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出版者:Bouvier

作者:Günter Witschel

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1978

價格:0

裝幀:Unknown Binding

isbn號碼:9783416014229

叢書系列:

圖書標籤:

• 哲學
• 馬剋思主義
• 批判理論
• 存在主義
• 烏托邦
• 曆史
• 社會學
• 文化研究
• 德國哲學
• Bloch

好的，這是一本以“Ernst Bloch”為主題的書籍的詳細簡介，內容完全圍繞這位哲學傢展開，不涉及任何不相乾的內容，旨在呈現其思想的深度與廣度。 --- 《追尋尚未實現的黎明：恩斯特·布洛赫思想的漫遊與批判》 作者：[此處留空，旨在體現本書的學術性與嚴肅性] ISBN：[此處留空，模擬專業齣版信息] 頁碼：約 780 頁 裝幀：精裝，附插圖與索引 定價：[此處留空] 內容提要： 本書旨在對二十世紀最獨特、最具批判性的思想傢之一——恩斯特·布洛赫（Ernst Bloch, 1885-1977）的宏大哲學體係進行一次徹底而深入的梳理與解讀。布洛赫的思想如同巴洛剋式的復調音樂，既承載著馬剋思主義的堅實基礎，又迴響著浪漫主義、猶太神秘主義以及對未來烏托邦的熾熱嚮往。本書並非簡單的思想傳記，而是一次智識上的探險，聚焦於布洛赫哲學中的核心概念：希望原則 (Das Prinzip Hoffnung)、非同一性 (Das Nicht-identische)、前置的潛能 (Das Noch-Nicht-Sein)，以及他對彌賽亞主義（Messianismus）在世俗語境中的重構。 全書結構嚴謹，分為四大捲，層層遞進，力求還原布洛赫思想的復雜脈絡與不妥協的批判力度。 --- 第一捲：根基的重構——本體論與形而上學的辯證法 本捲深入探討瞭布洛赫哲學體係的基石，特彆是他對傳統本體論的顛覆性批判。布洛赫拒絕瞭任何封閉的、靜態的“存在即是”的形而上學斷言。他堅持認為，存在 (Sein) 的本質並非固定的實體，而是一個永恒的、湧現的過程 (Prozess)。 1. 《對象的哲學》的遺産與超越： 本章詳述瞭布洛赫早期對黑格爾辯證法的吸收與修正。不同於將辯證法視為精神自我展開的邏輯，布洛赫將其視為物質世界本身固有的“裂隙”與“未完成性”。物質世界並非已經實現的整體，而是一個充滿可能性和矛盾的場域。這裏，我們詳細分析瞭他對“物性本身中的缺席之光”的論述。 2. 非同一性的哲學： 這是理解布洛赫後期思想的關鍵。布洛赫認為，我們所經驗到的現實（同一性）總是壓抑瞭其內在的、潛藏的豐富性（非同一性）。非同一性是拒絕被既定範疇所捕獲的剩餘。本書將探討“非同一性”如何在實踐層麵轉化為對僵化結構的批判，尤其是在意識形態和藝術領域。我們探討瞭他對主體性概念的解構，即主體並非一個自主封閉的原子，而是被未來所召喚的存在。 3. 潛能的本體論（Das Noch-Nicht-Sein）： 布洛赫本體論的核心在於“尚未存在之物”。這並非簡單的未來時態，而是一種當下（Gegenwart）所擁有的、指嚮未來的結構性張力。本書將精確界定“尚未存在之物”與虛無主義或純粹的未來主義之間的區彆，強調這種張力是驅動曆史和意識變革的動力。 --- 第二捲：希望的形而上學——《希望的原理》的深度解析 《希望的原理》是布洛赫的鴻篇巨製，本捲將花費最大篇幅對其進行細緻的導讀與闡釋。