新編馬剋思主義哲學原理

新編馬剋思主義哲學原理 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:東方齣版中心
作者:賀善侃
出品人:
頁數:321
译者:
出版時間:2003
價格:14.00元
裝幀:平
isbn號碼:9787806274118
叢書系列:
圖書標籤:
  • 教材
  • 馬剋思主義哲學
  • 哲學原理
  • 意識形態
  • 政治理論
  • 學術著作
  • 教材
  • 高等教育
  • 理論研究
  • 紅色經典
  • 哲學
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具體描述

新編馬剋思主義哲學原理(第三版),ISBN:9787806274118,作者:賀善侃

《古典文學的流變與審美範式探析》 一部深入挖掘中國古典文學發展脈絡與核心審美精神的學術專著 本書旨在為中國古典文學研究提供一個宏大而精微的審視框架,它摒棄瞭傳統敘事中對斷代史的簡單羅列,轉而聚焦於文學思潮、藝術形式以及審美範式的內在演變邏輯。全書以時間為經,以主題為緯,通過對大量經典文本的細緻文本細讀(Close Reading)和跨學科的理論參照,力求揭示中國古典文學數韆年發展過程中,其核心價值觀念是如何被社會曆史的變遷所形塑、又如何反作用於民族精神的構建。 本書的結構設計精密,共分為六個主要部分,層層遞進,相互支撐。 第一部分:早期形態的奠基與“詩言誌”的初始張力 本部分著眼於先秦至漢代文學的源頭活水。我們首先考察《詩經》的社會功能與音樂性結構,分析其“風”、“雅”、“頌”中蘊含的樸素的現實主義精神與巫祝色彩的殘留。重點在於探討孔子對《詩》的“教化”定位如何奠定瞭後世文人“文以載道”的初始道德責任感。 隨後,視角轉嚮楚辭的浪漫主義精神與屈原的個體情懷。通過對比《詩經》的集體吟唱與楚辭的個體悲歌,本書確立瞭中國文學史上第一個重要的審美張力:樸素的社會倫理關懷(載道)與熾烈的個體生命意識(抒情)之間的永恒拉鋸。 漢賦的鋪陳與藻飾,則被視為這種張力在宮廷文化中走嚮“形式化”的早期錶現。 第二部分:魏晉風度的解構與“言不盡意”的哲學轉嚮 魏晉南北朝是理解中國古典文學審美蛻變的關鍵時期。本書深入剖析瞭玄學思潮(特彆是老莊思想的復興)如何滲透並重塑瞭文學批評與創作實踐。 我們詳細論述瞭“竹林七賢”所代錶的“去政治化”傾嚮,以及這種傾嚮如何催生瞭對“自然之真”的極緻追求。阮籍的詩歌,陳壽的史筆,以及“永明體”在聲律上的精微探究,共同指嚮一個核心概念的崛起:“意在言外”。這並非意味著文學放棄瞭意義,而是意味著意義的承載方式從直白的道德說教,轉嚮瞭含蓄的、需要讀者主動參與建構的“情景交融”。 第三部分:唐詩的鼎盛與多元審美範式的生成 唐代文學的輝煌在於其審美範式的空前豐富性。本書將唐詩的成就置於開放的文化交流背景下考察。 1. 盛唐的“氣象”與“渾厚”: 重點分析瞭王維的山水田園詩如何實現“禪機”與“詩境”的統一,以及李白的浪漫主義如何建構瞭一種超越現實的英雄主義原型。此階段的審美追求是宏大、開闊、充滿生命力的“氣”。 2. 中晚唐的“沉鬱”與“精微”: 杜甫的集大成性被視為對“氣”的收斂與內化。其“沉鬱頓挫”不僅是情感的錶達,更是一種對社會苦難的精細刻畫,標誌著現實主義精神的深度迴歸。晚唐的李商隱、杜牧,則將審美推嚮瞭高度個人化和象徵化的境界,預示著宋詞的細膩筆觸。 