论语疏证

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出版者:上海古籍出版社
作者:杨树达
出品人:
页数:521
译者:
出版时间:2006年12月
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787532545315
丛书系列:楊樹達文集
图书标签:
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具体描述

《论语疏证》旨在疏通孔子学说,首取《论语》之文前后互证,次取群经诸子及四史为证,无证者则缺之。疏通的次序,大抵训解字义、说明文句者居前,发明学说者次之,旁证之事例又次之,旁证推衍之文字复次之。总体上由浅入深,由近及远,以便读者参悟。陈寅恪序《论语疏证》时,以为此法殆与宋贤治史之方法暗合,为治《论语》者从来之所未有,可为治经者辟一新途径。

《论语疏证》图书简介 引言: 《论语》作为儒家学派的奠基之作,两千多年来,一直是中华文明乃至整个东亚文化圈思想和道德的源泉。《论语疏证》并非对《论语》文本本身的重新阐释或注解,而是一部旨在勾勒和梳理中国古代社会思想脉络的宏大著作。本书聚焦于探究《论语》思想在不同历史阶段如何被接受、被误读、被融合,以及最终如何塑造了中国传统士大夫的精神世界。它旨在提供一个宏观的历史视野,审视《论语》作为一种“经典”所经历的复杂历程,而非专注于字句的训诂考订。 第一部分:先秦至两汉——儒学的奠基与早期的“疏解” 本书的第一部分将时间线拉回孔子身后的数百年,探讨《论语》思想在汉代“罢黜百家,独尊儒术”背景下的地位变迁。我们并不细究《论语》本身的版本差异,而是关注汉代学者如何围绕《论语》构建起一套官方意识形态的叙事框架。 一、汉代经学的宏大叙事: 重点剖析董仲舒等人如何将孔子的语录与阴阳五行学说、谶纬之学进行嫁接,以适应大一统帝国的政治需求。《疏证》将在此部分详尽分析,这种“疏解”是如何在维护儒家伦理的同时,极大地扩张了其政治和宇宙论的解释边界。例如,书中会分析汉代对“仁”和“义”的解释,如何从早期的道德实践转向了对皇权合法性的论证,而非停留在对具体篇章的字面解读上。 二、早期注疏的转向: 阐述两汉学者(如郑玄、朱熹之前的注释家)在面对《论语》文本空白时,是如何引入大量的礼仪规范和政治实践作为“佐证”材料。本书关注的是这种“佐证”所体现的时代精神——即如何将一句看似平淡的语录,通过引入外部体系(如礼制、律法),转化为具有强大约束力的社会规范。 第二部分:魏晋玄学与中古的“精神重塑” 本书的第二部分将目光投向魏晋南北朝这一思想剧烈碰撞的时期。在玄学兴起、佛教东传的背景下,《论语》的思想内核遭受了前所未有的挑战。 一、与“有”和“无”的对话: 我们将探讨在老庄思想盛行的年代,儒家学者如何回应“清谈”对其实用主义伦理的冲击。此部分不作具体的《论语》章节注释,而是侧重分析士人如何借用《论语》中的某些表述(如对“君子”境界的描述),与玄学的“自然无为”进行比附或区分。例如,分析“君子不器”在玄学语境下被赋予了何种“超脱”的意味,而这与孔子本意有何差异。 二、佛道视域下的儒家: 详细考察佛教义理对儒家思想的渗透。书中将分析中古时期部分儒家学者在吸收佛教概念后,对《论语》中关于“性命”、“心性”的论述所做的“再加工”。这种加工并非简单的引用,而是通过引入心识、因果等概念,无形中改变了后世对孔子思想的理解深度和层次。 第三部分:宋明理学的高峰与“概念固化” 第三部分是全书的重心,聚焦于宋明理学对《论语》的系统性重构。 一、朱熹的体系化“疏解”: 本部分将分析朱熹《四书章句集注》的影响,但重点在于其“疏解”背后的哲学立场。我们关注的是朱熹如何通过“格物致知”、“存天理,灭人欲”等核心概念,构建了一个封闭而完备的宇宙论和实践论体系,并将《论语》的每一句话都纳入这一体系中进行“定位”。书中将对比朱熹的解释与早期汉儒的不同,凸显其概念的“集大成”与“固化”效应。我们不纠缠于朱熹对某一句的精确注解,而是着眼于他构建的“理”与“气”的框架如何决定了后世对“仁”的实践边界。 二、陆王心学的“反动”与转向: 紧接着,本书分析陆九渊、王阳明等人对朱熹体系的反思。王阳明如何将《论语》中的“学而时习之”引向“知行合一”的内在觉醒,即如何从强调对外部事物(如朱熹所言之“物”)的穷理,转向强调主体意识(“心即理”)的自我实现。此处的“疏证”在于展示思想家们如何通过不同的主观立场,对同一批文本进行截然不同的价值提取。 第四部分:晚明至清中叶的“返本”与“批判” 本书最后一部分聚焦于明末清初的学术争鸣,以及对既有“疏解”体系的反思与回归。 一、明末的“性灵”论: 探讨以李贽为代表的思想家如何批判宋明理学的僵化,尝试从《论语》中发掘出更具人情味和个体自由精神的面向。这是一种对前代过度形而上学的“疏解”的回拨,力求回到一种更贴近孔子“因材施教”的实践精神。 二、清初的考据学与“去义理化”: 重点分析乾嘉学派的学者,如何通过严谨的文字学、训诂学考据,试图剥离《论语》文本上附着的历代“疏解”的枝蔓,回归到对“原始意义”的探寻。本书将展示,考据学的盛行本身,就是对宋明理学那种宏大、形而上学解读方式的一种深刻的学术“反拨”。这种反拨,并非推翻孔子思想,而是清理历史语境的积垢。 结语:经典视野中的思想流变 《论语疏证》全书旨在通过考察历代学者对《论语》文本进行“疏解”和“证成”的历史轨迹,揭示中国思想史上不同时代精神如何投射并重塑同一部经典。它不是一本《论语》的注解集,而是一部关于“经典如何被使用”的宏大思想史剪影。通过这种间接的视角,读者可以更清晰地把握儒家思想在不同历史节点上所展现出的强大生命力及其转化的复杂性。

