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發表於2025-03-22

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賴老師的這本書來的真實及時。周末要去一個天大師兄辦的展覽，他留學荷蘭，迴國後專注於參數化建築的實踐，活多得讓我艷羨不已。不僅是因為他的作品的數量規模和速度都令我震驚，而且更因為這些高科技的技術活內部體現齣的自製性。參數化作品都這麼相似，以至於沒有瞭署名感。...  

賴老師之所以選擇禮製建築作為研究對象，因為他認為”中國沒有任何其他建築類型像禮製建築一樣如此緊密的與社會、政治和文化聯係在一起。中國近代也沒有任何其他建築具有比中山紀念建築更廣泛的社會認知……禮製是一個國傢和民族文化信仰、價值觀念和行為規範的綜閤錶現，服務...  

- 農曆年假期挑瞭三本書, 都是繁體字直排的書藉, 這是第二本。三本書中, 有兩本是談民國的, 一本是關於香港的梨園, 有點和現在的文化氛圍不一樣的味道, 也重拾瞭兒時的那種感覺。相對國內的朋友和香港的年青人, 在八十年代成長的我, 對直排由右至左的寫法, 還是挺有感、挺熟悉...

- 農曆年假期挑瞭三本書, 都是繁體字直排的書藉, 這是第二本。三本書中, 有兩本是談民國的, 一本是關於香港的梨園, 有點和現在的文化氛圍不一樣的味道, 也重拾瞭兒時的那種感覺。相對國內的朋友和香港的年青人, 在八十年代成長的我, 對直排由右至左的寫法, 還是挺有感、挺熟悉...

賴老師之所以選擇禮製建築作為研究對象，因為他認為”中國沒有任何其他建築類型像禮製建築一樣如此緊密的與社會、政治和文化聯係在一起。中國近代也沒有任何其他建築具有比中山紀念建築更廣泛的社會認知……禮製是一個國傢和民族文化信仰、價值觀念和行為規範的綜閤錶現，服務...  

書的題目裏提到的兩個概念對於理解民國新式建築很有幫助，一個是“禮製建築”，一個是"the cult of Sun Yat-sen"，覺得第二個概念英文錶達比中文的“中山紀念”要更準確。第二篇對南京中山陵設計的“鐘形平麵”討論很有意思。

巫鴻指導的博士論文。中國禮儀性建築的西化過程，後記挺有意思。

書的題目裏提到的兩個概念對於理解民國新式建築很有幫助，一個是“禮製建築”，一個是"the cult of Sun Yat-sen"，覺得第二個概念英文錶達比中文的“中山紀念”要更準確。第二篇對南京中山陵設計的“鐘形平麵”討論很有意思。

大一的時候看瞭一遍，大五的時候再看一遍還是覺得有趣

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