鹽野米鬆
1947年1月1日齣生於鞦田縣角館鎮。鞦田縣立角館高中畢業後赴東京理科大學理學部應用化學科學習。用三十年時間走訪全日本,對各地的手藝人進行采寫,用手藝人的語言記錄他們的生活和技藝。在日本作傢中被公認為采寫第一人。曾因創作《古老的地圖》、《加油的日子》和《空巢》等作品四次入選芥川奬候選人。2003年憑藉《夏天的池塘》榮獲日本繪本大奬。同年,為瞭錶彰他常年堅持不懈的寫作活動,國際天文聯盟將第11987顆小行星以他的名字(YONEMATSU)命名。主要作品有《爸爸的小時候》、《森林中小憩》、《留守白頭翁》、《駛嚮紅毛安之島》、《旅行為哪般?》、《藤木山堡壘的三槍手》、《野外探險大全》、《韆年橡膠樹的記憶》,訪談錄有《留住手藝》、《樹之生命,樹之心》等。
英珂(本名劉偉)
60年代 生於北京
80年代初 遊學國內
80年代末 遊學日本
90年初 NHK電視颱 導演
97年迴國 現為獨立電視製作人、自由寫作者、翻譯者
這本書記錄的人物,或許將是日本最後一批傳統手工藝者,他們和他們的祖輩韆百年來取法自然,用樹皮、藤條、篠竹等天賜之物編織布匹、打造工具、維持生活,由於工業化和全球化的衝擊,這些精巧的手工技術瀕臨滅絕,匠人們依靠雙手世代傳承的寶貴記憶也終將無處安放,著名作傢鹽野米鬆二十餘年來走遍日本,傾聽和記錄下瞭不同業種的匠人們的生活,本書選取瞭其中十六位手工藝人的訪談,係統而忠實地呈現瞭他們不為人知的處境和精細美妙的作品
本書紀錄片式地呈現瞭:
最後的宮殿大木匠
在心中供養漆樹的颳漆人
一百根芭蕉織齣的一匹布
全日本最貴的源次鋤
像一片竹葉的平田舟
一百五十年保持同一形狀的滿山鈎
從木中取絲的椴木織
柳條飯盒
豆腐籃子
……
“我是懷著一顆幢憬和嚮往的心靈,觀望過匠工們做活的眾多孩子中的一個,也是為這些職業不復存在而深感遺憾的一代人的代錶。齣於這種感情,我用瞭不短的時間和多次的機會,尋找走訪瞭現存的一些匠工和他們的作坊。聽他們講故事,看他們視為生命的工具。”
——鹽野米鬆
“我們是靠手來記憶的。”
——竹編手藝人 夏林韆野
發表於2024-12-27
留住手藝 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
工作的人應該讀一下。 當有天我們所從事一生的行業已走嚮衰亡,即使我們的技能再爐火純青,能夠懷揣虔誠為我們奔波傳承的往往是後輩或外行人,而非我們本人或我們傾其一生所服務的那些主顧。 因為此時的我們要麼已老邁,要麼因長年纍月的堅持專注於技能而忘記瞭時代的變化,更...
評分技術是因為有用纔能保留得住,也纔能流傳下去。--《留住手藝》如今有些手工作品隻能淪為工藝品,這是他們最後的用途瞭,可是人的審美是會疲勞的,當人們不再喜歡這些手工藝品後,這些手藝恐怕真的隻能存在在書裏瞭。 一直就對手工藝感興趣,直到去年看瞭《非凡匠心》這個節...
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評分最近事情太多,堆瞭很多資料來不及看完,今天終於讀瞭《留住手藝》,多的話不說,先上一段杭間老師作的序言的節選: “在80年代的民藝熱過去以後,學院裏的許多藝術傢對民間藝術産生瞭一種復雜的感情,一方麵感慨他們在造型方麵的自由的不可企及,另一方麵卻又覺得他們畢竟粗...
評分在一個點擊鼠標就能訂購幾乎任何商品的時代,一個幾乎任何商品都工業化瞭的時代,是否還有人願意每天10個小時跪坐在地闆上打磨一根魚鈎,或者花四五年的時間練習如何把做籠筐的樹條颳到沒凹凸,或者蓋寺廟選木料還爬上山去仔細觀察樹的習性,確保木頭做成柱子後的朝嚮和...
圖書標籤: 手工藝 日本 文化 民俗 手藝 鹽野米鬆 民藝 廣西師大
書一般,意圖好。手工藝的衰落,不可挽迴?
評分社會的變遷勢必要使一些東西消失,又使一些東西齣現,這是曆史發展的慣性。留住手藝,留住那些依靠雙手世代傳承的寶貴記憶。
評分從文字來講最多三星,但是是作者刻意為之吧。寫這麼本書會很費力氣,語言平淡中也有溫暖在呢,比較挑讀者的心境。每天讀兩篇感覺很好~
評分手藝人手中的物品都是有靈魂有溫度的獨特個體,正因為這份尊敬之心,他們安貧樂守,在什麼都講究效率的年代,他們堅持著最後一份安寜與“慢”的樂趣;讀這樣的文字,讀者也會被感染到寜靜和踏實,如果每天能這麼安安靜靜默默無語地完成喜歡的事,也真是幸福。
評分用雙手去記憶。
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