Historia fupi ya jumuiya ya Afrika Mashariki tangu 1900-1975 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Longman Tanzania

作者:Ruth E Meena

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1982-09-20

價格:0

裝幀:Unknown Binding

isbn號碼:9780582618657

叢書系列:

圖書標籤:

• Afrika Mashariki
• Tarihi
• Kiswahili
• Ukoloni
• Uhuru
• Siasa
• Jamii
• Uchumi
• 1900-1975
• Historia

坦桑尼亞革命的興起與挑戰：從殖民到獨立後的國傢建設（1945-1990） 本書聚焦於東非地區，特彆是坦噶尼喀（後來的坦桑尼亞）在二十世紀中葉經曆的劇烈社會、政治與經濟變革。本書旨在深入剖析該地區如何從二戰後期的殖民統治過渡到民族獨立，以及獨立初期國傢建設所麵臨的復雜睏境與嘗試。 第一部分：殖民遺産與民族主義的萌芽（1945-1958） 本書的開篇追溯瞭二戰後東非殖民體係的結構性弱點。英國在坦噶尼喀的托管統治，雖然在基礎設施和基礎教育方麵留下瞭一些痕跡，但其本質仍然是剝削性的經濟模式，嚴重依賴初級産品齣口，並將本地資源置於歐洲經濟利益的軌道上。 殖民經濟的結構性失衡： 詳細考察瞭戰後殖民當局推行的農業政策，如“強迫種植計劃”（如棉花和咖啡），這些政策加劇瞭農村社區對外部市場的依賴，並引發瞭底層農民的普遍不滿。同時，書中分析瞭城市化進程的非均衡性，少數精英階層在殖民行政體係中獲得瞭有限的參與機會，但廣大非洲民眾在經濟和政治上仍被邊緣化。 早期政治覺醒與精英階層的形成： 這一部分著重探討瞭戰後受過教育的非洲精英——包括教師、公務員和律師——如何利用戰後全球去殖民化浪潮和冷戰背景下的國際輿論，開始組織早期的政治團體。我們將分析區域性的文化協會和工人運動如何逐步演變為全國性的政治力量。重點考察瞭如坦噶尼喀非洲人國民聯盟（TANU）的早期運作模式，及其在地方層麵動員民眾的策略。本書將辨析早期民族主義敘事中，“身份認同”與“階級鬥爭”的復雜交織。 第二部分：爭取獨立的疾速進程與權力交接（1958-1963） 1950年代末期，政治局勢急劇升溫。本書細緻描繪瞭唐納德·哈濛德（Donald Hammond）領導下的殖民政府與日益強大的民族主義運動之間的緊張關係。 TANU的政治動員策略： 重點分析瞭硃利葉斯·尼雷爾（Julius Nyerere）領導下TANU的意識形態演變。尼雷爾如何成功地將一個以城市知識分子為主導的組織，轉變為一個深入基層、橫跨種族和部落界限的群眾性政黨。書中探討瞭TANU如何在選舉中利用民眾對教育和土地權利的渴望，一步步蠶食殖民政府的閤法性。 政治談判與過渡期的挑戰： 深入分析瞭在倫敦舉行的獨立談判，揭示瞭英國當局在移交權力時所設定的經濟和行政條件。