《中國現代三大文學思潮新論》是作者近幾年來研究現代文學思潮成果的整體結集。全書本著“重寫文學史，必須重寫文學思潮史”這一認識，打破傳統的理論預設，對中國現代三大文學思潮——浪漫主義，現實主義和古典主義進行瞭迴歸曆史語境、趨近曆史真實的深入闡述，進而對三大文學思潮及其相關文學現象做齣瞭新的價值判斷。《中國現代三大文學思潮新論》內容豐富，論述透徹，具有很高的學術價值。
具體描述
讀後感
用戶評價
傻逼的“中國寫實主義傳統”果不其然和“馬剋思主義後炮”同流閤汙。這種“寫實主義纔是‘現代’文學”的傻逼意識形態主流話語權不破除，中國文學就和中國一樣，一點希望都沒。 p244：作為現代性的構成要質，作為“五四精神”兩大要質之一的科學，及其所形成的科學主義思潮和科學主義的曆史語境，促成瞭西方寫實主義為中國文學界所接納。由於科學精神所講求的客觀觀察和事實實證的原則和文學的寫實主義在內質上的一緻，從而在其間構成瞭必然的因果邏輯關係。而1923年的“科玄”論戰，使馬剋思主義的唯物史觀作為科學的世界觀、科學的方法論，擴大瞭影響、拓展瞭範圍、取得瞭中國意識形態的主流地位。在中國文學方麵，便促使建立在抽象“人生論”基點上的寫實主義嚮奠立在“唯物史觀”基點上的“社會主義的現實主義”的轉化。
评分傻逼的“中國寫實主義傳統”果不其然和“馬剋思主義後炮”同流閤汙。這種“寫實主義纔是‘現代’文學”的傻逼意識形態主流話語權不破除，中國文學就和中國一樣，一點希望都沒。 p244：作為現代性的構成要質，作為“五四精神”兩大要質之一的科學，及其所形成的科學主義思潮和科學主義的曆史語境，促成瞭西方寫實主義為中國文學界所接納。由於科學精神所講求的客觀觀察和事實實證的原則和文學的寫實主義在內質上的一緻，從而在其間構成瞭必然的因果邏輯關係。而1923年的“科玄”論戰，使馬剋思主義的唯物史觀作為科學的世界觀、科學的方法論，擴大瞭影響、拓展瞭範圍、取得瞭中國意識形態的主流地位。在中國文學方麵，便促使建立在抽象“人生論”基點上的寫實主義嚮奠立在“唯物史觀”基點上的“社會主義的現實主義”的轉化。
评分一部文學史著作，卻字裏行間是牢騷。好像也不知這一傢，但凡研究當代文學的，一提到“極左”就肝顫，跟提到後爸式的。
评分浪漫主義寫得比較有意思，現實主義也還好。
评分一部文學史著作，卻字裏行間是牢騷。好像也不知這一傢，但凡研究當代文學的，一提到“極左”就肝顫，跟提到後爸式的。
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