全书共分上、下两册,内容包括:从马林诺斯基老师学习文化论的体会、我的人类学:个人的经历、我的人类学观:说文化、我的人类学研究的经历和体会等。
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这本书在探讨现代社会变迁方面,也提供了许多独到的见解。作者敏锐地捕捉到全球化、技术进步以及城市化对传统社会结构和文化认同带来的冲击。他分析了年轻人如何在新旧文化价值观念的夹缝中寻找身份认同,以及不同社会群体在面对快速变革时所产生的焦虑和适应。这部分内容让我反思了当下自身所处的社会环境,以及我们在快速发展中可能面临的挑战。
评分对于那些热衷于跨文化交流和理解的读者来说,这本书无疑是一份宝贵的礼物。作者深入浅出地剖析了不同文化背景下人们的思维方式和沟通习惯,为我们提供了一个有效的沟通框架。在处理跨文化误解和冲突时,他提出的观点非常有启发性,强调了同理心、开放心态以及尊重差异的重要性,这对于在全球化日益深入的今天,显得尤为珍当。
评分我一直对人类起源和早期社会形态充满兴趣,这本书的某些章节正好满足了我的这一求知欲。作者在探讨早期社会结构时,引用了大量的考古学发现和古人类学研究成果,将抽象的理论变得具象化。他详细描述了旧石器时代人们的生活方式、社会组织以及早期宗教信仰的萌芽,让我仿佛穿越时空,亲眼见证了人类文明的黎明。尤其是在讨论亲属关系和社会等级的形成时,作者的分析鞭鞭到肉,逻辑严谨,让我对人类社会发展的必然性和偶然性有了更深刻的理解。
评分这本书在论述“身份认同”这个主题时,更是层层深入,拨云见日。作者从个体身份的形成,到群体身份的构建,再到国家身份的演变,都进行了细致的分析。他探讨了性别、种族、阶级、地域等多种因素如何共同塑造一个人的身份认同,以及在现代社会中,身份认同所面临的多元化和流动性。这部分内容让我对自己和他人有了更深的认识。
评分让我印象深刻的是,作者在书中对“文化适应性”的探讨。他通过对不同民族在面对环境变化和外部压力时的生存策略进行比较分析,揭示了人类社会强大的生命力和创造力。无论是适应严酷的自然环境,还是在政治动荡中寻求生存之道,人类总是能够以意想不到的方式来延续和发展自己的文化。这种积极的视角,让我对人类的未来充满了信心。
评分这本书的封面设计就足够吸引人,朴素却又不失沉静的色调,仿佛在邀请我走进一个充满智慧与历史的殿堂。当我翻开第一页,就被作者那流畅而富有洞察力的文字深深吸引。文章开篇的引言,并没有直接抛出枯燥的理论,而是从一个生动有趣的民族志案例切入,一下子就勾起了我的好奇心。作者对案例的解读,不仅仅停留在表面现象的描述,而是深入挖掘其背后的文化逻辑和历史渊源,让我看到了人类社会发展的多样性和复杂性。
评分我尤其欣赏作者在处理宗教与社会关系这一敏感话题时的客观和审慎。他并没有简单地将宗教视为迷信或落后,而是深入探讨了宗教在维系社会秩序、提供精神慰藉以及塑造集体认同方面的积极作用。同时,他也毫不回避宗教可能带来的社会分裂和冲突,以一种多维度的视角,呈现了宗教在人类社会复杂肌理中所扮演的多重角色。
评分总而言之,这是一本能够引发深度思考的著作。作者的学识渊博,文笔流畅,将复杂的社会文化现象娓娓道来。它不仅仅是一本学术著作,更是一扇通往理解人类社会奥秘的窗户。每读一章,都仿佛在与一位睿智的长者对话,收获满满,意犹未尽。我强烈推荐给所有对人类社会、文化多样性以及人性本身感到好奇的读者。
评分在阅读过程中,我发现作者在处理不同文化之间的互动与冲突时,展现出了惊人的细腻和深刻。他没有简单地将文化差异视为“野蛮”与“文明”的对立,而是以一种更加包容和理解的态度,去剖析不同文化背景下的价值观、行为模式以及社会规范。例如,在探讨殖民主义对原住民社会的影响时,作者并没有一味地谴责,而是深入分析了权力结构、经济利益以及文化优越感等多种因素的交织作用,力求还原历史的复杂真相。
评分我特别喜欢作者在阐述一些抽象的社会学概念时,所采用的生动比喻和形象描绘。比如,当他解释“社会资本”时,并没有直接给出定义,而是通过一个生动的乡村社区互助的例子,让我们直观地理解了人际关系和信任在社会运行中的重要性。这种“润物细无声”的教学方式,让我在轻松愉悦的阅读中,不知不觉地掌握了许多原本可能觉得晦涩难懂的理论知识。
评分上下两册不到十元。但前面几位老先生的讲演录还是很有启发的。重新补课。
评分1. 本文集是中国改开后人类学重建之路的里程碑,是了解中国人类学学科重建与发展的重要参考; 2. 费孝通、中根千枝、李亦园、乔健、金光亿等东亚人类学大家的人类学学习体会对于人类学学习生涯的大方向有很大参考价值; 3. 对于人类学理论的历时发展及其分支做了有力介绍,也对可能的跨学科研究做了启示,如法律、生态、语言学等; 4. 庄孔韶的《中国人类学的直觉主义理解论》对于中国语言文化中的隐喻、类比、体悟式的直觉思维方式给予了有趣的例子和吸睛的延伸; 5. 部分大陆本土官僚学者的文章则实在是中国人文社科发展之路任重而道远的真实注脚。
评分从这本书上看,近二十年来国内人类学和民俗学的确没什么进步。更有甚者,民俗学不仅不是原地踏步,相反还退步了。这本书里提到的许多问题,现在看来都仍有很大讨论空间,只可惜作者本人和后辈学人都无暇深究这些问题,而一味求新求快不知所云去了。
评分从这本书上看,近二十年来国内人类学和民俗学的确没什么进步。更有甚者,民俗学不仅不是原地踏步,相反还退步了。这本书里提到的许多问题,现在看来都仍有很大讨论空间,只可惜作者本人和后辈学人都无暇深究这些问题,而一味求新求快不知所云去了。
评分现在回过头来看非常有价值
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