日本标准目录

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出版者:中国标准出版社
作者:中国标准化研究院标准馆
出品人:
页数:219
译者:
出版时间:2006-10
价格:45.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787506640978
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
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具体描述

随着世界经济一体化的发展,中国在世界经济体系中的地位愈发重要。入世后我国扮演着世界工厂的重要角色,无论是广大生产企业、还是标准化主管部门或标准化研究机构对国外先进标准的需求、对国内外标准之间的一致性信息的需求就愈发强烈。

为了满足对国外先进标准信息需要,中国标准化研究院标准馆组织编制了国外发达国家标准检索目录系列,不但包括了英、德、法、日等国家的国家标准,还包括了美国材料试验协会这样国际性学、协会等重要标准。为了使读者了解这些标准与其他标准的一致性,还列出了这些标准与我国国家标准以及其他国际、国外标准的一致性信息,满足了用户深入检索标准信息的需要。

总之,国外先进标准系列目录的推出,满足了用户检索国外先进标准的需要,对查询与了解国外先进标准,提升我国产业水平,促进进出口贸易将起到积极的推动作用。

好的,这是一本假设的图书的详细简介,名为《世界建筑风尚:从古典到现代的演变》。 --- 《世界建筑风尚:从古典到现代的演变》 图书简介 本书旨在为读者提供一个全面而深入的视角,审视自古至今世界范围内建筑风格的演变历程。我们聚焦于那些塑造了人类居住环境、体现了时代精神与文化内核的标志性建筑与设计思潮。这不是一本单纯的编年史,而是一场跨越地域与时间的对话,探讨建筑如何在功能、美学、技术与社会需求之间寻找平衡点,并最终定义了不同文明的面貌。 第一部分:文明的基石——古典与早期建筑的语汇 本部分追溯了建筑的源头,重点解析了美索不达米亚、古埃及、古希腊和古罗马文明所奠定的西方建筑学基础。 古埃及的永恒象征: 我们将详细考察金字塔群和神庙的结构与象征意义。分析巨石是如何被精确切割、运输和堆砌,以及这些建筑如何服务于宗教信仰和法老的权威。研究重点在于其轴线对称、体量感以及对来世的哲学表达。 古希腊的理性之美: 深入探讨多立克、爱奥尼和科林斯柱式的演变,解析帕特农神庙等建筑中体现的黄金分割与比例原则。这部分强调了希腊建筑对“秩序”与“和谐”的追求,以及这种理性美学如何影响了后世数千年的设计理念。 古罗马的实用主义与工程奇迹: 罗马人如何继承并发扬了希腊的艺术语言,同时通过引入拱、券、穹顶和混凝土技术,实现了前所未有的宏伟尺度。我们将分析万神殿的完美穹顶、公共浴场的复杂系统以及宏伟的引水渠,揭示其技术创新如何服务于帝国的管理与民众的生活。 第二部分:信仰与力量的表达——中世纪的建筑语言 中世纪的建筑风格被教会的权力和封建制度深刻影响,形成了东西方截然不同的发展路径。 拜占庭的辉煌穹顶: 聚焦于君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂,研究其独特的“帆拱”结构如何支撑起巨大的中央穹顶,将空间感推向极致,并探讨其马赛克艺术如何与建筑融为一体,构建出神圣而超凡的内部空间。 