不管存在著多麼紛呈的看法,也不管理論的探討是否已經有瞭一個明晰的結果,廣州人領潮流之先、獨步當代的生活方式已經被人們競相效仿。近20多年來,全國各地無數人對廣州的選擇,究其實就是對一種生活方式的選擇,進而也就是對一種文化模式的選擇。正如美國城市建築學傢劉易斯•芒福德的所言:“城市是文化的容器。”在這個意義上,城市的生活方式就是城市的文化模式。
顯然,作為2000多年的曆史名城,廣州的魅力和氣質並不呈現在曾經的三朝十帝的皇傢氣象上,也不規範在森然的禮儀典章裏,而是體現在一係列的矛盾組閤中:廣州人的務實、低調、樂天悠然與飲頭啖湯的開拓精神;廣州的邊緣性、非主流與作為近代中國曾經的政治中心與外貿中心;廣州社會的現代性與民間傳統的“古風猶存”——種種矛盾的因素和諧地並存著,使廣州社會在撲朔迷離中異彩紛呈。
曆史上,這一撲朔迷離中的異彩紛呈也正是嶺南的特徵。“九死南荒吾不悔,斯行奇絕冠平生”,如果這句詩不是被貶謫嶺南的北宋大詩人蘇東坡錶達的浪漫和豪邁,至少也算是他對嶺南山川奇勝所錶達的欣賞態度。確實,在北國人看來,自五嶺逶迤以南,滿目便是奇異的風土,充耳是嘔啞的粵音,往來交接的是蠻荒的習俗。於是,南來的人多半會有去國懷鄉的零落之感、孤篷萬裏的身世之悲,而真的久居下來瞭,卻又像老馬戀棧,盡管未啖荔枝三百顆,也分明願意“不辭長作嶺南人”。實際上,嶺南的偏隅不僅使它成為在中原以外的一方奇異樂土,而且成為瞭一個不易破解的矛盾的組閤:既是瘴氣蠻煙之地,又是物料豐饒的寶國,“珠璣、犀、玳瑁、果布之湊”;既是蠻語難越,又是張眼看世界的窗口。在政治命運和革命曆史進程的選擇中,一方麵,嶺南遠離中國儒傢倫理政治的中心,另一方麵,在近代,卻又責無旁貸地成為瞭中國民主革命思想的策源地。開放改革的20多年,更成為瞭中國經濟和政治體製改革先行一步的先驅。
正是這種復雜性,“嶺南文化”隨著嶺南社會在近20多年間的開放改革,已經成為瞭學術研究中的“顯學”,與各種地域文化相提並論。但在對嶺南地域文化的研究中,一種不容忽視的共識就是文化方式的“平民性”——滲透在茶香花香中的點點滴滴。
文化是依人而言的。在這裏,人創造瞭文化,同時也是文化選擇的結果。從文化是人類精神和物質生活的總和的最基本的定義齣發,廣州文化就是廣州的綜閤的生活方式而已。
在這一綜閤的生活方式中,敢為人先、先行一步不僅是廣州人最重要、最突齣的精神品質,而且是最引人注目的行為特徵。從曆史到今天,這一精神引領著他們創造瞭許許多多的第一、創造瞭今天舉世矚目的經濟奇跡,從而使廣州成為瞭當今中國風潮最強勁的地區。而且,大量的事實已經證明,開放的廣州對人的尊重與包容、對生命自由的追求,適宜文化的創造與共享、適宜人們的生存與發展。
因此,與其認為文化是一種理論指導,倒不如說,文化是廣州的生活方式。衣食住行的品質追求、工商活動的展開以及城中人的故事都可看作是“文化”的體現與傳承。人在文化中,認識廣州以及廣州人,一切文化解釋係統都不及生活方式來得徹底和全麵。
本叢書旨在把“文化”從理論框架與抽象的描述中進行具體的還原,從“文化與生活方式”的角度提示廣州城市以及廣州人的獨特的價值觀、文化精神以及審美趨嚮等。我們關注的細節與層次。它將層巒疊嶂地體現廣州社會無與倫比的豐富性。故本叢書以如下的題目為宗旨:什麼改變瞭我們的生活方式;誰引導瞭廣州的文化潮流。
在第二捲《廣州在期待解釋》、第三捲《廣州的主題生活》中將分彆展示廣州的精緻豐富與追求卓越的品質。
發表於2024-12-25
廣州的主題生活 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 文化 廣州 城市 2011
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