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發表於2024-11-27

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古典的現象學,精神居於觀照的地位,有自我驅動力,類似於上帝第一推力的問題,這裏對應於“絕對”。個人感覺,比《小邏輯》難讀。  

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古典的現象學,精神居於觀照的地位,有自我驅動力,類似於上帝第一推力的問題,這裏對應於“絕對”。個人感覺,比《小邏輯》難讀。  

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引 黑格爾在《法哲學原理》序言中有一句頗受爭議的名言:“凡是閤乎理性的東西都是現實的,凡是現實的東西都是閤乎理性的”(p11),常被人們簡稱為“存在即閤理,閤理即存在。” 據說年輕的海涅曾登門拜訪,嚮黑格爾討教此語的意義。黑格爾迴答,一切閤理性的東西都應當實現齣...  

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黑格爾對於“自我意識”的概念,遠比意識本身要豐富得多,可以說自我意識是意識的一個高級階段。意識本身包含著感性意識,知覺和知性。不管是哪一部分,個體的意識顯然具備瞭 “主體性”的部分特徵。因此,在意識階段,客體與主體是相對立的。作為認知的客體不僅獨立於意識,...  

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引 黑格爾在《法哲學原理》序言中有一句頗受爭議的名言:“凡是閤乎理性的東西都是現實的,凡是現實的東西都是閤乎理性的”(p11),常被人們簡稱為“存在即閤理,閤理即存在。” 據說年輕的海涅曾登門拜訪,嚮黑格爾討教此語的意義。黑格爾迴答,一切閤理性的東西都應當實現齣...  

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出版者:商務印書館
作者:[德] 黑格爾
出品人:
頁數:296
譯者:賀麟
出版時間:1979
價格:0.90
裝幀:
isbn號碼:
叢書系列:

圖書標籤: 哲學  西方哲學   


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