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汪曾祺散文 pdf epub mobi 著者簡介

汪曾祺（1920年03月05日——1997年05月16日),江蘇高郵人，現代作傢、散文傢、文體傢，劇作傢。早年畢業於西南聯大，曆任中學教師、北京市文聯乾部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編輯。在短篇小說創作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》，小說《受戒》《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，大部分作品，收錄在《汪曾祺全集》中。被譽為“抒情的人道主義者，中國最後一個純粹的文人，中國最後一個士大夫。”

小時候受過正規的傳統教育。1939年考入西南聯大中國文學係，1940年開始寫小說，受到當時為中文係教授的瀋從文的指導。1943年畢業後在昆明、上海執教於中學，齣版瞭小說集《邂逅集》。1948年到北平，任職曆史博物館，不久參加中國人民解放軍四野南下工作團，行至武漢被留下接管文教單位，1950年調迴北京，在文藝團體、文藝刊物工作。1956年發錶京劇劇本《範進中舉》。1958年被劃成右派，下放張傢口的農業研究所。1962年調北京市京劇團任編劇。1963年齣版兒童小說集《羊捨的夜晚》。“文革”中參與樣闆戲《沙傢浜》的定稿。1979年重新開始創作。80年代以後寫瞭許多描寫民國時代風俗人情的小說，受到很高的贊譽。齣版瞭小說集《晚飯花集》、《汪曾祺短篇小說選》，論文集《晚翠文談》等。所作《大淖記事》獲1981年全國優秀短篇小說奬。比較有影響的作品還有《受戒》、《異秉》等。所作小說多寫童年、故鄉，寫記憶裏的人和事，在渾樸自然。清淡委婉中錶現和諧的意趣。他力求淡泊，脫離外界的喧嘩和乾擾，精心營構自己的藝術世界。自覺吸收傳統文化，具有濃鬱的鄉土氣息，顯示齣瀋從文的師承。在小說散文化方麵，開風氣之先。

汪曾祺同彆人不一樣之處，在於他接受過西南聯大正規的高等教育，當屬科班齣身。他雖也喜歡做學問，但同那些大學者不同的是，他多半陶醉於辭章考辨之類的“小學”，做的是闡幽發微的工作。他喜愛《世說新語》和宋人筆記，繼承明清散文傳統和五四散文傳統，傾心晚明小品集大成者張岱的文章，同晚明公安派“獨抒性靈、不拘格套”的文學主張也息息相通。中國傳統文化修養深厚、從事過京劇編劇的汪曾祺，深諳“絢爛之極歸於平淡”的東方古訓和布萊希特標榜的“間離效果”的西方現代理論，加上個人身世浮沉的滄桑之感，促使他不去追求反映時代精神的最強音，而是以含蓄、空靈、淡遠的風格，去努力建構作品的深厚的文化意蘊和永恒美學價值。他長於江南，定居於京城。翻閱他的作品，不乏風和日麗、小橋流水的江南秀色和小四閤院、小鬍同的京城一景，極少見到雷霆怒吼、闊大無比的壯觀場景。汪曾祺憑著對事物的獨到穎悟和審美發現，從小的視角楔入，寫凡人小事，記鄉情民俗，談花鳥蟲魚，考辭章典故，即興偶感，娓娓道來，於不經心、不刻意中設傳神妙筆，成就瞭當代小品文的經典和高峰。

汪曾祺博學多識，情趣廣泛，愛好書畫，樂談醫道，對戲劇與民間文藝也有深入鑽研。他一生所經曆的轟轟烈烈的大事可謂多矣，例如啓濛救亡、奪取政權、反右鬥爭、“文革”、改革開放等等。但他深感現代社會生活的喧囂和緊張，使讀者形成瞭嚮往寜靜、閑適、恬淡的心理定勢，追求心靈的愉悅、淨化和升華。人們都有這樣的體驗：狂瀉喧騰的大瀑布之美固然可敬可畏，然而置身清麗澄明的小溪邊，觀魚遊蝦戲，聽流水潺潺，不是讓人忘掉精神疲憊而頓感其樂融融嗎？汪曾祺把自己的散文定位於寫凡人小事的小品，正是適應瞭中國讀者文化心態和期待視野的調整。

當今社會，由於復製技術造成的那種虛擬幻化的“大文化”、“大話語”、“大敘事”，因為它們的虛幻和刻闆，已經不再具備可體驗的審美特徵。真正具有可體驗的美的特徵的，恰好是真實的個體生存中的無時無刻不在的“小文化”“小話語”“小敘事”。汪曾祺在中國當代文壇上的貢獻，就在於他對“大文化”“大話語”“大敘事”的解構，在於他對個體生存的富有人情味的真境界的昭示和呼喚，在於他幫助人們發現瞭就在自己身邊的“凡人小事”之美。美在身邊，美在本分。汪曾祺散文的精神氣質和藝術神韻之所以能對讀者産生強大的魅力，就在於他對“凡人小事”的審視，能做到自小其“小”，以小見大，而不是自大其“小”，以小媚“大”。

必須指齣，汪曾祺寫“凡人小事”的小品文深蘊著他獨特的人生體驗，但其效用並不隻是自娛一己的性情，他強調自己的作品還應於世道人心有補，於社會人生有益，決不是要把個人與社會隔離開來，對立起來。他的作品間或也流露齣道傢主張的隨緣自適、自足自保的悠然任化的意趣，但斷然有彆於魏晉文人的清談和頹廢，在本質上他對人生的理解和描繪是樂觀嚮上的，相信“人類是有希望的，中國是會好起來的”。現代藝術，太多的誇飾，太多的刺激，太多的藉助聲光電氣。汪曾祺則是要從內容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術”或“綠色藝術”，創造真境界，傳達真感情，引領人們到達精神世界的淨土。

現代人的生活節奏越來越快，身邊的“凡人小事”還沒來得及完全呈現自己的意義就被拋到記憶的背後。由此看來，人們除瞭被“忙”包裹、擠壓之外，似乎根本體驗不到人生還有什麼其他樂趣。汪曾祺的散文在嚮人們發齣這樣的籲請：慢點走，欣賞你自己啊!