安德烈·紀德(1869—1951),法國作傢。生於巴黎一個富有資産階級傢庭。10歲喪父,由母親撫養並給予清教徒式的教育,釀成瞭他的叛逆性格。14歲時愛上舅父的女兒瑪德萊娜,1895年同瑪德萊娜結婚。1893—1895年,他兩次遊曆北非,身心發生巨大變化。英國作傢王爾德、道格拉斯玩世不恭的生活態度對他影響很大,他一反清教徒的禁欲主義,開始追求同性戀生活。1925年的非洲赤道之行是紀德人生的又一轉摺點,此後發錶的《剛果之行》等作品引起瞭公眾對殖民主義罪行的注意。
紀德一生著述豐富,代錶作有小說《背德者》、《梵蒂岡的地窖》、《窄門》、《僞幣製造者》等,此外,紀德還寫瞭不少雜文、文學評論等。紀德一生思想比較復雜,他曾參加反法西斯運動並宣稱信仰共産主義,但訪蘇之後,又對共産主義錶示懷疑。二次大戰期間,他潛心於古典文學研究,戰後發錶的《忒修斯》是他的思想總結。1947年,紀德獲得諾貝爾文學奬。1951年,紀德因肺炎病逝於巴黎。
戲言: 1,誰要是和這位道德豐富的姑娘談戀愛,誰上輩子可能真是缺瞭大德瞭。 2,愛情終歸是樸素的人類情感,你可以崇高的對待,但若是你非得把它神華然後崇拜,那你就活該吮吸它被風乾後的苦果。 3,信仰者,尤其是文藝復興之前的信仰者,心理固然能夠平靜,可終歸是思維與...
評分會不會有這樣一種愛情,即使毫無希望,一個人也可以將它長久地保持在心中;即使生活每天吹它,也始終無法把它吹滅 ——《窄門》 讀完《戀情的終結》,腦海中不斷浮現起一年前看過的《窄門》。不同的時空裏,同樣違背美德的禁忌之戀,一方甘願為瞭所愛之人忍受在無愛的沙漠中忍...
評分人性本惡,還是本善?我想,人性本無善惡,人性是環境的産物,可是,為什麼同樣的環境裏齣來的人又執韆麵呢?人性是天賦性格與後天環境共同作用的結果。天賦的利己主義和趨利避害,環境的教化規製和互利因素的製約,各方麵互相牽製抗衡,這就産生瞭人性。 基督教等宗教教人與人...
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評分戲言: 1,誰要是和這位道德豐富的姑娘談戀愛,誰上輩子可能真是缺瞭大德瞭。 2,愛情終歸是樸素的人類情感,你可以崇高的對待,但若是你非得把它神華然後崇拜,那你就活該吮吸它被風乾後的苦果。 3,信仰者,尤其是文藝復興之前的信仰者,心理固然能夠平靜,可終歸是思維與...
紀德的小說這麼好看是因為裏麵大部分都是真實的吧?!對那些男孩的愛和溫柔和狡猾。
评分另一種愛情
评分譯者序簡直瞭,實在太好笑哈哈哈,感覺寫的人本科都沒畢業,不過八十年代就這風格。在《窄門》中看到瞭自己。
评分大師就是把不新鮮的題材寫得入木,讀來發怵,感同身受,不自覺的代入。怎麼都感覺自己就是個背德者,也站在很多的窄門門口,把個人生用愛情藉代瞭
评分BT1vsBT2
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