卡爾•波蘭尼(Karl Polanyi,1886年10月25日—1964年4月23日),匈牙利政治經濟學傢,社會學傢,是20世紀公認的最徹底、最有辨識力的經濟史學傢。當法西斯主義興起時,他離開瞭齣生的匈牙利,成為英國公民。在其學術生涯中,曾先後在牛津大學的本寜頓學院和倫敦 大學教書。他以其對傳統經濟思想的批判和《巨變:當代政治與經濟的起源》一書而聞名。
在這本已被廣泛公認為社會學思想中的經典之作中,博蘭尼的主要關切是:造成十九世紀西方文明破滅的起因。博蘭尼從社會經濟史的角度勾勒瞭資本主義世界經濟的要求與民族國傢內部社會福利的追求兩者之間的衝突,換言之,他以自由經濟製度與社會製度之間的衝突過程來解釋自律市場社會的建立和其後的破滅,此即十九世紀西方文明的崩潰,而這一崩潰的原因在於“社會為瞭避免被自律性市場之行動滅絕而採取的”自我保護措施。本書這一主題是博蘭尼一生思想的總結。
前段時間新左派要“反思”改革,據說30年來,形成瞭新的迷信——對市場經濟的迷信,所以要再來一場新的“思想解放”,審視和反思市場經濟當然是需要的,隻有宗教纔是隻許信不許疑,不過更需要的是嚴肅認真的態度,波蘭尼的這本《大轉型》對於市場經濟的嚴肅反思和批評,也許就...
評分中國的儒教思想,與西方和美國的民主思想,有極其重要的共同點,那就是對完全自發調節的市場經濟所作的牽製和反抗。也就是說,使得市場經濟不能完全獨立於人而發揮作用、指揮社會。 然而,兩者間的區彆也是明顯的。 儒教思想,通過“不患寡而患不均”的平均主義觀念,通過“君...
評分Polanyi posited that across human history, market system was only a functional part of a larger society, subjected to various constraints of social norms and morality (1971, 41-42, 49). Even the emergence of trade did not entail automatic emergence of marke...
評分《大轉型》提要 卡爾·波蘭尼(Karl Polanyi, 1886-1964)齣身於一個匈牙利猶太中産階級傢庭,生於維也納,十幾歲時隨傢遷迴布達佩斯,1906年入布達佩斯大學學習法律。1908年波蘭尼被選舉為新成立的布達佩斯大學學生思想政治團體“伽利略學圈”的首任主席,此後他一直積極參與...
評分前段時間新左派要“反思”改革,據說30年來,形成瞭新的迷信——對市場經濟的迷信,所以要再來一場新的“思想解放”,審視和反思市場經濟當然是需要的,隻有宗教纔是隻許信不許疑,不過更需要的是嚴肅認真的態度,波蘭尼的這本《大轉型》對於市場經濟的嚴肅反思和批評,也許就...
在原始與傳統社會,經濟由交換、再分配與交易構成,旨在滿足全體社群成員的生活所需;當今交易被推上至高無上的支配地位,經濟成為利益的極大化。
评分在原始與傳統社會,經濟由交換、再分配與交易構成,旨在滿足全體社群成員的生活所需;當今交易被推上至高無上的支配地位,經濟成為利益的極大化。
评分雖然不乏洞見。但我讀起來,是感覺真的不喜歡。
评分政治經濟學的開山經典。金融海嘯後,號稱自由的金融市場終究還是要由各國政府(納稅人)齣麵善後,重翻此書,不禁惶然。然檢閱書中,衰退此刻,亦不失為社會價值與生活結構重整的好時期,反思生產與需要-欲求永恆的落差。
评分算是囫圇吞棗地匆忙讀瞭一遍。。。還是覺得滿頭霧水。Fred Block和Margaret R. Somers的導論倒是寫得很清晰,隻是不曉得自己理解得對不對。。。。
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