《南朝史解讀》主要參考“二十五史”中的《南史》、《宋書》、《梁書》、《陳書》和《南齊書》編撰而成，介紹瞭南朝宋、齊、梁、陳的曆史。《南史》共八十捲，是唐朝人李延壽在其父李大師固有成果的基礎上所撰，它是閤南朝宋、齊、梁、陳四朝曆史為一體的紀傳體曆史著作，所記錄的曆史起自南朝宋武帝劉裕永初元年(420)，止於陳後主陳叔寶禎明三年(589)，對南朝四代一百七十年的曆史作瞭較為詳細的敘述。李大師是相州(今河北臨漳縣)人，曾參加隋朝末年竇建德的農民起義軍政權，官至尚書禮部侍郎，為南朝末期由隋入唐的曆史學傢。由於南北朝時期各朝代都比較短暫，所以用斷代方式寫成的各朝史書都是彼此孤立的，在內容方麵顯得冗雜重復，各朝之間又缺乏有機的聯係，更有甚者，各史書之間還有矛盾之處。鑒於此，李大師打算仿照《吳越春鞦》的模式撰寫編年體的南、北史，打通各代，可惜未能完成而病故。李大師去世以後，其子李延壽繼承父親遺誌，繼續編撰南、北史的工作。李延壽，字遐齡，生年不可考，約卒於唐高宗儀鳳年間(676―679)，是唐朝初年的曆史學傢，曾任符璽郎等職。唐太宗時，他曾先後參加《隋書》紀、傳、誌和《晉書》的編寫工作，還參與過唐朝“國史”的編纂。李延壽在其父的基礎上，改編年體為紀傳體，將《宋書》、《南齊書》、《梁書》及《陳書》四書進行刪節，重新編纂，著成《南史》，此書於唐高宗顯慶四年(659)被朝廷批準流傳。《南史》有本紀和列傳，無錶、誌，其中本紀十捲，列傳七十捲，共八十捲。本紀中包括《宋本紀》三捲、《齊本紀》二捲、《梁本紀》三捲和《陳本紀》二捲。列傳中除專傳外，還有“類傳”九種。其編撰方法按朝代順序、帝王在位先後，以各朝帝王、宗室、諸王、大臣等為主綫編為紀傳，突齣門閥士族的地位。相對於南朝四史來說，《南史》打通朝代，改以曆史時限為斷代，刪去瞭很多空洞的奏章詔錶等材料，增加瞭一些唐代以後很難見到的史料，自然有它很多的優點。但是，《南史》也有一些缺陷，比如由於對南朝四史中的史料刪節過多，雖然在敘事方麵更加清晰突齣，但也刪節瞭一些重要的史料，甚至有刪節緻誤者；由於《南史》無錶和誌，所以對於典章製度涉及不多；另外，《南史》中還有一些內容和《北史》重復。就其風格來說，《南史》文字簡明，事增文省，在史學上占有重要地位。《宋書》是一部紀傳體斷代史著，為南朝瀋約所撰，記述南朝劉宋王朝自劉裕至劉準七代帝王近六十年的曆史，全書一百捲，其中紀十捲，誌三十捲，列傳六十捲。瀋約(441―513)，字休文，吳興武康(今浙江德清縣西)人，是南朝著名的史學傢、文學傢和聲律學傢，去世後被謚為“隱”，因此後世亦稱“隱侯”。瀋約修《宋書》主要參考瞭何承天、徐爰等所著宋史舊本，刪節瞭與晉史相重復的內容，並加入瞭一些其他史料。該書成於南齊時期，以資料繁富而著稱於史林，是研究劉宋一朝曆史的重要參考文獻。誌的部分內容尤其豐富，紀傳則敘事詳密，其中又收錄瞭大量詔令、奏疏、書劄及文章，雖嫌冗長，但有多方麵的史料價值。《南齊書》為齊梁皇族蕭子顯所撰，原書六十捲，今存五十九捲，其中帝紀八捲，誌十一捲，列傳四十捲，所缺一捲為《自序》。該書原名《齊書》，後為瞭區彆於李百藥所著《北齊書》，改稱為《南齊書》，主要記述南朝蕭齊王朝自齊高帝建元元年至齊和帝中興二年共二十三年的曆史，是現存關於南齊最早的紀傳體斷代史。作者蕭子顯，字景陽，南蘭陵郡南蘭陵縣(今江蘇常州西北)人，是南朝曆史學傢和文學傢。《南齊書》文字簡潔，文筆流暢，敘事完備。《梁書》和《陳書》是姚察及其子姚思廉兩代人所撰，《梁書》主要記載自梁武帝蕭衍建國至梁敬帝蕭方智亡國共五十六年間的曆史，《陳書》主要記載瞭自陳武帝陳霸先即位至陳後主陳叔寶被隋文帝滅國首尾三十三年間的曆史。姚察，字伯審，吳興武康人，南朝曆史學傢。曆經梁、陳、隋三朝，入隋後於文帝開皇九年受命編撰梁、陳兩代曆史，未及完成就去世瞭，其子完成瞭這一工作。《梁書》五十六捲，其中帝紀六捲，餘者為列傳；《陳書》共三十六捲，其中帝紀六捲，列傳三十捲，二者皆無錶、誌。所不同者，《陳書》內容比不上《梁書》那樣充實，本紀和列傳都過於簡略。