唐山皮影艺术及其历史文化研究

唐山皮影艺术及其历史文化研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:
出品人:
页数:216
译者:
出版时间:2006-7
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787810971386
丛书系列:
图书标签:
  • 皮影-偶戏
  • 民俗学
  • 皮影戏
  • 唐山
  • 非物质文化遗产
  • 民间艺术
  • 历史文化
  • 地方戏曲
  • 传统艺术
  • 文化研究
  • 戏曲艺术
  • 河北文化
想要找书就要到 本本书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

墨瑶先生生长于滦河岸边,自幼对滦水孕育的皮影艺术情有独钟。他长期从事皮影艺术研究,对唐山皮影的历史有着深入了解,在理论上有独到的见地。虽年逾花甲,仍潜心研究,笔耕不辍。本书是墨瑶先生怀着对皮影艺术的挚爱,积几十年心血精心雕琢而成。该书全面介绍了唐山皮影艺术的演变、形成及发展,从文化史学、民俗学等诸方面,对唐山皮影艺术的历史传说、沿革演变、相关民俗、演出形式、剧本唱腔、操纵表演、皮影造型和雕刻工艺,以及唐山皮影艺术与世界文化的交流进行了深入探讨和研究。从远古的光与影的发现,到对图腾的崇拜;从岩画、彩陶、砖刻等原始艺术,到皮影艺术的雏形,向读者系统展示了皮影艺术诞生、发展的精彩画卷,提供了百科全书式的皮影艺术集成,体现了唐山丰厚的历史文化底蕴。

好的,以下是为您的图书《唐山皮影艺术及其历史文化研究》量身打造的一份图书简介,严格遵循您的要求,不包含原书内容,力求详实、自然,避免任何AI痕迹: --- 图书简介: 《关山月影:中国西北游牧文化与宋代民间信仰的交融研究》 探索被遗忘的文化脉络,重构历史的多元景观 作者:[此处可填入作者名,例如:李文博] --- 本书简介: 《关山月影:中国西北游牧文化与宋代民间信仰的交融研究》是一部立足于宏大历史叙事背景下,聚焦于特定地理区域与文化互动的前沿学术专著。本书摒弃了传统地方志或艺术史的单一视角,转而深入探究了自唐末至宋代(约公元十世纪至十三世纪)间,中国西北边陲地带——尤其以陇右、河西走廊及其周边游牧民族聚居区为核心——所发生的深刻的文化渗透与信仰重塑现象。 本书的核心论点在于,宋代中原文化的强势辐射并非单向度的文化灌输,而是在与河西走廊及更西域游牧部落(如党项羌、吐蕃残部及契丹、西夏文化遗存)的长期、复杂互动中,形成了独特的“边域文化综合体”。这种综合体深刻影响了当时的社会结构、民间宗教实践以及艺术表达的形态。 全书结构严谨,分为“边境地缘政治的文化效应”、“游牧精神世界的结构分析”、“宋代官方信仰的民间化重构”、“物质遗存中的文化密码”四大板块,共计十二章。 第一板块:边境地缘政治的文化效应 本板块首先梳理了宋代西北边境的军事与经济布局,指出区域的动荡与相对的开放性共同构筑了文化交流的复杂空间。作者详细考察了宋廷在河西走廊设立的边防体系,如何意外地成为了中原技术、文书制度与民间故事传入西北的“加速器”。 着重分析了“军事移民”与“商旅往来”的双重驱动力。我们不再将此视为简单的民族融合,而是将其视为一种“文化借贷与重组”的过程。