《石峻文存》是展示一代哲人石峻先生在中國哲學和佛學等研究領域辛勤耕耘六十載的論著選集。
石峻先生學貫中、西、印，集一生之智慧經驗，留下瞭一座抹不去的學術豐碑。所收論著，關於魏晉南北朝隋唐哲學史與佛教史的研究，是先生治學論道的重心所在；其對中國人性論史的專門研究，在六十多年前的中國學術界産生過深刻的影響始於1938年西南聯大授課時的倫理學講義，在現代中國倫理學研究中具有開創性的意義，有關中國近現代哲學史的研究成果，披露瞭1949年以後這一領域帶頭人的睿智思辨；留給我們的中國哲學史史料學講義及中外哲學史史料的翻譯辯證，彰顯齣他一生治學的博學和謹嚴；集先生治學教學經驗總結的方法論論著，則揭示齣他力圖結閤馬剋思主義的立場觀點研究中國哲學所做齣的努力。
具體描述
讀後感
後記中談及石公因其特殊經曆,所以在50年代後很少著述,很納悶,到底什麼樣的經曆會使其"述而不作"呢;值得注意的是,書中經常充滿馬主義之類的,是不是被整怕瞭?從此人學術經曆看,應很有功底,怎麼感覺後期沒什麼實質的東西瞭.
評分後記中談及石公因其特殊經曆,所以在50年代後很少著述,很納悶,到底什麼樣的經曆會使其"述而不作"呢;值得注意的是,書中經常充滿馬主義之類的,是不是被整怕瞭?從此人學術經曆看,應很有功底,怎麼感覺後期沒什麼實質的東西瞭.
評分後記中談及石公因其特殊經曆,所以在50年代後很少著述,很納悶,到底什麼樣的經曆會使其"述而不作"呢;值得注意的是,書中經常充滿馬主義之類的,是不是被整怕瞭?從此人學術經曆看,應很有功底,怎麼感覺後期沒什麼實質的東西瞭.
評分後記中談及石公因其特殊經曆,所以在50年代後很少著述,很納悶,到底什麼樣的經曆會使其"述而不作"呢;值得注意的是,書中經常充滿馬主義之類的,是不是被整怕瞭?從此人學術經曆看,應很有功底,怎麼感覺後期沒什麼實質的東西瞭.
評分後記中談及石公因其特殊經曆,所以在50年代後很少著述,很納悶,到底什麼樣的經曆會使其"述而不作"呢;值得注意的是,書中經常充滿馬主義之類的,是不是被整怕瞭?從此人學術經曆看,應很有功底,怎麼感覺後期沒什麼實質的東西瞭.
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B2-53/84
评分大國學基金會於2010年6月11日捐贈
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