具体描述
With large questions of right and wrong, there is a division of labour. So, with the attack on three subway trains and a bus in London on July 7, 2005. Of what moral relevance, if any, was the fact that the British army had been engaged in the killing of greatly more of a people with whom the terrorists identified? Of what relevance, as a newspaper article asked a week later, was the fact that the British prime minister put his own people at risk in the service of a foreign power? So begins Ted Honderich's intelligent and thoughtful analysis in "Terrorism and Humanity". What Honderich says will doubtless cause a great deal of controversy too (his last book on this subject was initially banned in Germany on the grounds it was anti-Semitic, only to be re-published by a Jewish press). However, his views will also be acceptable to a great many Jews (he puts forward arguments to justify the founding of Israel and its secure perpetual existence). Looking in detail at the situation in Palestine, 9/11, the war in Iraq and the events of 7/7, Ted Honderich offers neither a sensationalist rant nor an academic treatise. Instead "Terrorism and Humanity" provides a thoughtful and perceptive exploration of the "biggest" issue facing the western world today.
作者简介
Ted Honderich (born 1933) is Emeritus Grote Professor of the Philosophy of Mind and Logic at University College London. He is a Canadian-born British academic philosopher, of Mennonite origin, who moved to London in 1959 to work with Alfred Ayer. His brother was the late publisher Beland Honderich.
In 1972, he became Reader in Philosophy at University College London, and was Grote Professor from 1988 until his retirement in 1998. He was previously a lecturer there, and has also lectured at the University of Sussex, as well as holding visiting lectureships at Yale University and the City University of New York.
He is an Honorary Associate of the National Secular Society.
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用户评价
这本书的结构处理方式，简直是一场语言的实验，它在不同主题之间切换的节奏感令人拍案叫绝。作者似乎故意打破了传统学术著作那种平铺直叙的线性推进，而是采用了碎片化的、拼图式的叙事策略来构建对“恐怖主义战争”的整体认知。当你以为自己已经掌握了某种理论框架时，下一章就会突然抛出一个令人不安的个体访谈或一份经过解构的意识形态文本，让你所有的既有认知再次崩塌。这种跳跃感，恰恰模仿了我们这个时代信息洪流的本质——信息是分散的、矛盾的，且充满噪音的。特别是对“战争”这一概念的重新界定部分，作者没有止步于军事对抗，而是深入探讨了认知领域、文化领域乃至心理领域的交锋，这使得全书的视野极其开阔。它更像是一部关于现代冲突心理学的编年史，而不是一部纯粹的政治分析，文字的张力和哲思的厚度并存，读起来需要全神贯注，但每一次的拨云见日都带来巨大的智力满足感。
评分从一个纯粹的政治学视角来看，本书对权力结构和国家机器反应的批判性审视，是我认为它最犀利的部分。作者毫不客气地揭示了安全化（securitization）过程是如何被国家利用，以合理化对公民自由的侵蚀。他娴熟地运用了福柯式的权力分析工具，展示了“反恐战争”如何成为构建新的社会控制范式的借口。书中关于情报战和信息战的章节尤为精彩，那些关于“制造敌人”的机制是如何运作的，被描绘得淋漓尽致。它揭示了在“永恒的战争”状态下，界限是如何被模糊化的：谁是战士，谁是平民？谁是受害者，谁又是施害者？这些界限一旦模糊，国家机器的合法性也随之动摇。这本书的价值不在于提供解决方案，而在于它无情地暴露了系统内部的腐朽和自我繁殖的倾向。它的论证非常坚实，充满了扎实的案例支撑，读来让人不寒而栗，因为它让你意识到，我们所处的安全叙事，很大程度上是精心构建的幻象。
评分对我来说，这本书更像是一次对现代精神状态的深度冥想，它探讨的不仅仅是外部的冲突，更是内在的分裂。作者对“恐惧”作为一种政治资源的开发和利用进行了深刻的挖掘，展示了媒体、政治精英和安全部门是如何合谋，将一种天然的情绪放大成一种可以被有效操控的社会力量。它并没有将读者视为被动的接受者，而是不断地向你提问：你对秩序的渴望，是否让你心甘情愿地放弃了自由？你所反对的极端主义，是否在你的社会结构中找到了相似的、但被压抑的表达方式？书中关于“身份政治”与“反身份政治”之间永恒拉锯战的描述，尤其触动了我。它揭示了冲突的终极根源往往在于被剥夺感和被看见的渴望。这本书的阅读体验是沉重的，因为它要求你承担起认知上的责任，去直面世界的不完美和自身的复杂性，而非沉溺于简单的道德宣泄。它是一剂清醒剂，让你在喧嚣的日常中，保持一份警觉而深刻的洞察力。
评分这本书简直是思想的炼金术，它没有试图提供一个简单的、黑白分明的答案，而是将我们带入一个极其复杂、多维度的叙事迷宫。我特别欣赏作者在处理“人性”这个核心议题时的那种近乎手术刀般的精准。我们习惯于将恐怖主义视为一种纯粹的、非人的邪恶，但作者却毫不留情地剖析了驱动个体走向极端行为的那些微小、往往是日常的裂痕——可能是被边缘化的失落感，也可能是对某种宏大叙事（无论多么扭曲）的强烈归属渴望。它强迫你去理解，在那些我们看来荒谬至极的逻辑链条背后，存在着一套完整的、自洽的内部世界观。书中对历史背景的梳理也极为扎实，它没有将恐怖主义描绘成一个凭空出现的现象，而是将其置于长期的社会、政治和经济变迁的脉络中进行考察，这使得那些看似突发的暴力事件，在宏观层面上变得可以被“理解”，当然，理解不等于认同。读完之后，你很难再用简单的道德标签去轻易定义任何一方，因为你已经被拉入了理解的泥淖，那里没有轻松的逃逸出口。这种深度和细致入微的分析，让它远远超出了许多同类书籍的肤浅论述。
评分这本书的文风，说实话，带有浓厚的批判现实主义色彩，冷峻、客观，甚至带有一丝疏离感，但这恰恰是其力量所在。它摒弃了一切煽情主义的表达，直面残酷的现实。我尤其欣赏作者在探讨恐怖分子的组织结构和意识形态传播方面所展现出的那种近乎人类学研究的耐心和细致。书中对不同代际恐怖组织演变路径的比较分析，清晰地展示了从传统、层级化的网络到去中心化的、基于社交媒体的“独狼”模式的转变，这不仅仅是战术的改变，更是身份认同和招募方式的深刻革命。这种深入到组织基因层面的剖析，使得对策的制定变得异常困难，因为它告诉你，你无法用针对旧敌人的方法来应对新出现的威胁。全书的论述逻辑严密到几乎没有可以被轻易反驳的漏洞，它像一台精密的仪器，对现代冲突的各个组成部分进行了冷静的解剖，让人不得不对既有的安全框架产生深深的怀疑。
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