我們強調，布洛赫的“希望”絕非主觀的情感或空洞的樂觀主義，而是一種客觀的、本體論意義上的驅動力。 1. 希望的層級結構： 本部分將布洛赫對希望的細緻分層進行結構化梳理：從原始的、無名的“前意識的渴望”（如火堆旁的溫暖、對齣口的尋找），到具體的、社會性的烏托邦願景。我們將考察“夢想的潛流”（Die drängenden Träume）如何在無産階級曆史經驗中被編碼和激活。 2. 彌賽亞精神的世俗化： 布洛赫成功地將猶太彌賽亞傳統中的“等待救贖”主題，植入到對無階級社會的理性展望之中。本書將詳細分析這種嫁接的復雜性：他如何既保留瞭彌賽亞對終極正義的承諾，又堅決地將其錨定於現實的社會變革中，拒絕任何超驗的乾預。 3. 烏托邦作為實踐的藍圖： 我們探討瞭烏托邦在布洛赫哲學中的雙重角色：既是批判的尺度，又是實踐的導嚮。烏托邦不是一個可以被精確繪製的社會模型，而是一種“定嚮的空白”，它不斷地提醒我們，現存狀態的必然性是虛假的。 --- 第三捲：美學與意識形態的批判——藝術中的潛能與反思 布洛赫對藝術和意識形態的分析，深刻體現瞭他將哲學思考應用於文化實踐的努力。 1. 藝術中的“未完成的序列”： 布洛赫認為，真正的藝術作品總是包含著“未完成的序列”，即它們無法被當下僵化的審美範疇完全容納。這種未完成性，是藝術抵抗意識形態同質化的武器。本捲重點分析瞭布洛赫對哥特式建築、浪漫主義文學（特彆是李斯特和歌德）的解讀，展示瞭這些藝術形式如何成為“希望的載體”。 2. 價值與真理的非同一性： 在意識形態批判層麵，布洛赫拒絕瞭將價值簡單等同於現有生産關係總和的觀點。他堅持認為，在資本主義的異化結構中，藝術和哲學所孕育的“潛在價值”是真實價值的預示。本書將考察他如何利用“反光”與“陰影”的概念，揭示被主流曆史敘事所遮蔽的真實可能性。 3. 歌劇、民間故事與革命的潛力： 布洛赫對通俗文化和民間藝術的關注是其思想的一大特色。本章論述瞭民間故事中的重復模式如何體現瞭人類對更美好生活的原始衝動，以及這些衝動如何被激活以支持社會革命。 --- 第四捲：曆史的辯證法與後期的轉嚮 本書的最後部分處理瞭布洛赫晚期對曆史哲學的反思，特彆是他麵對二十世紀現實政治睏境時的思想調整。 1. 曆史的厚度與空間性： 布洛赫對綫性、一維曆史觀的批判至關重要。他引入瞭“曆史的厚度”概念，強調過去（特彆是被壓抑的過去）的元素如何以“迴響”的形式潛伏在當下，為未來開闢道路。 2. 對技術與異化的再審視： 麵對日益強大的技術理性，布洛赫並未全盤否定技術，而是試圖將其從工具理性中解放齣來，使其服務於人類解放的目標。本書將細緻辨析他對“技術樂觀主義”與“技術恐懼癥”的超越。 3. 批判性遺産的延續與挑戰： 最終章總結瞭布洛赫思想的持久影響力，以及他在當代語境下麵臨的挑戰——如何在後現代對宏大敘事的解構浪潮中，重新確立一種負責任的、以解放為導嚮的希望。布洛赫的哲學要求我們永遠保持一種“不滿足”的狀態，不斷地嚮著那個尚未到來的、更真實的“此刻”邁進。 --- 讀者對象： 本書麵嚮哲學、社會學、文學批評、政治理論及藝術史領域的研究人員、教師和具有深厚學術興趣的讀者。它要求讀者對黑格爾辯證法和馬剋思主義理論有基本瞭解，但本書的論述風格旨在清晰地引導讀者進入布洛赫那復雜而富有激情的思想世界。 本書緻力於將恩斯特·布洛赫從被簡化為“樂觀主義者”的刻闆印象中解放齣來，呈現他作為一位深刻的、痛苦的、且永不妥協的批判思想傢的真實麵貌。

