馮夢龍(1574~1646),中國明代通俗文學傢,戲麯傢。字猶龍,又字子猶,自號姑蘇詞奴,又號顧麯散人、墨憨齋主人,彆署龍子猶。長洲(今江蘇蘇州)人。兄弟3人皆有纔名,並稱吳下三馮。馮夢龍少年時即有纔情,博學多識,為同輩所欽服。但他自早年進學以後,屢試不中,久睏諸生間,落魄奔走。萬曆末,他曾應邀到湖北麻城田氏傢講授《春鞦》。天啓元年(1621),馮夢龍宦遊在外,次年因言論得罪上司,歸居鄉裏。天啓六年,閹黨逮捕周順昌,馮夢龍也在被迫害之列。就在閹黨橫行時,他發憤著書,完成三言(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)的編纂工作和《古今譚概》、《太平廣記鈔》、《智囊》、《情史》、《太霞新奏》等書的評纂工作。馮夢龍關心政治,崇禎三年(1630)取得貢生資格,任丹徒縣訓導。五年參加復社,被尊為同社長兄。七年升福建壽寜知縣。福建《壽寜府誌》列他為循吏,說他"政簡刑清,首尚文學,遇民以恩,待士以禮"。秩滿離任後歸隱鄉
校點後記
《醒世恒言》是馮夢龍繼《喻世明言》、《警世通言》之後編纂的又一部話本小說集,它的齣版,不僅使“三言”閤璧,而且為後世留下瞭更多的名篇佳作(如其後不久選編“三言”、“二拍”的《今古奇觀》中的四十篇小說,從《醒世恒言》中擇入者就有十一篇),紿廣大讀者留下瞭許多難以忘懷的感人的人物形象(如純厚執著的賣油郎秦锺、愛花如命的灌園叟、成人之美的喬太守、生死多情的周勝仙、忍辱復仇的蔡瑞虹等),都使它雖刊刻最晚,卻流布最廣。
《醒世恒言》的最早刻本為明葉敬池本,該本扉頁書名《醒世恒言》有上題“繪像古今小說”,左下署“金閶葉敬池梓”。書有有天啓丁卯(1627)鞦隴西可一層士《敘》。此書除個彆缺頁外,基本完整,現存日本內閣文庫。後刻者尚有葉敬溪本、衍慶堂本,但多有缺佚、刪節。1936年,鄭振鐸曾把據葉敬池本標點整理的《醒世恒言》收入他主編的《世界文庫》中,首次以排印本問世,但它的缺點是目次與正文齣入較大,正文中刪節缺漏較多,而且影響到後來的排印本多沿襲其誤,現已被學人指疵訂正。直至1987年上海古籍齣版社將葉敬池本《醒世恒言》影印齣版,國內讀者纔得窺《醒世恒富》初刻本的原貌,也為研究者提供瞭珍貴的版本。
我們此次校點整理的《醒世恒官》,即以上海古籍齣版社的影印本為底本,並以江蘇古籍齣版社“話本小說大係”本《醒世恒言》等排印本為參校本。整理工作對全書除重新分段、標點外,還對全書文字做瞭如下處理:一、全書改為通行的簡體字,二、人名、地名、書名等專用名異體字不改;三、除個彆錯字徑改外,全書中凡屬古代小說習用的古字、俗字、藉字等皆不改,以盡量保留原書的語言特色和文字特徵。
另外,原刊本每捲間有眉批、行側批,雖其撰寫者現已不得而知,但其中有些批語卻也言簡意賅,清新可喜,甚至起到畫龍點睛作用,這對於廣大讀者閱讀和理解各篇的思想內容和旨趣或有幫助,對古代小說批評研究者也會有一定的參考價值,故本書保留瞭原書的所有批語。
當然,限於整理者學識和水平,校點整理工作定存在不少問題,敬請讀者不吝指正。
郝 力
一九九三年春
發表於2025-01-29
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僅僅摘一段梳櫳的典故吧 據闆橋雜記中記載“初破瓜者,謂之梳櫳,已成人者,謂為上頭”,明代妓女的初夜,稱之為“梳弄”,在《醒世恒言。賣油郎獨占花魁》中到有詳細記載:小娘中,誰似得王美兒的標緻,又會寫,又會畫,又會做詩,吹彈歌舞都餘事。常把西湖比西子,就是西子...
評分慚愧,這本書的大部分內容是在我如廁、吃飯、排隊的時候消遣之用。不過,這套子書有個好處,百看不厭,且不消刻意留意上迴看到哪裏,隨處開始看都能迴味去窮。我很小時候開始看紅樓夢,其實也是這種方式,不急著看完、也不急著揣摩,當小說看瞭一遍又一遍,很有味道。知道隨...
評分《醒世恒言》第四捲《灌園叟晚逢仙女》,在“三言”中是少有的一篇,其間景緻,令人如入仙境。正如讀川端康成的《雪國》一般,我是一個字一個字地在品味著其中的意蘊。 篇中所寫的愛花之人,讓我想起瞭一個朋友。比起鞦先,她自然稱不上“花癡”,然而,在我的小圈子裏,她是最...
評分其實我很想給四星的。因為,一、故事講得實在酣暢淋灕,引人入勝。二、行文用詞,世俗有趣,活靈活現,或者說關鍵部分若隱若現,下筆輕重得當。 之所以沒打四星是因為,我是絕對不會在我有瞭孩子之後讓他在青春期看這本書的!!!!!!起碼也要長到我這個年紀再看吧!!!因...
評分《讓子彈飛》,沒時間去看,還沒看,可是《讓子彈飛》有點像《三言二拍》中所講的市民愛情,麯摺又現實,快意恩仇,最後都是皆大歡喜。看看幾個有代錶性的就可以瞭。 《讓子彈飛》,沒時間去看,還沒看,可是《讓子彈飛》有點像《三言二拍》中所講市民的愛情,麯摺又現實,快...
圖書標籤: 馮夢龍 小說 古典文學 三言二拍 醒世恒言 古典 古典小說 齊魯書社
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