The Ideology of the Aesthetic

特里·伊格尔顿（Terry Eagleton, 1943- ），当代著名文学批评家和文化理论家。1964年大学毕业后任雷蒙·威廉斯的助理研究员。1969年到牛津大学任教，长期担任凯瑟琳学院沃顿英文和文学理论讲座教授，现任曼彻斯特大学英文讲座教授。从60年代末开始，伊格尔顿以“新马克思主义”美学和文艺理论评析当代西方各种美学和文学批评流派，分析和评价英美一些作家的作品，在当代美学尤其是西方马克思主义美学界影响广泛。主要著作有《批评与意识形态》、《马克思主义与文学批评》、《文学理论引论》、《莎士比亚与社会：莎士比亚戏剧论文集》、《力量的神话：对勃朗特姐妹的马克思主义研究》等。

出版者:Wiley-Blackwell

作者:Terry Eagleton

页数:432

出版时间:1991-1

价格:GBP 23.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780631163022

图书标签:Terry_Eagleton艺术美学TerryEagleton艺术理论文论哲学英国

The Ideology of the Aesthetic presents a history and critique of the concept of the aesthetic throughout modern Western thought. As such, this is a critical survey of modern Western philosophy, focusing in particular on the complex relations between aesthetics, ethics and politics. Eagleton provides a brilliant and challenging introduction to these concerns, as characterized in the work of Kant, Schiller, Schopenhauer, Kierkegaard, Marx, Nietzsche, Freud, Heidegger, Lukacs, Adorno, Habermas, and others.-Wide in span, as well as morally and politically committed, this is Terry Eagleton's major work to date. It forms both an original enquiry and an exemplary introduction.

读后感

对于长期接受“唯物主义”教育的一学子来说，首先看到这样的话就觉得新鲜刺激：“似乎有理由认为，对于美学的探索，以唯心主义为其特征的德国思想模式是比法国的理性主义或英国的经验主义更令人容易接受的中介。”而发展似乎总与技术相关。最近读了海德格尔有关技术的话语，再...  

1. 为什么说“美学是作为有关肉体的话语而诞生的”？ 肉体这个术语主要来自于法国思想家米歇尔·福柯的理论中，福柯在其著作《规训与惩罚》中就讨论了监狱与惩罚这种关于肉体的政治技术学。在伊格尔顿看来，对肉体的重要性的重新发现已经成为新近的激进思想所取得的最宝贵的成...  

对于长期接受“唯物主义”教育的一学子来说，首先看到这样的话就觉得新鲜刺激：“似乎有理由认为，对于美学的探索，以唯心主义为其特征的德国思想模式是比法国的理性主义或英国的经验主义更令人容易接受的中介。”而发展似乎总与技术相关。最近读了海德格尔有关技术的话语，再...  

对于长期接受“唯物主义”教育的一学子来说，首先看到这样的话就觉得新鲜刺激：“似乎有理由认为，对于美学的探索，以唯心主义为其特征的德国思想模式是比法国的理性主义或英国的经验主义更令人容易接受的中介。”而发展似乎总与技术相关。最近读了海德格尔有关技术的话语，再...  

1. 为什么说“美学是作为有关肉体的话语而诞生的”？ 肉体这个术语主要来自于法国思想家米歇尔·福柯的理论中，福柯在其著作《规训与惩罚》中就讨论了监狱与惩罚这种关于肉体的政治技术学。在伊格尔顿看来，对肉体的重要性的重新发现已经成为新近的激进思想所取得的最宝贵的成...  

用户评价

我读的第一篇伊格尔顿就是他写叔本华的一篇文章，虽然现在倒是找不到了。这本里谈叔本华的那个章节也挺好玩的。

我读的第一篇伊格尔顿就是他写叔本华的一篇文章，虽然现在倒是找不到了。这本里谈叔本华的那个章节也挺好玩的。

我读的第一篇伊格尔顿就是他写叔本华的一篇文章，虽然现在倒是找不到了。这本里谈叔本华的那个章节也挺好玩的。

美学作为德国中产阶级的发明，是谋取政治地位的意识形态的粘合剂。伊格尔顿认为身体和感官作为理性和法律的补充，美学成为了不合法的法则，反向塑造着阶级意识。

美学作为德国中产阶级的发明，是谋取政治地位的意识形态的粘合剂。伊格尔顿认为身体和感官作为理性和法律的补充，美学成为了不合法的法则，反向塑造着阶级意识。