中國古代民謠研究

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出版者:四川巴蜀書社
作者:呂肖奐
出品人:
頁數:366
译者:
出版時間:2006-11
價格:30.00元
裝幀:精裝本
isbn號碼:9787806598511
叢書系列:
圖書標籤:
  • 民謠
  • 民間文學
  • 曆史
  • 音樂
  • 民俗學
  • 言辭
  • 民俗
  • 隋唐
  • 中國古代民謠
  • 民間文學
  • 歌謠研究
  • 傳統文化
  • 民俗研究
  • 口頭文學
  • 曆史文獻
  • 詩歌研究
  • 民風民情
  • 文化傳承
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具體描述

人們很少把古代民謠作為一個獨立的存在來觀照和研究。談到古代民謠,人們不是把它和古代民歌聯係起來,稱之為古代歌謠;就是把它與古代諺語聯係起來,稱之為謠諺。而且直到目前為止,大多數研究文章裹,研究歌謠而偏重於歌,研究謠諺而偏重於諺,似乎謠始終依附於歌、諺而存在,缺少應有的獨立性。此外,民謠與俚語等概念也常常重疊。由於“謠”不僅是民間文學的一種文體,而且還是口頭錶現的一種方式,因此它和其它口頭錶現方式如歌、唱、謳、誦、噪等也常常混淆在一起,使我們難以判斷一首作品是否民謠時産生疑惑。這些現象很值得探討。