西欧的哥特式革命: 从罗马式厚重朴拙的墙体中解放出来,哥特式建筑以其尖拱、飞扶壁和肋状拱顶实现了“向上”的视觉冲力。我们将细致解构巴黎圣母院和沙特尔大教堂的结构逻辑,分析彩色玻璃窗如何将自然光转化为“天堂之光”,以及这些教堂在城市生活中的核心地位。 伊斯兰建筑的几何叙事: 探讨从西班牙的阿尔罕布拉宫到印度的泰姬陵,伊斯兰建筑如何巧妙运用几何图案、书法和植物纹样(阿拉伯纹)来装饰空间,同时避免图像的具象化。重点分析莫卡纳斯(穹顶下的钟乳石结构)的精妙工艺。 第三部分:文艺复兴的回归与巴洛克的戏剧张力 15世纪至17世纪,建筑艺术在对古典原则的重新发现中焕发出新生,随后又被感性的、充满动感的巴洛克风格所取代。 文艺复兴的理性复兴: 佛罗伦萨和罗马成为中心,建筑师如布鲁内莱斯基和阿尔伯蒂重新审视维特鲁威的理论。本部分将分析圣母百花大教堂穹顶的建造技术,以及文艺复兴宫殿中对对称、比例和清晰空间划分的执着。 巴洛克与洛可可的激情: 探讨以贝尼尼和博罗米尼为代表的建筑师如何打破文艺复兴的僵硬秩序。巴洛克建筑通过曲线、椭圆平面、错视画法和强烈的明暗对比,营造出情感冲击力和戏剧性。洛可可风格则在此基础上,将装饰细化至极致的轻盈与精巧。 新古典主义的审慎回应: 作为对巴洛克奢华的反动,新古典主义回归了早期古典主义的清晰、简洁和宏伟,强调普世的理性与道德,影响了启蒙运动时期的公共建筑设计。 第四部分:工业革命与现代主义的诞生 19世纪的工业革命为建筑带来了全新的材料——钢铁、玻璃和钢筋混凝土,这彻底颠覆了传统的承重体系,为现代建筑的出现铺平了道路。 材料的解放: 分析水晶宫、埃菲尔铁塔和早期摩天大楼如何展示了结构暴露的美学。我们将讨论结构工程与建筑美学之间的张力与融合。 现代主义的旗手: 深入剖析包豪斯学派、勒·柯布西耶(“新建筑五点”)和密斯·凡德罗(“少即是多”)等先驱的思想核心。本部分阐述功能主义如何成为设计的第一原则,以及对装饰的彻底摒弃,追求建筑的纯粹形式与工业化生产的可能性。 地区现代主义的实践: 探讨现代主义在不同地理环境下的适应与发展,例如美国芝加哥学派的崛起,以及早期对本土气候和材料的考量。 第五部分:后现代的回归与当代建筑的多元化 进入20世纪下半叶,人们开始反思现代主义的僵硬和普遍性,建筑进入了更加复杂和多元的表达阶段。 批判性地域主义与高技派: 考察建筑师如何试图在全球化的技术浪潮中,重新融入地方文脉与历史的参照。同时,高技派(High-Tech)如何将建筑的结构与设备系统暴露出来,使其成为设计本身的一部分。 后现代主义的符号游戏: 分析对功能至上论的反叛,建筑开始重新引入历史符号、色彩和装饰,强调复杂性与矛盾性,如文丘里对“装饰的价值”的重新肯定。 解构主义与数字设计: 探讨20世纪末期兴起的解构主义,它挑战了传统的几何稳定性,通过碎片化、倾斜和不连续的形式来表达当今世界的复杂性。本部分也将展望参数化设计和数字制造技术如何重塑我们对建筑形态的理解与创造。 总结 《世界建筑风尚》不仅描绘了建筑的物理形态,更重要的是,它揭示了建筑如何充当历史、哲学、技术和社会变迁的镜子。通过对这些风格和技术的深入研究,读者将能够以全新的眼光去解读我们身边的一砖一瓦,理解人类文明如何通过构建空间来定义自身的存在。本书适合建筑专业人士、历史爱好者以及所有对人类创造力及其物质表达感兴趣的读者。