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读后感

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如题。 本来想买沪古杨树达先生文集的那一版,结果卓越上面没货,当时也没注意,以为这是沪古出的单行本,就买了,结果拿到手里才发现不是,而且这个版本的腰封很恶,但已经买了,也没法子,反正都是先生的书——只有这样自我安慰。 读正文第一页就发现了错误,“己”和“已...

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用户评价

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翻开这本《论语疏证》,脑海中立刻涌现出对孔子及其思想的无限敬意。古代的先贤们,穿越时空的阻隔,他们的智慧依然闪耀着不灭的光芒。这本书并非简单地罗列《论语》的原文,而是通过深入细致的疏证,一层一层地剥开了字句背后的深意。我仿佛看到一位学究,在浩如烟海的文献中辛勤耕耘,将那些散落的星辰一一拾起,又用精准的语言将它们重新编织成璀璨的星河。读来不禁让人感叹,古人的学问真是博大精深,而现代人在解读这些经典时,若没有这样严谨的考证,很容易陷入望文生义的窠臼。这本书的价值,在于它为我们提供了一个坚实的学术基础,让我们能够更清晰、更准确地理解孔子的思想体系,感受他对于人伦道德、社会治理的深刻洞见。它不仅是学者的案头必备,对于每一个渴望深入了解中华传统文化精髓的读者来说,都是一本不可多得的良师益友。阅读过程中,常常会因为一个看似寻常的词语,被书中详尽的考据所吸引,继而展开一段新的思考。这种“拨云见日”的阅读体验,实在是令人沉醉。