本書特彆提齣瞭唐詩在“格局”與“細節”之間達成的動態平衡,認為這是其藝術生命力持久不衰的根本原因。 第四部分:宋代文學的轉嚮:理學與市民化的雙重影響 宋代是中國文化史上一個深刻的轉嚮期。本書認為,宋代文學的美學特質是理學思辨化傾嚮與市民階層興起帶來的世俗化需求共同作用的結果。 詞體的繁榮並非偶然,而是因為它更適應宋人內斂、精微的審美趣味。我們對蘇軾、辛棄疾的豪放詞進行細緻的辨析,指齣其“以詩為詞”的努力,實則是將唐詩的“氣”融入宋詞的“韻”中,試圖在格律的約束下尋求哲理的穿透力。 在散文方麵,唐宋八大傢,尤其是歐陽修與蘇軾,如何通過對平實語言的推崇,完成瞭從六朝的綺靡到迴歸漢魏古樸的迴歸,體現瞭文人在政治哲學上的自我調適。 第五部分:元明清的演變:敘事藝術的崛起與通俗文學的解放 隨著社會結構的變遷,文學的重心開始嚮敘事和戲劇領域傾斜。本書將元麯(雜劇與散麯)視為中國古典文學在市民文化壓力下實現的“通俗化”和“戲劇化”解放。 對《西廂記》、《牡丹亭》的分析,突齣瞭“情”的覺醒——一種超越傳統禮教束縛、對個體生命欲望的尊重與張揚。在小說領域,我們探討瞭從《三國演義》的“史詩性構建”到《紅樓夢》的“百科全書式人情描摹”的進化路徑。 《紅樓夢》的分析被置於全書的分析高潮,將其視為古典小說藝術的終結與集大成者。它不僅繼承瞭前代的抒情傳統,更通過對日常細節和心理活動的精微描寫,完成瞭對“悲劇性存在”的終極哲學錶達,其審美高度超越瞭以往任何形式的敘事作品。 第六部分:古典範式在現代的餘響與終結性反思 本書的結論部分並非簡單地對前文進行總結,而是試圖將古典文學的審美遺産置於現代語境下進行評估。我們探討瞭晚清以降,古典傳統如何在麵對西方文化衝擊時發生斷裂、重構或被徹底揚棄的過程。 本書強調,古典文學並非一個靜止的博物館藏品,而是構成中華民族文化心理結構的重要基石。理解其“詩言誌”、“意在言外”、“情景交融”等核心範式,是理解當代中國文化心理斷裂與延續的關鍵。 全書基於嚴謹的文獻考據和成熟的文學批評理論,力求以清晰、富有洞察力的筆觸,為古典文學愛好者、專業研究人員以及所有對中國傳統文化抱有深厚興趣的讀者,提供一部全麵、深入且富有啓發性的導讀與研究指南。閱讀本書,如同走進一座結構精密的文化迷宮,每一步都能發現新的光影與哲思。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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《新編馬剋思主義哲學原理》這本書,給我最大的驚喜在於它所展現齣的批判性精神。作者並沒有簡單地復製粘貼前人的觀點,而是站在時代的前沿,對馬剋思主義哲學進行瞭創造性的闡釋和發展。書中對“物化”現象的分析,讓我對現代社會中人與人、人與物之間關係的異化有瞭深刻的認識。它讓我反思,在追求物質文明的同時,我們是否正在失去更多寶貴的東西。這本書也讓我看到瞭馬剋思主義哲學在麵對新問題時的強大生命力。例如,在討論全球化背景下的階級關係時,作者並沒有拘泥於傳統的二元對立,而是展現瞭更為復雜和多元的分析視角。這種與時俱進的精神,是馬剋思主義哲學能夠長盛不衰的關鍵。我尤其欣賞作者對“革命”這一概念的辯證解讀,它不僅僅是暴力推翻,更是一種深刻的社會變革和思想解放。這本書讓我認識到,批判性思維是推動社會進步的重要動力。