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读后感

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用户评价

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我一直觉得,拥有很多书,是一种幸福,但如何“管理”这些书,却是一门学问。《日本标准目录》这本书,就像一位经验丰富的引路人,它不仅教会了我如何为我的书籍找到合适的“家”,更重要的是,它引导我重新审视了我与书籍之间的关系。我之前总觉得,把书分类,就是按照学科或者作者来划分,但这本书却提出了“使用场景”和“阅读需求”这样更加人性化的分类维度。书里提到的“临时查阅类”、“深度沉浸类”、“激发灵感类”等分类,对我来说简直太有用了!我那些需要经常查阅的工具书,可以被放在我工作台附近,方便我随时取用。而那些我想要静下心来仔细阅读的文学作品,则可以被安放在卧室或者书房,让我能够更好地沉浸其中。而且,这本书还提到了如何根据书籍的“情感价值”来分类,比如那些对我有着特殊意义的旧书,虽然可能不再常读,但它们依然是我珍贵的回忆,这本书鼓励我将它们妥善地保存,并且时不时地去翻阅,感受它们带来的温暖。这种既实用又充满人文关怀的分类方式,让我觉得,我的藏书不再仅仅是冰冷的纸张,而是充满了生命力和情感寄托的伙伴。

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这本书简直就是我书架上的“救世主”!我一直对自己的藏书管理感到头痛,虽然买了不少书,但很多时候都处于一种“知道有这本书,但不知道它在哪儿”的状态。每次想要找一本具体的书,都要在书架上翻来覆去地找,耗费大量的时间和精力,甚至有时候会因为找不到而放弃阅读。直到我看到了《日本标准目录》,我才意识到,原来图书分类还可以有如此灵活且贴合实际的维度。《日本标准目录》提出的分类体系,不仅仅是简单的学科划分,它更注重书籍的“使用场景”和“阅读目的”。书里提到的“快速参考类”、“深度探索类”、“放松娱乐类”等分类,让我眼前一亮。我那些需要随时查阅的字典、地图集,可以被归为“快速参考类”,放在书桌旁,方便取用。而那些需要花时间去细细品味的哲学著作、文学经典,则可以归为“深度探索类”,放在卧室或者书房,让我能够沉浸其中。更让我感到惊喜的是,书中还提到了“激发创意类”的书籍,比如那些充满奇思妙想的设计书籍、艺术画册。我发现,很多时候,我之所以感到灵感枯竭,就是因为我的书籍摆放没有起到应有的“激发”作用。通过按照《日本标准目录》的分类,我可以更有针对性地去选择和摆放书籍,让它们在不同的时刻,发挥出它们应有的价值。这本书,不仅帮助我整理了我的书架,更重要的是,它让我开始重新思考我与书籍的互动方式。

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读完这本书,我感觉我那些静静躺在书架上,却常常被我遗忘的书籍,仿佛都有了新的生命。我一直觉得,拥有一堆书,并不代表真正拥有了它们,只有当它们能够被轻松地找到,被反复地阅读,它们才算是真正地“活”了起来。而《日本标准目录》这本书,恰恰给了我实现这一目标的钥匙。它提出的“日本标准目录”概念,不是那种僵化的、教条式的分类方法,而是强调一种动态的、个性化的图书管理体系。书里通过大量生动的例子,展示了如何根据个人的阅读习惯、收藏偏好,甚至生活方式,来构建一个属于自己的图书分类系统。我特别喜欢它关于“主题关联性”的阐述,它不仅仅是把同类书籍放在一起,而是鼓励读者去发掘书籍之间的内在联系,比如,一本关于日本古代建筑的书,旁边可以放一本关于该时期服装的历史读物,或者一本描绘当时生活场景的小说。这样一来,不仅能让书架变得更有层次感,更能在无形中激发读者的联想和探索欲望。我开始尝试将我的旅行书籍和相关的文学作品放在一起,将我的历史书籍和传记放在一起,感觉整个书房的“故事性”都大大增强了。而且,书中还提到了很多关于图书陈列的细节,比如如何利用书籍的颜色、大小、厚度来创造视觉上的美感,如何通过一些小道具来突出某类书籍的主题。这些细节虽然看似微不足道,但却能极大地提升阅读空间的整体格调。我甚至觉得,这本书不仅仅是一本关于图书分类的书,更是一本关于如何构建一个充满“阅读能量”的生活空间的指南。

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我想说,这本书的出现,简直就是给我这样的“书痴”量身定做的!我一直沉迷于淘书,看到喜欢的书就忍不住买回家,结果家里书架早就被塞得满满当当,但每次想要找一本特定的书,却总要花费一番力气。而且,我常常会因为找不到某本想看的书,而打消了阅读的念头。这本书,就像一束光,照亮了我混乱的书海。《日本标准目录》提出的分类理念,非常符合我这种“杂食性”读者。它不是死板地按照学科来划分,而是更注重书籍的“功用”和“场景”。比如,它会区分“应急查阅类”、“沉浸式阅读类”、“启发灵感类”等等。这对我来说太实用了!我那些经常需要查阅的工具书,比如字典、百科全书,就可以被归入“应急查阅类”,放在最容易拿到的地方。而那些我想要深入研究的学术著作,则可以被归入“沉浸式阅读类”,放在一个安静的角落,让我可以不受打扰地阅读。最让我惊喜的是,它还提到了“情感寄托类”的书籍,比如那些承载着我美好回忆的旧书,或者我特别喜欢的作者的签名本。这些书,虽然不一定具有很高的学术价值,但它们对我来说却意义非凡,这本书鼓励我将它们妥善安放,并且时不时地去翻阅,感受它们带来的温暖。这种既实用又充满人情味的分类方式,让我觉得自己对书籍的拥有,不再仅仅是物质上的堆积,而是一种更深层次的情感连接。