風華絕代:中國古代音樂的流韻與雅音 中國古代音樂,是一部波瀾壯闊的曆史長捲,它不僅僅是宮廷裏的雅樂,也不僅是文人墨客筆下的琴音,更是滲透到尋常百姓生活中的,那韆迴百轉的歌謠,那訴說著喜怒哀樂的鏇律,那傳承瞭民族精神的韻律。本書《風華絕代:中國古代音樂的流韻與雅音》旨在從一個更為廣闊的視角,重新審視和梳理中國古代音樂的豐富圖景,揭示其在不同社會階層、不同曆史時期、不同地域中所展現齣的獨特魅力與深遠影響。 我們所熟知的中國古代音樂,往往聚焦於煌煌的宮廷雅樂、玄妙的道教音樂、莊重的佛教音樂,以及士大夫階層熱衷的琴、瑟、簫、管等樂器的演奏。這些音樂無疑是中國音樂史上的瑰寶,它們代錶著當時的最高藝術成就,承載著禮樂製度的教化功能,也反映著統治階級的審美情趣。然而,如果僅止於此,我們對中國古代音樂的理解便顯得片麵而狹窄。在宮廷的高牆之外,在書齋的靜謐之中,還有更接地氣、更富生命力的音樂形式,它們如同涓涓細流,匯聚成滾滾洪流,滋養著這片古老的土地。 本書將目光投嚮那些被曆史洪流稍顯忽略,但卻不可或缺的音樂領域。我們將深入探索那些流傳於民間,與民眾生活息息相關的各類音樂形式。這包括但不限於: 一、 勞動歌謠的勞動之聲與生活之麯: 在中國古代社會,勞動是支撐社會運轉的基礎,而勞動歌謠則是勞動者在辛勤耕耘、漁獵采集、手工藝製作等過程中,為瞭調節節奏、減輕疲勞、增進協作而産生的歌唱。這些歌謠樸實無華,卻蘊含著勞動人民的智慧與情感。我們將考察不同地域、不同行業勞動歌謠的特點,分析其音樂結構、演唱方式以及與勞動內容的緊密聯係。例如,在農耕社會,田間勞作時的號子、插秧時的歌謠,都充滿瞭生命力;在水鄉澤國,漁民們唱著《漁光麯》,描繪著日齣而作、日落而息的生動畫麵;在手工業作坊,工匠們哼唱著節奏明快的歌謠,將枯燥的技藝賦予瞭音樂的靈魂。這些勞動歌謠,不僅是勞動者艱辛生活的寫照,更是他們對美好生活的嚮往和期盼的載體。 二、 節日慶典的歡歌笑語與祭祀祈福的虔誠之音: 中國古代的節日慶典,是民眾情感宣泄、文化傳承的重要時刻。在這些日子裏,音樂扮演著至關重要的角色。從春節的鑼鼓喧天,到元宵的燈火闌珊,再到端午的龍舟競渡,以及中鞦的團圓之樂,每一個節日都有其獨特的音樂錶現形式。我們將分析不同節日中盛行的歌謠、戲麯片段、民間器樂閤奏等,揭示它們在渲染節日氣氛、承載民俗文化、傳遞社會價值觀方麵的作用。尤其值得關注的是,在古代社會,祭祀活動是維係社會秩序、祈求風調雨順的重要儀式。祭祀音樂,無論是在宗廟的莊嚴肅穆,還是在鄉村的簡樸虔誠,都體現瞭古人對神靈的敬畏和對命運的祈求。本書將對不同祭祀場閤的音樂進行梳理,探討其儀式性、象徵性以及音樂與宗教信仰之間的互動關係。 三、 婚姻嫁娶的喜慶之麯與喪葬祭奠的哀婉之歌: 人生兩大重要時刻——婚姻與死亡,都伴隨著獨特的音樂習俗。古代的婚禮,是傢族喜慶的盛事,迎親的樂麯、宴席上的歌舞,都充滿瞭熱鬧與祝福。我們將探討不同地域、不同階層在婚姻禮俗中所使用的音樂,分析其在增添喜慶色彩、錶達祝福含義方麵的功能。與之相對,喪葬活動則充滿瞭哀婉與緬懷。古代的喪葬音樂,如哭喪調、哀歌等,以其悲傷的鏇律和淒切的歌詞,錶達瞭生者對逝者的哀思,也承擔著安撫傢屬、超度亡靈的宗教和心理功能。本書將細緻考察這些與人生重大節點相關的音樂,理解它們在情感錶達、儀式傳承和社會心理層麵的意義。 四、 戲麯雛形的萌芽與說唱藝術的魅力: 雖然成熟的戲麯藝術要到元明時期纔大放異彩,但中國古代的音樂中早已孕育瞭戲劇的萌芽。本書將追溯那些在說唱、歌舞、傀儡戲等錶演形式中齣現的音樂片段,分析其在敘事、塑造人物、烘托情節方麵的作用。同時,我們將深入探討中國古代的說唱藝術,如鼓子詞、諸宮調等,這些形式以音樂為載體,講述故事,傳播知識,娛樂大眾,是中國民間文學和音樂的瑰寶。我們將考察這些說唱藝術的文本、音樂特點以及其在不同曆史時期的發展演變。 五、 文人與民間的音樂交融與創新: 中國古代音樂的發展,並非是割裂的。文人階層雖然創造瞭高雅的音樂,但他們也常常從民間音樂中汲取養分,進行再創作。反之,民間音樂在與文人音樂的碰撞中,也常常得到升華。本書將關注文人雅士如何欣賞、記錄、甚至參與到民間音樂的創作與傳播中。例如,一些文人創作的詩詞,本身就帶有很強的音樂性,可以被譜麯傳唱;一些士大夫在閑暇時,也會創作一些通俗易懂的樂麯,以求與更廣泛的民眾産生共鳴。這種文人與民間的互動,是推動中國古代音樂不斷發展創新的重要動力。 六、 地域音樂的特色與流變: 中國幅員遼闊,各地風土人情各異,孕育齣瞭豐富多彩的地域音樂。從北方大地的豪邁奔放,到江南水鄉的婉轉悠揚,再到西南山區的神秘古樸,每一個地域都有其獨特的音樂風格和代錶性的樂器、麯目。本書將通過梳理不同地域的音樂特點,展現中國音樂文化的多元性與地域性。例如,我們將探討秦腔的粗獷,昆麯的細膩,以及各地方言對民歌鏇律的影響。 本書的研究方法與價值: 為瞭更全麵地展現中國古代音樂的圖景,本書將綜閤運用多種研究方法: 文獻考證: 深入梳理古代史籍、樂譜、詩詞、筆記、地方誌等文獻資料,發掘關於音樂的零散信息,進行係統性的整理與分析。 田野考察(模擬): 雖然無法直接進行古代田野考察,但我們將藉鑒現代民族音樂學的田野考察方法,通過對現存的、與古代音樂有傳承關係的民間音樂進行研究,來推測古代音樂的麵貌。 音樂學分析: 對收集到的音樂片段(如根據文獻推測齣的鏇律、節奏等)進行音樂學分析,探究其調式、鏇法、節奏特點、演唱技巧等。 文化史視角: 將音樂置於其産生的社會、曆史、文化背景中進行考察,理解音樂與政治、經濟、宗教、哲學、生活習俗等之間的深層聯係。 《風華絕代:中國古代音樂的流韻與雅音》並非僅僅是一部音樂史的羅列,它更是一次對中國古代人民精神世界的探索。通過對這些被廣泛傳唱、深入人心的音樂形式的深入挖掘,我們可以更真切地感受到古代中國社會的脈搏,理解古代中國人民的情感世界,領略中華民族在音樂上的不朽創造力。本書期望能為讀者打開一扇瞭解中國古代音樂的全新視角,激發對這片古老土地上悠揚鏇律的興趣與熱愛,並在流淌不息的音樂中,感受中華文明的源遠流長與博大精深。它是一次關於音樂的考古,一次關於曆史的迴響,更是一次關於民族精神的傳承。

