鬍誌紅 生於1966年，四川成都人，先後就讀於四川大學外國語學院、文學與新聞學院，分彆獲英美文學專業碩士學位、比較文學與世界文學專業博士學位。現供職於四川師範大學外國語學院，副教授，任英美文學、歐美文化專業方嚮碩士生導師，四川師範大學分學術委員會委員，兼任四川省比較文學學會理事、秘書長，中國比較文學學會會員。

主要學術興趣：生態批評、生態神學及生態文學研究、歐美文學及歐美文化研究。現已分彆在《四川大學學報》(哲社版)，《四川師範大學學報》(哲社版)、《求索》、《當代文壇》等各級刊物發錶學術論文20餘篇，其中絕大多數與生態批評、生態文學及比較文學有關。近年來主要論文有：《天人閤一：人與自然的跨文明闡發》，《生態批評與跨學科研究》(人大復印資料《文藝理論》2005年第11期全文轉載)，《文學生態中心主義對人類中心主義的挑戰》，《生態文學——比較文學研究的新天地》，《生態文學的跨文明闡發與全球生態文化建構》等

生態批評是文學研究與當代生態思潮的結閤，是文學研究的綠色化，是對生態危機的綜閤迴應。它是一個非常龐雜、開放的批評體係，兼有文學批評和文化批評的特性，生態批評可以簡要地定義為本著拯救環境之精神研究文學與環境之間的關係，它某取“以地球為中心”的態度研究文學，將以人為中心的文學研究拓展到整個生物圈。

本書是國內第一部對西方生態批評作全麵深入研究的學術專著，具有重要的開拓性意義。作者在大量細讀西方生態批評名著的基礎上，對西方生態批評理論進行瞭係統的梳理，對西方生態批評的研究範圍及主要特徵作瞭高度的概括和明確的界定。

本書主要由三大部分組成。第一部分簡要地介紹瞭西方生態批評産生的社會、學術、哲學背景，其發展曆程、主要內涵及其思想基礎，揭示瞭基於生態中心主義的生存範式取代基於人類中心主義的生存範式的客觀必然性；第二部分是對西方生態批評內容的係統研究；第三部分主要對我國（中國大陸）生態批評的興起、發展及現狀作一簡要的梳理，同時，作者也試圖從個人的視角指齣其存在的不足，即中國生態批評學術活動缺乏自覺的比較文學學科意識和生態批評理論建構意識。

本書有助於推動中國生態批評學術活動的進一步發展、中國生態文化話語建構以及中西生態話語的對話與交流，也有助於促使比較文學研究的綠色化，深化比較文學研究的內涵，拓展比較文學研究的領域。