長期以來,長江文化在中華文明史乃至世界文明史上的重要地位,並未得到學術界應有的重視。已有的中國曆史文化著述對中國傳統文化的認識似乎形成瞭一種定勢,認為黃河是中華文明的唯一“搖籃”,即黃河中心論或中原中心論。
20世紀80年代以來,長江流域越來越多的考古發現,引起眾多學者對長江流域各地區文化形態研究的重視和參與,學界對巴、蜀、楚、吳、越文化及徽州、湖湘、嶺南、海派等亞文化的研究方興未艾,發錶瞭不少有影響的著述,形成瞭研究長江文化的熱潮。
1993年,著名學者季羨林在參觀荊州博物館和湖北省博物館後,受到震動,撰寫瞭題為《中國古史應當重寫》的文章,指齣:長江流域古文化,至少可與同期的黃河文化並駕齊驅。1997年,他再撰《中國曆史必須重寫》,重申應將這一觀點貫穿於中國通史的研究。近年來,學術界的研究錶明:奇麗弘深的長江文化也是中華民族優秀傳統文化的重要源頭之一,她和黃河文化南北交會,澎湃激蕩,形成奔湧不息的中華文化之巨流,匯人古代世界文明的海洋。
發表於2024-11-08
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