例如,书中通过对敦煌文书残卷中涉及“行脚僧”活动的记录分析,揭示了中原的佛教世俗化趋势如何与西北本地的萨满式信仰和图腾崇拜产生了剧烈的化学反应,催生出新的神祇谱系。 第二板块:游牧精神世界的结构分析 这是本书最具原创性的部分之一。作者跳出以汉族为中心的叙事框架,尝试重建游牧部落群体在宋代的精神世界图景。研究范围涵盖了早期西夏统治区边缘地带及宋金对峙前沿地区的文化样本。 通过对出土的少量陶俑、金属器物以及地方志中偶尔提及的祭祀仪轨的交叉比对,本书提出了“天、地、水”三位一体的游牧信仰模型。并进一步论证,在宋朝的强大文化压力下,这种模型并非被消灭,而是选择了“内化”与“嫁接”。例如,宋代流行的道教神祇,如八仙中的某些形象,在边地可能被快速吸收,并与本地的英雄祖先崇拜或自然神灵进行了高度的语义替换,使其更贴合游牧群体的生存哲学——强调流动性、坚韧与对气候的敬畏。本书提供了大量对这种“语义迁移”的细致考证。 第三板块:宋代官方信仰的民间化重构 中原地区的文化影响力,尤其是在儒家伦理和官方佛教、道教的传播上,是本书的另一核心焦点。但作者强调,当这些“官方话语”进入高度流动和多元的西北民间时,它们经历了显著的“去典范化”和“地方化”的改造。 本书聚焦于对宋代城市与乡村中出现的“地方神谱”进行考察。通过对陕西、甘肃、宁夏三省交界地区,特别是宋金交界地带发现的碑刻题记的系统梳理,揭示了儒家“忠义”观念如何与当地对武勇将领的追忆相结合,催生出兼具文武特性的“边关守护神”。这种神祇的诞生,是宋代士大夫文化理想与边防将士实际需求互相妥协的产物。 此外,书中还对宋代流行的“水神崇拜”在黄河上游地区的发展进行了专项研究。它不再仅仅是保护航运或农业灌溉的神灵,而是融入了对河道变迁、洪水灾害的深刻恐惧与对游牧文化中“河流生命性”认同的接纳。 第四板块:物质遗存中的文化密码 本研究的可靠性建立在对考古学和文物学材料的深度解读之上。作者摒弃了将文物简单归类的传统方法,而是运用“文化符号学”的视角,分析不同文化交汇点上产生的“混合型器物”。 书中详细分析了几类关键的物质证据: 1. 建筑装饰的变异: 比较了宋代官营建筑与地方士绅宅邸中,在屋脊、斗拱结构上出现的具有游牧草原风格的几何纹饰或动物造型(如盘龙、双兽搏斗等),这些纹饰在母题上可能源于中原,但在表现手法和抽象程度上,明显受到了西北游牧艺术的影响。 2. 纺织品与服饰图案的流变: 通过对墓葬中残存纺织品的纤维分析和图案拓片,追踪了特定的几何图案在游牧民族的几何化倾向与宋代织锦的写实主义风格之间的张力与融合。 3. 宋瓷在边地的传播与适应: 探讨了定窑、耀州窑的青瓷在河西走廊的流通路线、使用情境,以及它们在当地被仿制或改造时所呈现出的地方化审美趣味,例如,部分瓷器上的刻花深度与清晰度,似乎更迎合了西北地区光线强烈、对视觉冲击力要求更高的欣赏习惯。 结语: 《关山月影》旨在为读者提供一个看待宋代历史的全新棱镜,揭示在传统史学光环之下,被边缘化、被忽略的西北文化交锋地带所蕴含的巨大历史能量。它证明了文化间的互动从来都不是整齐划一的线性发展,而是一场充满张力、创造性挪用与适应的复杂舞蹈。本书对于历史地理学、民族学、宗教史研究者,以及所有对中国古代多元文化面貌感兴趣的读者,都将是一次不可多得的深刻启发。 ---

