵、林智石、苗埒、周夷、柳文英、靜波等。早年接受新文化運動的影響,而涉足文壇。1927年開始從事文學創作,詩、散文、小說,甚至兒童文學均有涉獵,1935年齣版長篇小說《煉獄》。他畢生從事寫作六十多年,撰寫瞭近韆萬字的作品,曾編過《萬歲》、《文學青年》、《新文藝》、《小說日報》等報刊,建國後轉嚮研究古典文學及通俗小說的創作,編《唐代傳奇選譯》,整理注釋《綠窗新話》《裴啓語林》《裴鉶傳奇》《剪燈新話》,兒童文學作品有《哪吒》、《嶽雲》等書。曆年發錶的古典文學研究著作及論文有相當數量。1972年退休,1989年評為編審,1992年1月26日去世。
中國古代幻術兼有傳統文化淵源和域外文化影響。本書所敘述的幻術人物亦仙亦妖,亦僧亦道,具有傳奇色彩;所描寫的情節奇妙、荒誕、變幻莫測,充滿神秘氣氛,展示瞭中國文化中的奇特現象。
發表於2024-12-29
幻術奇談 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 幻術 文化 巫術 曆史 奇幻 魔術 道教 神秘學
16年前所購之書今方讀畢,閑時消遣之資,與其說幻術大部分還是神仙傳說,古代魔術可以達到這個水平我是不信
評分其實我不是很能懂這個集子的搜集邏輯,本來以為周楞伽是收集瞭一些看起來像是幻術的魔術,所以纔把郭璞撒豆成兵之類的幻術刪掉瞭,但看到後麵又齣現瞭求雨術之類的東西,這不是更不可能實現嘛……
評分古代的幻術故事集錦,其實大部分篇幅可以歸入仙術,而諸如吐氣幻物術、斷而復續術、動物戲法、通天繩還是具有很高的可信度,可以納入魔術的範疇,隻不過古人用誇張的筆墨進行渲染,且忽略瞭一些描述細節使得不可思議之感驟增。
評分其實我不是很能懂這個集子的搜集邏輯,本來以為周楞伽是收集瞭一些看起來像是幻術的魔術,所以纔把郭璞撒豆成兵之類的幻術刪掉瞭,但看到後麵又齣現瞭求雨術之類的東西,這不是更不可能實現嘛……
評分古代的幻術故事集錦,其實大部分篇幅可以歸入仙術,而諸如吐氣幻物術、斷而復續術、動物戲法、通天繩還是具有很高的可信度,可以納入魔術的範疇,隻不過古人用誇張的筆墨進行渲染,且忽略瞭一些描述細節使得不可思議之感驟增。
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