本書特彆關注瞭獨立前夕，坦噶尼喀社會內部存在的潛在分裂因素——如不同族群代錶權問題、城市非裔精英與農村領導層之間的張力，以及如何通過巧妙的政治斡鏇，確保權力平穩過渡。1961年12月9日獨立慶典的意義，不僅僅是政治主權的獲得，更是國傢構建宏大敘事的開端。 第三部分：烏賈馬：獨立初期國傢建設的意識形態實驗（1964-1977） 本書的核心部分，詳細考察瞭坦噶尼喀獨立後，尤其是在1964年與桑給巴爾閤並成為坦桑尼亞後，所推行的激進的社會主義國傢建設模式——“烏賈馬”（Ujamaa，意為傢庭式社會主義）。 烏賈馬意識形態的理論構建與實踐： 詳述瞭尼雷爾如何將傳統的非洲互助精神與馬剋思主義的階級分析相結閤，形成瞭其獨特的政治哲學。書中探討瞭《阿魯沙宣言》（Arusha Declaration, 1967）的頒布，標誌著國傢全麵轉嚮自力更生和平均主義路綫。本書分析瞭國有化運動（包括銀行、大型企業和農業閤作社）的規模和影響。 農業集體化的挫摺與社會影響： 盡管烏賈馬的初衷是消除貧睏和剝削，但書中並未迴避其實踐中的巨大睏難。重點分析瞭1970年代初推行的“強迫集中化”（Villagization）運動，即強製農民遷入指定的“烏賈馬村”。本書通過地方案例研究，揭示瞭這一政策如何衝擊瞭傳統的耕作習慣、破壞瞭地方權力結構，並最終導緻瞭農業生産力的下降和民眾的普遍抵觸情緒。 黨國體製的鞏固與政治控製： 考察瞭TANU（後更名為CCM）如何逐漸將自身定位為國傢的唯一閤法代錶，並整閤瞭桑給巴爾的革命力量。分析瞭政治異見的壓製、國傢安全機構的擴張，以及如何通過教育和媒體係統來灌輸國傢統一與社會主義價值觀，以維持政治穩定。 第四部分：外部壓力、經濟睏境與意識形態的修正（1978-1990） 本書的最後部分關注瞭坦桑尼亞在冷戰後期所麵臨的日益嚴峻的外部挑戰，以及對烏賈馬模式的修正與調整。 地緣政治與軍事乾預： 詳細分析瞭1978-1979年間坦桑尼亞與烏乾達伊迪·阿明政權之間的戰爭。這場戰爭對坦桑尼亞的經濟資源造成瞭巨大消耗，並暴露瞭國傢軍事和財政的脆弱性。書中探討瞭這場戰爭對地區政治平衡産生的長期影響。 經濟危機的爆發與國際貨幣基金組織（IMF）的介入： 隨著全球石油價格上漲、內部管理不善以及齣口收入銳減，坦桑尼亞在1980年代初陷入瞭嚴重的經濟危機。本書詳細審視瞭IMF和世界銀行施加的結構調整計劃（SAP），這些計劃要求削減公共開支、放鬆價格管製和私有化國有資産，這與烏賈馬的初衷形成瞭尖銳的矛盾。書中探討瞭政治精英階層內部對於“嚮市場開放”的激烈辯論。 政治文化的鬆動與未來展望： 盡管尼雷爾堅持其道德領導地位，但隨著經濟壓力增大，黨和政府的控製力開始鬆動。本書最後分析瞭1980年代末期，坦桑尼亞社會內部對多黨製的隱秘討論如何醞釀，以及尼雷爾在1985年權力平穩過渡給阿裏·哈桑·姆維尼（Ali Hassan Mwinyi）所代錶的“改革派”對該國未來走嚮的深遠意義。 本書的結論部分將總結坦桑尼亞在獨立後的第一個三十年裏，在民族團結、政治主權與經濟發展之間所做的艱難權衡，並為理解後冷戰時期東非國傢的現代化道路提供瞭深刻的曆史參照。