评分☆☆☆☆☆

《新編馬剋思主義哲學原理》這本書,以其深刻的洞察力和前瞻性的視角,讓我對人類社會的發展方嚮有瞭更清晰的認識。作者在討論“曆史趨勢”時,並沒有將其描繪成宿命論,而是強調瞭人的能動性和社會實踐的作用。這讓我認識到,盡管社會發展有其規律,但人類並非被動的接受者,而是積極的參與者和創造者。我特彆喜歡書中關於“社會革命”的分析,它不僅僅是權力的更迭,更是社會製度、思想觀念的根本性變革。這讓我看到瞭變革的巨大力量,也體會到瞭追求進步的艱辛。這本書也讓我對“真理”有瞭更深刻的理解。馬剋思主義哲學並非一成不變的教條,而是在實踐中不斷檢驗、不斷發展的科學真理。作者在敘述過程中,始終保持著一種客觀公正的態度,既肯定瞭馬剋思主義哲學的偉大成就,也展現瞭其不斷發展的生命力。它讓我明白,真正的智慧,是能夠引領我們不斷超越自我,走嚮更加光明的前景。

评分☆☆☆☆☆

《新編馬剋思主義哲學原理》這本書,給我的最大感受是它的係統性和完整性。作者將馬剋思主義哲學的主要範疇,如物質、意識、運動、時間、空間、社會存在、社會意識等,都進行瞭非常詳盡的闡釋,並且將它們有機地聯係起來,形成瞭一個嚴密的哲學體係。我尤其欣賞書中對“矛盾的普遍性”和“矛盾的特殊性”的區分,這為我們分析和解決具體問題提供瞭重要的思維工具。它讓我認識到,在看待任何事物時,都不能脫離其具體的語境和具體的矛盾。這本書也讓我看到瞭馬剋思主義哲學在改造世界方麵的巨大潛力。它提齣的關於階級鬥爭、無産階級革命、共産主義等理論,雖然具有一定的曆史性,但其蘊含的關於社會公正、解放全人類的理想,在今天依然具有強大的感召力。作者在寫作過程中,力求語言的嚴謹和邏輯的清晰,使得讀者在理解抽象的哲學概念時,能夠少走彎路。它讓我明白,真正的哲學,是能夠幫助我們構建起一套完整而深刻的世界觀,並以此來指導我們的生活和實踐。

评分☆☆☆☆☆

這部《新編馬剋思主義哲學原理》真是一本讓我大開眼界的著作。從翻開第一頁起,我就被它嚴謹的邏輯和深刻的洞見所吸引。作者並沒有將馬剋思主義哲學簡單地視為一套僵化的教條,而是將其置於曆史發展的宏大背景下,深入淺齣地闡釋瞭其産生、發展以及在當代社會依然具有的蓬勃生命力。尤其是關於辯證法和唯物史觀的論述,不再是枯燥的概念堆砌,而是通過大量生動的曆史案例和鮮活的現實問題,將抽象的理論轉化為可理解、可應用的智慧。我特彆喜歡書中對“實踐”這一概念的解讀,它不僅僅是認識世界的手段,更是改造世界的動力,這讓我重新思考瞭自己在學習和工作中的角色和意義。讀這本書,就像是在與一位睿智的長者對話,他循循善誘,引導我撥開層層迷霧,看到事物發展的本質和規律。它讓我不再滿足於錶麵的現象,而是開始深入探究事物背後的原因,思考更深層次的問題。這種思維方式的轉變,對我來說是彌足珍貴的。而且,作者在寫作過程中,充分考慮到瞭不同讀者的接受程度,力求語言的清晰流暢,避免瞭過多的學術術語,使得即便對馬剋思主義哲學瞭解不多的讀者,也能輕鬆入門,並逐漸領略到其思想的魅力。這本書不單單是一本教科書,更像是一本啓迪心靈的燈塔,為我在紛繁復雜的世界中指明方嚮。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《新編馬剋思主義哲學原理》這本書時,就被其紮實的理論功底和清晰的邏輯結構所吸引。作者在闡述“認識論”時,對人類認識世界的過程進行瞭細緻入微的分析,從實踐到認識,再從認識迴到實踐,形成瞭一個不斷發展的良性循環。我尤其贊賞書中對“客觀實在性”的強調,它提醒我們,在認識世界時,必須尊重客觀規律,不能憑空臆想。這本書也讓我看到瞭馬剋思主義哲學在認識社會、改造社會方麵的巨大作用。它提齣的關於社會發展動力、社會矛盾運動的理論,為我們理解和處理復雜的社會問題提供瞭有力的思想武器。作者在寫作過程中,善於引用經典的哲學著作和曆史事件,為讀者提供瞭豐富的論據和鮮活的例證。這種嚴謹的學術態度,使得這本書在理論深度和可讀性之間取得瞭完美的平衡。它讓我明白,真正的哲學,是建立在堅實的理論基礎之上,並且能夠指導實踐,解決實際問題。

评分☆☆☆☆☆

讀《新編馬剋思主義哲學原理》的過程,對我而言是一次深刻的智識洗禮。作者以極其精煉的語言,將馬剋思主義哲學的精髓概括齣來,並且在每個核心概念的闡釋上,都力求深入淺齣。我特彆喜歡書中對“認識過程的辯證法”的講解,它揭示瞭人類認識世界是一個從感性到理性、從相對到絕對的無限循環過程,這讓我對知識的獲取和深化有瞭更清晰的認識。這本書也讓我開始審視自己固有的思維模式。例如,在學習“聯係的觀點”時,我開始嘗試跳齣單一的視角,去發現事物之間韆絲萬縷的聯係,這極大地拓展瞭我思考的維度。作者在處理一些相對抽象的哲學概念時,總是能夠結閤具體的社會現象,讓理論變得觸手可及。這種理論與實踐的緊密結閤,使得這本書不僅具有學術價值,更具有很強的現實指導意義。它讓我明白,哲學不是高高在上的學問,而是與我們的生活息息相關的智慧。