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拿到《论语疏证》这本书,我便迫不及待地想一探究竟。它不像某些厚重的学术专著那样,让人望而却步,而是以一种温和而坚定的姿态,引领读者走进《论语》的深邃世界。书中对每一个字词的考证都极其严谨,引用的文献旁征博引,充分展现了作者深厚的学养。我尤其喜欢它对一些容易产生歧义的句子所进行的详细辨析,这让我茅塞顿开,解决了心中长久的疑惑。阅读过程中,我仿佛置身于一个由文字构建的古老迷宫,而本书则是我手中最可靠的指南,它指引我穿越迷雾,找到那些隐藏在字句背后的智慧。每一次的阅读,都是一次对自我认知的挑战和提升。它让我开始审视自己的言行,反思自己的人生,这或许就是经典著作最深刻的意义所在吧。这本书的价值,不仅仅体现在学术研究上,更在于它能够引导读者走向更深刻的自我认知。

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说实话,初拿到《论语疏证》时,我曾有过一丝的犹豫,担心这是否会是一本过于枯燥艰深的学术著作。然而,当我真正沉浸其中时,那种疑虑烟消云散。它并非是冷冰冰的学术堆砌,而是充满着作者对经典的深厚情感和独到见解。作者在疏证的过程中,不仅查阅了大量古籍,更融入了自己的独立思考,对于一些历来存疑的字句,提出了颇具启发性的解释。我尤其欣赏书中对某些概念的辨析,比如“仁”的涵义,书中通过不同章节的对比和不同学者的观点梳理,让“仁”这个抽象的概念变得更加鲜活和具体。这种细致入微的分析,让我对《论语》的理解不再停留在表面,而是能够触及到其更深层次的精神内核。而且,本书的编排也十分用心,逻辑清晰,条理分明,即使是初次接触《论语》疏证的读者,也能循序渐进地理解。阅读过程就像是在与古人进行一场跨越时空的对话,每一次的疏证,都像是在为这场对话注入新的活力和深度。

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《论语疏证》给我的感受,与其说是一本阅读的书,不如说是一场知识的盛宴。我常常会在某个章节驻足良久,反复推敲书中对某个字词的释义,然后与自己原有的理解进行对比。这种细致的对比,让我发现了很多以前未能意识到的细微之处。比如,书中对于“君子”和“小人”在不同语境下的具体含义,都有非常详尽的考证,这让我认识到,孔子对于人性有着极其敏锐的观察和深刻的体悟。每一次的疏证,都像是在为我打开一扇新的窗户,让我能够看到更广阔的天地。这本书的魅力在于,它不是简单地告诉你答案,而是引导你去思考,去追溯,去探究。这种探究的过程本身,就是一种极大的收获。它让我明白了,学习经典,需要的不仅仅是记忆,更重要的是理解和消化。而《论语疏证》恰恰提供了这样一个绝佳的平台,让我在理解的海洋中尽情遨游。

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《论语疏证》这本书,如同一个经验丰富的向导,带领我深入探索《论语》这座古老而又充满智慧的宝库。我发现,书中对于每一个词语的解释,都不是随意的发挥,而是建立在扎实的文献考据基础之上。作者在疏证的过程中,展现出极高的学术严谨性,每一个推论都经过深思熟虑,令人信服。我尤其欣赏书中对于一些重要概念的剖析,例如“礼”的演变和在不同情境下的应用,书中通过细致的梳理,让我对这一古老概念有了更为全面和深刻的认识。阅读此书,我不仅仅是在学习《论语》的原文,更是在学习一种治学的方法,一种探究真理的精神。这种潜移默化的影响,对于我个人的学术成长有着至关重要的意义。它让我明白,真正的学问,是需要脚踏实地,一丝不苟地去追求的。这本书的出版,无疑是为广大《论语》爱好者提供了一份宝贵的精神食粮。

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别开生面,互证有无。

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很好。适合读

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很好。适合读

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写论文把南图关于论语的两架半的书全翻了个遍,有用的也只有20本左右罢。果然是经济基础决定上层建筑呀!论语在企业管理中的应用。。。各种==

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朱子集注“义证”。

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