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发表于2024-12-23

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普贤菩萨行愿品 电子书 读后感

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闻夫少林不立文字直指之道.方二传而至璨大师.师作信心铭五百八十四字.得非遽变乃祖之风而为文字流布耶.或谓不然.是欲显示其直指之道俾后之学者具正信而破邪惑也.谓信者何.信其广大心体与诸佛平等无间.必欲其自信而入不假修证.一入信位决定不退转也.故此铭与不立文字...  

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夫究此十愿,其义无穷,皆已入不思议解脱境界,象之微妙,何可以言语喻,无思无为而成终成始,其境神矣! 礼敬诸佛者,佛者觉也,礼敬之所以破我执。凡不觉而迷,我执所由生,人各执其我,碍之谓也。如能化我执而礼敬诸佛,则有碍之我执成无碍之礼敬,执虽异而同归于...  

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依华严经普贤观行法,初明普贤观,次明普贤行。   初,中有十门。 第一、会相归性门。谓观一切法,自性皆空,分别解了,一念行心,称理而观,摄散入静名止。 第二、依理起行门。谓以所观真理,非断空故,不碍事法,宛然显现,是故令止不滞寂,寂不碍事,于事...  

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闻夫少林不立文字直指之道.方二传而至璨大师.师作信心铭五百八十四字.得非遽变乃祖之风而为文字流布耶.或谓不然.是欲显示其直指之道俾后之学者具正信而破邪惑也.谓信者何.信其广大心体与诸佛平等无间.必欲其自信而入不假修证.一入信位决定不退转也.故此铭与不立文字...  

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示众云。摩竭掩室尚带轨则。毗耶杜口未免饶舌。纵向上人才举向。强作节目。举槌竖拂尽是落途辙。作么生拈提。瞪目口呿云。佛眼也觑不见      举信心铭      拈云。道什么。节目既显。祸言一出。一人作虚。千人传实。纵信得及。不免捕影。纵铭得定。好肉剜疮。历劫...  

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isbn号码:9789579756464
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图书标签: 佛学  普贤菩萨行愿品  佛教  宗教  普贤  华严    阿弥陀佛   


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