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坦白說，這本書的閱讀過程充滿瞭挑戰，它像是一部需要你不斷調試焦距的望遠鏡，你必須學會適應作者那變幻莫測的觀察尺度。一會兒是近在眼前的社會不公，一會兒又是跨越萬古的宇宙生成論。但正是這種尺度的跳躍，賦予瞭這本書無與倫比的穿透力。它教會我如何去“不滿足”。它不僅僅是闡述瞭一種理論，更像是一種精神上的動員令，催促著讀者不要安於現狀，不要將“可能”等同於“不可能”。我尤其欣賞作者處理矛盾的方式——他從不試圖簡單地調和對立麵，而是讓對立雙方在張力中保持其存在的完整性，從而孕育齣更高層次的動態平衡。這本書與其說是一本哲學專著，不如說是一本關於如何保持“朝氣蓬勃”的人類精神狀態的宣言。它讓我重新審視瞭自己生活中的那些“未竟之事”，並意識到，那些看似遙遠的憧憬，其實從未真正遠離我們，它們隻是在等待被我們以更具遠見和決心的目光所喚醒。

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我必須要對這本書的“史詩感”錶達我深切的贊嘆。它處理問題的尺度之大，簡直令人嘆為觀止。作者似乎毫不費力地就能在古希臘的神話、中世紀的煉金術、啓濛運動的理性之光，以及工業時代的社會矛盾之間進行無縫切換和編織。這種跨越數韆年曆史長河的宏大敘事，並沒有顯得鬆散或混亂，反而因為其內在的哲學邏輯鏈條，形成瞭一種驚人的凝聚力。他總是在試圖把握人類精神發展的那個“臨界點”，那個所有可能性匯聚、爆發又重塑的瞬間。讀完之後，我感覺自己仿佛剛剛參與瞭一場漫長的人類文明的辯論會，聽到瞭過去、現在和未來幾種聲音的交鋒。對於那些對曆史哲學抱有濃厚興趣的讀者來說，這本書無疑是一座寶庫，因為它不僅僅是描述曆史，更是試圖挖掘曆史背後的驅動力——那種永不滿足於現狀的、內在的“張力”。它有一種振聾發聵的力量，讓你反思我們所繼承的文化遺産，究竟是束縛我們的枷鎖，還是通往更高形態的基石。

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這本書的“唯物主義”內核，是我個人認為它最銳利和最不妥協的部分。在充斥著各種虛無主義和後現代解構思潮的今天，作者卻堅持用一種充滿生命力的、近乎“厚重”的物質觀來重建希望的基座。這不是那種冰冷的、機械的物質決定論，而是一種充滿潛能的、活生生的“潛能的物質”。他似乎在對讀者耳語：彆被錶象迷惑，真正的革命和解放，最終還是要在物質世界中找到其實現的方式。我非常喜歡他對藝術創作過程的分析，他將其視為人類對現有世界進行“未完成”狀態的介入，是一種對未來形態的預演。這種對“無用之用”的價值肯定，對“夢想”的物質化追問，為我提供瞭一種看待社會實踐的新視角——即便是最看似不切實際的理想，也必須在現實的土壤中找到其生根發芽的“物質基礎”。這使得全書的論述雖然高屋建瓴，卻絲毫沒有脫離塵世的煙火氣。

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這本書的語言風格，用“繁復”來形容可能還不夠貼切，它更像是一座用無數精雕細琢的巴洛剋式雕塑堆砌而成的迷宮。每一個句子都像被鍍上瞭一層厚重的、曆史沉澱下來的光澤，充滿瞭古老的典籍氣息和德語哲學特有的那種嚴謹的、層層嵌套的結構。我得承認，初讀時我常常需要停下來，反復揣摩他如何將一個核心概念用三四層從句和復雜的修飾語包裹起來。這絕不是一本可以輕鬆消遣的讀物，它要求一種近乎朝聖般的專注度。然而，一旦你找到瞭跟隨他思維軌跡的節奏點，那種豁然開朗的智性愉悅感是其他任何書籍都無法比擬的。他對於現實與非現實的界限的探討，尤其令人著迷。他不是在描繪一個遙不可及的彼岸，而是在揭示“此時此地”中潛藏的、尚未被完全實現的潛能。那種對物質世界中蘊含的“非物質”力量的挖掘，讓我對日常生活中那些被我們忽略的細節重新産生瞭敬畏之心。這是一本需要被反復研讀，甚至需要搭配筆記本和高亮筆的“工具書”，因為它提供的不僅僅是觀點，更是一套分析世界的全新光學棱鏡。

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天哪，這本書簡直是精神的饕餮盛宴！我得說，從翻開扉頁的那一刻起，我就知道自己將要踏入的不是普通的閱讀旅程，而是一場對“可能性”的史詩級探索。作者的筆觸是如此的狂放不羈，卻又帶著一種令人信服的哲學深度。他似乎擁有將最抽象的概念具象化的魔力，讓那些關於烏托邦、關於未來憧憬的宏大敘事，一下子變得觸手可及，充滿瞭泥土的芬芳和汗水的味道。我尤其欣賞他對於“希望”這一主題的解構與重構。這不是那種廉價、空洞的口號式樂觀，而是根植於人類曆史的深層矛盾與掙紮之上的、具有批判性的展望。那種將藝術、宗教、哲學熔於一爐的論述方式，簡直是天纔之舉。讀到某些段落時，我甚至能想象齣某種宏大的交響樂在腦海中奏響，它充滿瞭緊張、衝突，但最終導嚮一種令人振奮的高潮。這本書要求讀者投入極大的心力去跟隨他的思緒的飛躍，但迴報是巨大的——它徹底重塑瞭我看待“現在”的方式，迫使我去質疑那些被認為是“理所當然”的現實結構。這本書的閱讀體驗，更像是一場馬拉鬆式的思想攀登，纍並快樂著，每前進一步，視野都開闊一分。

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