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这本书的出现,简直就是给我这样的“选择困难症”患者的福音!我一直梦想着能把家里那堆杂乱无章的书籍整理得井井有条,让每一本都能找到它的“归宿”,但每次一看到那些琳琅满目的图书分类法,就头大。传统上,按照作者、主题、甚至出版年代来分类,总觉得不够系统,要么找不到想要的书,要么书架看起来依旧乱糟糟的。直到我翻开《日本标准目录》,我才明白,原来还可以有这样一种……怎么说呢?一种更“接地气”、更实用、更符合我们实际阅读和收藏习惯的分类方式。它没有那种高高在上的学术理论味,而是深入浅出地,从一个读者的视角出发,去思考“书应该放在哪里”、“如何才能最快地找到它”。书里提到的那些具体分类标准,比如“常备查阅类”、“深度阅读类”、“休闲放松类”,还有更细分的,什么“烹饪美食”、“园艺生活”、“历史人文”等等,都仿佛在我脑海中描绘出一幅清晰的书架布局图。我甚至开始重新审视我自己的藏书,思考它们分别属于哪个“阵营”。比如,我那些反复翻阅的食谱,明显属于“常备查阅类”中的“烹饪美食”;而我那些偶尔拿出来消遣的旅行游记,大概可以归入“休闲放松类”的“人文风情”。这种划分,不仅解决了物理空间上的整理问题,更重要的是,它帮助我理清了我对书籍的阅读需求和价值判断。我开始意识到,不是所有的书都需要“供奉”在书架的最显眼位置,有些书,它们的存在价值在于方便我随时取用,有些书,则是需要静下心来品读的。这本书就像一个经验丰富的图书馆管理员,又像一个体贴入微的居家收纳师,它用一种近乎循循善诱的方式,引导我走向一种更科学、更便捷的图书管理模式。我迫不及待地想要按照书中的方法,重新布置我的书房,让每一次查找书籍都变成一种享受,而不是一场探险。

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这本书的出现,完全颠覆了我对图书分类的认知。我一直以为,图书分类就应该是像图书馆那样,严格按照学科、作者等标准来划分,但《日本标准目录》却让我看到了另一种可能——一种更贴近普通读者生活,更具实用性和个性化的图书管理方式。书里提出的“日本标准目录”概念,不是那种冰冷、刻板的学术体系,而是充满了生活气息和人文关怀。它鼓励读者根据自己的阅读习惯、兴趣爱好,甚至生活需求来构建属于自己的图书分类体系。我特别喜欢书中关于“主题辐射”的说法,它不仅仅是将同类书籍放在一起,更是鼓励读者去发掘书籍之间的内在联系,从而构建一个更有深度和广度的阅读网络。比如,一本关于某个历史时期的传记,可以和描写该时期社会风貌的小说,以及相关的历史文献放在一起。这样一来,不仅能让书架看起来更有条理,更能让我在阅读时,能够更方便地进行跨领域的知识探索。而且,书中还提到了很多关于如何优化书架布局的细节,比如如何根据书籍的尺寸、颜色来达到视觉上的和谐,如何通过一些小的装饰品来点缀书架,让它成为家中一道亮丽的风景线。这本书,不仅仅是一本关于图书分类的书,更是一本关于如何打造一个更有品味、更有阅读氛围的生活空间的指南。

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我必须承认,在读这本书之前,我对于如何管理我的庞大藏书,一直处于一种混乱无序的状态。我喜欢阅读,也喜欢购买书籍,但我缺乏一个有效的系统来对它们进行分类和整理。结果就是,书架上总是显得杂乱无章,想要找到某本书,往往需要花费一番功夫,甚至有时候会因为找不到而放弃阅读的念头。《日本标准目录》这本书,为我提供了一个全新的、更科学的解决方案。它提出的“日本标准目录”体系,不是那种僵化死板的分类方法,而是强调一种灵活、个性化的图书管理方式。书里通过大量的实例,展示了如何根据书籍的“使用频率”、“阅读目的”以及“个人兴趣”来构建一个高效的图书分类系统。我尤其欣赏书中关于“主题关联性”的阐述。它鼓励读者不仅仅是将同类书籍放在一起,更是要去发掘书籍之间的内在联系,从而构建一个更有深度和广度的阅读网络。例如,一本关于某个历史时期政治的书,可以和描写该时期社会生活的小说,以及相关的艺术作品放在一起。这样一来,不仅能让书架变得更有故事性,更能让我在阅读时,能够进行跨领域的知识探索,获得更丰富的体验。这本书,不仅帮助我解决了物理空间的收纳问题,更重要的是,它让我开始重新思考我与书籍的关系,以及如何让我的藏书,更好地服务于我的学习和生活。