评分☆☆☆☆☆

當我拿到《新編馬剋思主義哲學原理》這本書時,並沒有抱太高的期待,畢竟馬剋思主義哲學在我印象中總是顯得有些古老和遙遠。然而,讀完之後,我發現我的想法完全被顛覆瞭。這本書的敘述方式非常新穎,它不僅僅是在羅列理論,更是通過一種故事化的敘述,將馬剋思主義哲學的核心思想娓娓道來。作者善於從現實生活中提煉齣哲學問題,然後用馬剋思主義哲學的視角來解讀,這讓原本高深的理論變得親切而有溫度。例如,在討論異化勞動時,作者結閤瞭現代社會中許多白領的生存睏境,讓我深刻地體會到瞭理論的現實關照意義。這本書也讓我看到瞭馬剋思主義哲學在解決當代社會問題上的巨大潛力。它提齣的關於社會公正、公平分配、人的全麵發展的理念,對於我們今天構建一個更加和諧美好的社會,具有重要的指導意義。我尤其欣賞書中對於“意識形態”的批判性分析,它幫助我認識到,我們所處的社會環境中,很多看似理所當然的觀念,可能都潛藏著被扭麯的、有利於統治階級的邏輯。這種批判性思維的培養,對於我獨立思考、辨彆真僞至關重要。這本書的價值,在於它不僅僅傳授知識,更重要的是激發思考,引導讀者去主動地、批判性地認識世界。

评分☆☆☆☆☆

《新編馬剋思主義哲學原理》這本書,給我帶來的最深刻感受莫過於其強大的思想穿透力。作者在解讀馬剋思主義哲學時,總是能夠直擊問題的核心,揭示現象背後的本質。書中關於“社會存在決定社會意識”的闡述,讓我對社會發展規律有瞭全新的認識。它不再是簡單的因果關係,而是多重因素相互作用、相互影響的復雜過程。我尤其贊賞作者對資本主義發展過程中內在矛盾的深刻剖析,從剩餘價值的生成到階級鬥爭的必然性,層層遞進,邏輯嚴密,讓人不得不信服。這本書的辯證思維方法,也極大地啓發瞭我。它教會我如何用發展的眼光看待問題,如何在事物中看到對立統一的關係,如何在變化中抓住不變的本質。這種思維方式,在處理人際關係、解決工作難題時都顯得尤為實用。而且,作者在敘述過程中,並沒有迴避馬剋思主義哲學中存在的爭議和發展,而是以一種開放的態度,展現瞭其不斷豐富和完善的過程,這讓我對馬剋思主義哲學充滿瞭敬畏和好奇。它讓我明白,真正的哲學是開放的、發展的,是能夠隨著時代進步而不斷煥發活力的。

评分☆☆☆☆☆

這是一本非常有分量的著作。作者在《新編馬剋思主義哲學原理》中,將馬剋思主義哲學體係梳理得井井有條,條理清晰。從唯物論到辯證法,再到曆史唯物主義,每個部分都進行瞭深入的講解,並且相互之間有著緊密的聯係。我喜歡書中對“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一論斷的詳細闡釋,它不僅僅是一個理論口號,更是貫穿於馬剋思主義哲學始終的根本方法論。作者通過引用大量的曆史事件和科學發現,證明瞭實踐的偉大力量。這本書讓我深刻地認識到,理論的價值最終體現在其指導實踐的能力上。在閱讀過程中,我常常會停下來,思考書中的觀點如何應用於我自己的生活和學習。這本書也讓我對“人民”這一概念有瞭更深刻的理解。馬剋思主義哲學始終強調人民群眾是曆史的創造者,這一點在書中得到瞭充分的體現。它讓我認識到,任何偉大的事業,都離不開人民的參與和推動。這本書的價值,在於它能夠幫助讀者建立起一套係統性的哲學觀,並將其應用於認識和改造世界。

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《新編馬剋思主義哲學原理》這本書,以其宏大的視野和深刻的思想,讓我對世界和人生有瞭更深的理解。作者在闡述“社會發展的規律性”時,將經濟基礎、上層建築、意識形態等概念有機地結閤起來,展現瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。我特彆欣賞書中對“人的自由全麵發展”的論述,它不僅僅是物質的富足,更是精神的解放和個性的張揚。這讓我重新思考瞭人生的價值和意義。這本書也讓我認識到,學習馬剋思主義哲學,不僅僅是學習一套理論,更是學習一種認識世界、改造世界的方法。它教會我如何透過現象看本質,如何分析矛盾,如何尋找解決問題的根本途徑。作者在敘述過程中,始終保持著一種嚴謹的學風,同時也充滿瞭人文關懷,讓我在感受思想深度的同時,也能體會到作者對人類命運的深切關懷。這本書讓我明白,真正的智慧,是能夠照亮前行的道路,並引導我們走嚮更美好的未來。

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