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這本書的行文風格，老實說，初看起來有些挑戰性，它采取瞭一種近乎學術論文的嚴謹結構，大量使用瞭社會學和人類學的理論框架來解析東非共同體從1900到1975年的發展脈絡。我必須承認，對於隻想輕鬆瞭解曆史梗概的讀者來說，可能需要更多的耐心去消化其中的理論論述。然而，一旦適應瞭這種節奏，你會發現作者的邏輯鏈條是何等堅固和無懈可擊。他不僅僅是在記錄“發生瞭什麼”，更是在探究“為什麼會發生”以及“其深層機製是什麼”。尤其是關於戰後民族主義運動的興起與破裂，作者提齣瞭一個頗具爭議但又極具說服力的“碎片化精英結構”理論，這對理解坦噶尼喀、肯尼亞和烏乾達之間復雜的外交齟齬提供瞭全新的視角。每一次閱讀，都像是在參與一場高水平的學術辯論，作者不斷拋齣新的論點，要求讀者主動思考和驗證。這絕不是一本供人消遣的讀物，它更像是一份需要反復研讀、時常停下來對照地圖和時間綫的深度研究報告，但其迴報是豐厚的知識結構重建。

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這本書最讓我感到震撼的是它對於“共同體”概念的解構與重塑。東非共同體聽起來像是一個鐵闆一塊的政治實體，但在作者的筆下，它更像是一個由地理、經濟利益、語言習慣乃至殖民遺留下的官僚體係交織而成的脆弱網絡。作者並未將重點放在那些著名的政治領袖的會晤和條約上，反而花費瞭大量篇幅去描述跨界鐵路的運營細節、海關政策的微妙差異，以及在這些製度性安排下，普通商人、農民、乃至小公務員的生活如何被微妙地牽引。這種自下而上的曆史觀，讓“東非一體化”這個宏大敘事變得有血有肉。我印象最深的是他描述1960年代初，坦噶尼喀和烏乾達在技術人員調配上的互相掣肘，那種因為國傢主權意識覺醒後，曾經便捷的區域流動性如何迅速被官僚主義的壁壘所取代。這種對“製度摩擦”的關注，是許多主流曆史著作常常忽略的，也正是這本書的精髓所在。

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這本書的封麵設計簡直是一次視覺的盛宴，那種復古的字體搭配著泛黃的紙張紋理，瞬間將人拉迴到那個波瀾壯闊的時代。我翻開扉頁時，就被那種沉甸甸的曆史厚重感所震撼。作者在敘事上的功力可見一斑，他沒有采用那種枯燥的編年史敘述方式，而是巧妙地將宏大的區域政治變遷，嵌入到具體人物的命運軌跡之中，使得曆史不再是冰冷的事件堆砌，而是一幅幅鮮活生動的群像劇。我特彆欣賞他對不同殖民勢力影響下，本地社會結構微小而深刻的變化所進行的細緻描摹。比如，關於貿易路綫的轉移如何悄無聲息地改變瞭一個村莊的經濟生態，那種細膩的筆觸，讓人不禁拍案叫絕。閱讀過程中，我仿佛能聞到尼亞薩蘭（後來的馬拉維）湖畔清晨泥土的芬芳，感受到東非高原上烈日炙烤的灼熱。作者對原始資料的挖掘和整閤也極為齣色，許多引用的信件和官方檔案，揭示瞭當時決策層那些不為人知的考量與掙紮。這本書無疑為任何想要深入瞭解東非地區現代轉型曆程的讀者，提供瞭一個絕佳的、充滿人文關懷的切入點。

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如果要用一個詞來形容這本書的閱讀體驗，我會選擇“綿密”。作者的文字密度極高，幾乎沒有一句話是多餘的贅述。他的曆史敘事有一種強大的內聚力，每一個章節的結束都自然地引嚮下一個關鍵的轉摺點，仿佛是精密的機械裝置在運轉。我特彆留意瞭作者在論證不同地區（如肯尼亞的定居點與坦噶尼喀的托管地）在法律和土地製度上的差異如何塑造瞭他們後來的政治行為模式。這種跨國界的比較研究，要求讀者必須同時在腦中構建齣至少三個並行的政治地理模型，難度不小，但一旦理解瞭這些基礎結構的差異，就能豁然開朗地明白後續衝突的根源。這本書的價值不僅在於它提供瞭詳盡的曆史信息，更在於它提供瞭一種審視區域政治經濟一體化失敗的、極其結構化的分析工具。它強迫你跳齣單一國傢的敘事陷阱，去理解一個更大的、相互依賴的生態係統是如何在特定的曆史窗口期內艱難成形，又最終因內部張力的失衡而瓦解的。

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我是一個對殖民曆史中的“抵抗與適應”主題特彆感興趣的讀者。這本書在處理這個問題上，展現齣瞭一種令人耳目一新的平衡感。作者沒有將非洲人民塑造成被動的受害者符號，也沒有一味歌頌抵抗的英勇。相反，他深入探討瞭在西方現代性衝擊下，東非社會的“中間地帶”策略——那些既不完全擁抱殖民規範，又不徹底拒絕現代化的行動者群體。比如，那些通過學習英語並進入殖民政府中低層崗位，最終又成為戰後國傢骨乾的“雙重文化人”的故事。他們如何在維護自身文化身份的同時，利用殖民者的工具來推動變革？書中對早期非洲知識分子群體內部思想流派的梳理尤其精彩，不同派係對“現代化”的定義存在巨大分歧，這些分歧直接影響瞭區域政治聯盟的走嚮。這種對復雜人性和策略選擇的展示，使得整個1900至1975年的曆史圖景不再是簡單的黑白對立，而是充滿瞭灰色地帶的深刻博弈。

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