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这本书的价值,远不止于教会我如何给书“排兵布阵”。它更像是一面镜子,让我得以审视我与书籍的关系。我一直以来都认为,拥有越多书籍,就越能体现一个人的学识和品味,但这本书却让我意识到,盲目地购买和堆积书籍,并不能带来真正的阅读乐趣。它让我明白,真正的“藏书家”,不是拥有最多书的人,而是最了解自己所藏书籍,并能从中获得最大价值的人。《日本标准目录》所倡导的分类方式,是一种“以人为本”的分类,它不拘泥于传统的图书学理论,而是充分考虑到了读者的实际需求和使用习惯。书里提到的“使用频率”和“情感联结”等考量维度,让我对自己的藏书有了全新的认识。我之前总觉得,一本买了却没怎么读的书,放在那里就是一种“浪费”,但这本书让我明白,有些书,即使暂时不读,但它们所承载的某种信息、某种情怀,或者仅仅是它们出现在我的书架上,就有着不可替代的意义。通过合理的分类,我可以将那些“待读”的书籍,或者那些“偶有所需”的书籍,合理地安置,既不影响我日常的阅读,又不让它们被彻底遗忘。这种“知人善用”的管理方式,不仅体现在对待书籍上,也让我开始思考,如何更有效地管理我生活中的其他事物。这本书的启发性,已经远远超出了图书管理的范畴。

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这本书简直就是我多年来对“如何整理我的书”的困惑的终结者!我一直以来都沉迷于购书,看到喜欢的书就忍不住买回家,结果家中书架早已不堪重负,而每次想要找一本特定的书,却总要大海捞针般地在书堆里寻找,耗费大量的时间和精力,甚至有时候会因为找不到而心灰意冷。直到我翻开《日本标准目录》,我才真正明白了,原来图书分类还可以有如此系统且人性化的方法。《日本标准目录》提出的分类理念,不仅仅是简单的学科划分,它更侧重于书籍的“使用目的”和“阅读习惯”。书里提到的“常备查阅类”、“深度研读类”、“休闲愉悦类”等分类,让我豁然开朗。我那些需要随时查阅的工具书,比如字典、年鉴,可以被归为“常备查阅类”,放在最容易拿到的地方。而那些我想要深入钻研的学术著作,则可以被归为“深度研读类”,放在一个安静的书桌旁,让我能够心无旁骛地阅读。最让我感到惊喜的是,书中还提到了“情感寄托类”的书籍,比如那些承载着我美好回忆的旧书,或者我特别喜欢的作者的签名本。这些书,虽然不一定具有很高的学术价值,但它们对我来说却意义非凡,这本书鼓励我将它们妥善地安放,并且时不时地去翻阅,感受它们带来的温暖。这种既实用又充满人情味的分类方式,让我对自己拥有的书籍有了全新的认识,也让我对阅读本身充满了更多的热情。

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这本书的出现,让我意识到,我之前对图书分类的理解,是多么的狭隘和僵化。我一直认为,图书分类就应该是学术性的、标准化的,但《日本标准目录》却给了我一个全新的视角——一种从读者的实际需求出发,更加灵活、更加个性化的分类方式。书里提出的“日本标准目录”的概念,不是那种高高在上的理论,而是充满了实践的智慧。它鼓励读者根据自己的阅读习惯、生活方式,甚至是为了达到某种目的(比如学习、放松、激发灵感)来构建属于自己的图书分类体系。我特别喜欢书中关于“主题性组合”的阐述,它不仅仅是将同类书籍放在一起,更是鼓励读者去发掘书籍之间的内在联系,从而构建一个更有趣、更有深度的阅读空间。例如,一本关于烹饪的书,可以和描写美食文化的散文,以及相关的餐具设计图集放在一起。这样一来,不仅能让书架变得更有故事性,更能让我在阅读时,能够获得更全面的知识和灵感。而且,书中还提到了很多关于如何优化书架的“视觉呈现”,比如如何利用书籍的封面、背脊来创造美感,如何通过一些小的摆件来点缀书架,让它成为家中一个独特的文化角落。这本书,不仅帮助我解决了图书管理的难题,更重要的是,它让我开始思考,如何让我的书房,成为一个更能激发我阅读热情、提升我生活品质的空间。

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