作者簡介

本書主要概述瞭中國古代民謠的界定、民謠的文學意義、風謠的分類整理、風謠析論、民謠與文人謠等。

目錄資訊

緒論 中國古代民謠的界定
第一章 風謠析論
第一節 風謠與官吏及官場
第二節 風謠與官吏選用製度
第三節 風謠與軍事人物及戰爭
第四節 風謠與個人德行纔藝
第五節 風謠與風土民俗
第二章 讖謠析論
第一節 讖謠概說
第二節 讖謠的産生、興盛與先秦兩漢政治曆史
第三節 讖謠的鼎盛六朝政治曆史
第四節 讖謠的發展與隋唐五代政治曆史
第五節 讖謠的變化與宋元明清政治曆史
第三章 民謠的文學意羲——作為民間文學的民謠
第一節 民謠的怨刺藝術
第二節 自然童謠的闡釋及人為讖謠的製作
第三節 民謠的風格與藝術形式
第四節 民謠的發展及其語言價值
第四章 民謠與文人謠
第一節 民謠對文人創作的影響
第二節 唐代文人謠芻議
附錄一 風謠的分類整理
第一節 頌謠的分類整理
第二節 怨謠的分整整理
第三節 風土謠的分類整理
第四節 近似於謠的謳、歌、語
附錄二 讖謠的分期整理
第一節 先秦兩漢讖謠
第二節 三國兩晉南北朝讖謠
第三節 隋唐五代讖謠
第四節 宋元明清讖謠
附錄三 文人謠的搜集整理
主要參考書目
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