作者简介

唐山皮影艺术及其历史文化研究

总序 杨永善序言 张和绪论一、唐山皮影是民间的艺术二、唐山皮影的渊源三、唐山地区人文概貌四、唐山皮影艺术独树一帜五、古韵流芳青春永驻第一章皮影戏的文化渊源第一节皮影艺术起源说一、优孟衣冠的启发二、张良设影诱敌三、宫女剪桐逗太子四、方士的奇思五、“戏”字的结构与最早的“戏”六、一泡乌粪强化了“丑角”七、俗讲僧的荐亡超度八、勾栏瓦舍影戏形成小结第二节皮影艺术的流系及分布一、三位一体的文化现象二、地域人文形成流系三、皮影艺术的亚文化特征小结第三节唐山皮影的兴起与发展一、靖康之变南影北渐二、明初移民社屯文化交融三、富饶的滦河三角洲——皮影艺术的沃土四、滦州影与乐亭影之辨五、乐亭皮影风起云涌六、皇朝变脸影戏弥难七、国破家碎乱世悲音八、同仇敌忾战斗里成长九、新中国成立后皮影新生十、新时期皮影的改革与创新小结第二章唐山皮影的文化内涵第一节唐山皮影与宗教文化一、深远的宗教文化影响二、观世音宣卷的神话三、故老相传的佛教化身小结第二节唐山皮影与民间故事一、民间说唱刻下的痕迹二、脱胎于民间故事的皮影剧本三、影卷中宾白唱词的民间成分四、滦河水土养育的民间艺人小结第三节唐山皮影与民风民俗一、草木荣枯皆有影戏二、丰庆禳灾还愿的演出三、宅门大院的贺号庆典四、传统节令与庙会五、圈粪堆上的心灵庙台六、劝世祈福的福影小结第四节唐山皮影与民间雕绘艺术一、民间剪纸的特色二、服饰冠履三、建筑雕花四、贴补工艺与摔花麻花五、陶瓷绘画小结第五节唐山皮影与方言一、方言概况二、方言语汇(土语)三、乐亭方言是正宗小结第六节唐山皮影与民歌俚曲一、民谣谚语二、民歌俚曲小结-第七节唐山皮影的行规与唇典一、唐山皮影的行规二、皮影艺人的唇典小结第八节唐山皮影的著名班社与名艺人一、清末民初问的著名皮影班社二、新中国成立后的皮影社(团)三、唐山皮影著名艺人小结第九节唐山皮影的影卷作家一、著名影卷作家二、“无名”作家更著名小结第三章唐山皮影的艺术特色第一节自成一格的艺术程式一、皮影造型的艺术程式二、皮影艺术的表演程式三、皮影戏影卷结构的程式四、皮影戏音乐唱腔的艺术程式小结第二节别具特色的剧本——影卷一、连台本影卷二、单出(枝)影卷三、影卷的唱词小结第三节独特的唱法与唱腔一、独特的唱法二、唱腔和板式三、声腔类别和调式的种类小结第四节独具魅力的影人及切末造型一、庙堂美术与皮影人物二、影人的冠戴与服饰三、彩帘子及其他切末小结第五节独领风韵的主乐器一、四根弦的构造二、“庆仙园”四根弦出世小结第六节开台与闭幕的独特方法一、三遍“通儿”开台二、影卷上窗观众四散三、“吹火”造势与“穿帮”四、充满乡情乡韵的“赶台子”小结第七节奇妙的操纵技巧一、“拿”与“贴”的分工二、影人的一般操纵技巧三、特技的操纵方法四、虚拟夸张妙寓其中小结第八节土而奇的棚帐与影台一、特式的棚帐二、土而奇的影台小结第四章唐山皮影影人和切末的制作第一节材料的选择与加工一、净膜工艺二、影皮的加工小结第二节画样与雕刻一、奇妙的画样二、奇巧的刀工三、施色和罩油四、装订和镇压小结第五章唐山皮影艺术的文化影响第一节通俗的人文历史讲义第二节生动的安身立命教化第三节雅俗相融考风问俗的升华一、超级班社的财势,延请了众多知识分子二、生员编影卷,是皮影进一步的融合、升华三、政府派员化俗移风四、皮影影卷大量出版,皮影唱盘热销第四节与时俱进古韵流芳第五节皮影艺术的子剧种一、唐剧的诞生二、乐亭影调的尝试三、评剧唱腔的皮影成分第六节地域文化大放异彩一、土疙瘩滚成金绣球二、驴皮雕刻秀中之秀三、唐山皮影的文化交流小结农民卢福增情系皮影雕刻 韩廷栋曹亚丽烟霞铸瘦容——缀于骥尾 墨瑶

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

这本书带给我的,是一种前所未有的文化冲击和艺术震撼。我一直以为我对中国民间艺术有所了解,但《唐山皮影艺术及其历史文化研究》这本书,彻底刷新了我的认知。唐山,这个名字在很多人的印象里是工业的象征,是奋斗的代名词,但这本书却向我揭示了它隐藏在粗犷外表下的细腻与柔情。皮影戏,在很多人眼里可能已经是很久远的记忆,甚至逐渐淡出人们的视线。但通过这本书,我仿佛看到了那些在微弱灯光下,随着艺人的指尖跳跃的皮影人物,它们不仅仅是简单的剪影,而是鲜活的生命,讲述着一个个动人的故事,传递着一代又一代人的喜怒哀乐。书中对皮影制作工艺的深入剖析,从选材、雕刻、上色到绘制,每一个环节都凝聚着匠人的心血与智慧。那些精美的影人,宛如一件件微缩的艺术品,展现了中国传统工艺的极致。更让我动容的是,作者将皮影艺术与唐山的社会生活、民俗风情紧密结合,让我看到了皮影戏是如何融入人们的日常,成为他们情感寄托和文化认同的一部分。

评分

《唐山皮影艺术及其历史文化研究》这本书,给我带来了全新的视角和深刻的感悟。一直以来,我对唐山这座城市的印象,更多地停留在工业、矿产和地震这些标签上,但这本书却让我看到了它另一面——一个充满诗意和艺术生命力的文化摇篮。皮影戏,在我看来,是一种极具魅力的传统艺术形式,它用最简单的光影,勾勒出最复杂的人性和最生动的故事。书中对唐山皮影在历史长河中的演变过程进行了详尽的追溯,从它的萌芽、发展到鼎盛,再到面临的挑战,每一个阶段的描绘都充满了历史的厚重感。我特别关注书中关于皮影戏如何反映社会生活的内容,它不仅仅是简单的娱乐,更是承载着人们的价值观、道德观,以及对现实的观察和思考。那些生动的人物形象,那些跌宕起伏的剧情,无不折射出唐山人民的生活状态和精神世界。这本书让我深刻地认识到,任何一种民间艺术的背后,都蕴藏着一个民族的智慧和情感,它们是文化最真实的 DNA,是连接过去与未来的无形纽带。

评分

这本《唐山皮影艺术及其历史文化研究》无疑是一部沉甸甸的学术力作,它以极其扎实的考据和深入的田野调查,为我们展现了唐山皮影艺术丰富而厚重的历史画卷。我一直认为,真正的文化研究,不仅仅是停留在理论层面,更需要深入到最基层的土壤,去挖掘那些鲜活的生命力和独特的地域色彩。这本书正是做到了这一点。作者对唐山皮影的起源、发展脉络的梳理,以及对其艺术特征、表演形式、剧目内容等的细致分析,都体现了其严谨的治学态度。我尤其欣赏书中对皮影艺人及其传承的关注,他们是这门艺术最直接的承载者和传播者,他们的故事,他们的汗水,他们的坚守,构成了皮影艺术最动人的篇章。通过阅读,我仿佛能听到那些古老的唱腔在耳边回响,看到那些在舞台上起舞的皮影人物,它们穿越时空,向我们诉说着唐山这片土地上曾经发生的故事。这本书不仅仅是一本关于艺术的书,更是一部关于历史、关于文化、关于人生百态的百科全书。

评分

读完这本书,我才真正意识到皮影戏的博大精深,远非我过去所能想象。它不仅仅是孩子们眼中的一场热闹的表演,更是一个承载着民族情感和历史记忆的载体。书中关于唐山皮影的起源和流派的论述,让我大开眼界。我一直以为皮影戏是全国一脉相承的,殊不知在唐山这片土地上,它发展出了如此鲜明的地域特色。从雕刻的细腻程度,到唱腔的独特韵味,再到表演的生动表现,都深深地打上了唐山人民的烙印。作者对每一处细节的考究都让我钦佩,仿佛亲身经历了一段漫长的艺术演变史。我特别喜欢书中对皮影戏在不同历史时期扮演角色的分析,它不仅仅是娱乐,有时更是反映社会现实、传播思想观念的重要媒介。尤其是在那个信息不发达的年代,皮影戏所起到的教化作用和凝聚人心的力量,是多么的宝贵。我想,这本书不仅仅是对一种艺术形式的记录,更是一次对历史的回溯,一次对文化传承的深刻反思。它让我看到了民间艺术的顽强生命力,以及在时代变迁中,它所付出的努力和承受的变革。

评分

这本《唐山皮影艺术及其历史文化研究》的书名一下子就勾起了我的兴趣。唐山,一个在我印象中充满工业气息和坚韧精神的城市,竟然还孕育着如此细腻而富有生命力的皮影艺术,这本身就构成了一种奇妙的张力。我一直对民间艺术有着浓厚的感情,总觉得它们最能触及一个地域最质朴的灵魂。皮影戏,更是其中我尤为着迷的一门。它不仅仅是简单的娱乐,更是一种古老的叙事方式,承载着历史的记忆、社会的变迁,以及人们对美好生活的期盼。我想这本书一定能带我走进一个充满光影与戏谑的世界,去探寻那些藏在幕布背后的故事,了解皮影的起源、发展,以及它在唐山这片土地上如何生根发芽,又经历了怎样的风雨。我对书中对皮影制作工艺的详细介绍充满了期待,那些精巧的手艺,那些栩栩如生的人物形象,究竟是如何在艺人的手中诞生的?还有,那些代代相传的剧目,它们的内容和形式是否与当地的风俗习惯、历史事件有着千丝万缕的联系?这本书,在我看来,就像一把钥匙,能够开启一扇通往唐山地域文化宝藏的大门,让我得以窥见其中蕴含的丰富多彩的艺术魅力和深厚的文化底蕴。

评分

家乡,民俗,味道

评分

前戏很长。。本土人写滦州影,颇有老子天下第一之嫌,,掐嗓唱盖得过碗碗腔么?秦晋影系才是魁首。。

评分

前戏很长。。本土人写滦州影,颇有老子天下第一之嫌,,掐嗓唱盖得过碗碗腔么?秦晋影系才是魁首。。

评分

前戏很长。。本土人写滦州影,颇有老子天下第一之嫌,,掐嗓唱盖得过碗碗腔么?秦晋影系才是魁首。。

评分

前戏很长。。本土人写滦州影,颇有老子天下第一之嫌,,掐嗓唱盖得过碗碗腔么?秦晋影系才是魁首。。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有