作為一名非專業的愛好者,我最欣賞這部著作中體現齣來的學者對曆史的深沉敬畏感。它不是在“發現”新東西,而是在“重建”一種失落的文化現場。書中對早期“風”、“雅”、“頌”在民間語境下的具體形態的辨析,尤其發人深省。它挑戰瞭我們對“經典”的固有想象,讓我們意識到,那些被記錄下來的,往往隻是幸存者,而沉默的大多數——那些在田間地頭、在搖籃旁低聲哼唱的歌謠——纔是構成古代文化肌理的真正基石。作者的文字樸實有力,沒有故作高深,所有的推論都有堅實的注釋作為支撐,讓人信服。這種“腳踏實地,仰望星空”的寫作態度,是所有優秀學術著作應有的品質,它讓我對中國古代社會底層的情感世界有瞭更深一層、更富有人性的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值,絕非僅停留在對已發現材料的整理上,它更在於提供瞭一種“傾聽”古代聲音的方法論。作者花費瞭大量篇幅來批判後世文人對民間歌謠的“美化”與“收編”,指齣這種“文飾”往往掩蓋瞭其原始的粗糲與力量。書中引入瞭人類學中“儀式失語”的概念,來探討那些在特定社會情境下功能性極強的歌謠,在脫離瞭儀式載體後,如何迅速地被主流文化所“淨化”和“誤讀”。這種批判性的視角,使全書的論證層次一下子提升瞭。我非常期待能看到作者如何運用考古學和音樂人類學的交叉工具,來推測那些失傳鏇律的可能音高和節奏結構,畢竟,文字記錄的隻是骨架,真正打動人心的,是那份流淌其中的血肉——聲音本身。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為,學術著作若想真正打動人,必須在冰冷的考據和熱情的闡釋之間找到一個微妙的平衡點。這部作品在這一點上處理得相當高明。它的語言風格極其鮮明,時而如山澗清泉般流暢自如,將復雜的理論娓娓道來,讓人讀來毫無晦澀之感;時而又驟然轉為嚴謹的考證腔調,對某一特定詞匯的源流進行窮盡式的追溯,其細緻程度令人嘆為觀止。特彆是書中對“變體”現象的討論,作者沒有將不同版本的差異簡單歸結為抄錄錯誤,而是將其視為文化傳播過程中生命力旺盛的錶現,提齣瞭“動態穩定性”的概念,這個視角極具啓發性。我個人對於古代社會中“樂而不淫,哀而不傷”的審美範式如何在基層民眾的歌謠中得以體現抱有濃厚興趣,希望接下來的章節能提供更多具體的文本案例來佐證這一精妙的理論構想,而非僅僅停留在宏觀的論述層麵。

评分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計得極為雅緻,厚重的紙張散發著淡淡的書捲氣,封麵那枚水墨暈染的古樸印章,著實讓人眼前一亮。我尤其欣賞作者在緒論部分對研究範式的梳理,那種深厚的文獻功底和對既有研究成果的精準把握,讓人立刻感受到這不是一本膚淺的概述,而是一部紮實的學術探源之作。比如,它對早期口頭文學與後世文人詩歌之間相互滲透、彼此塑造的復雜過程進行瞭細緻入微的剖析,這一點在以往的研究中常常被簡化處理。作者並沒有滿足於簡單的羅列和歸類,而是試圖構建一個多維度的分析框架,將社會結構、地域文化乃至祭祀活動等背景元素都納入考量,試圖還原齣那些古老鏇律在曆史長河中流變的真實軌跡。讀到此處,我仿佛跟隨作者的筆觸,穿越瞭時空,站在瞭那些鄉村的篝火旁,聆聽著最原始的生命之歌的吟唱,那種震撼是直擊靈魂深處的,期待後續章節能更深入地挖掘這些“無字歌謠”背後的民族潛意識與集體記憶。

评分☆☆☆☆☆

坦白說,初翻這部書時,我有些擔心它會陷入那種堆砌冷僻字詞、佶屈聱牙的舊式文風,畢竟研究的題材本身就帶著一種疏離感。然而,齣乎意料的是,作者的敘事節奏感極強,仿佛在編織一張巨大的曆史網,將那些散落在典籍角落的零星記載巧妙地串聯起來。書中對某一特定時期(比如漢魏樂府的南化)的論述尤其精彩,它沒有陷入地域史觀的窠臼,而是著重探討瞭不同文化元素如何在外來影響下催生齣新的藝術形態。閱讀過程中,我數次停下來,閤上書本,腦海中自動浮現齣作者所描述的場景:戰馬嘶鳴、戍卒疲憊,他們口中吟唱的或許就是那些關於傢鄉的、未經雕琢的麯調。這種強大的畫麵感,是這部作品最動人之處,它讓嚴肅的學術研究擁有瞭文學作品般的感染力。

评分☆☆☆☆☆

轉讓

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轉讓

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十年前的論著,觀點仍沒有過時。

评分☆☆☆☆☆

為瞭報告和論文各種相關論著讀下來,後悔沒早點遇到這本書!

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為瞭報告和論文各種相關論著讀下來,後悔沒早點遇到這本書!

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