導讀:一個人和一本書的故事
序
自序
捲一 論文
敬告青年
法蘭西人與近世文明
抵抗力
東西民族根本思想之差異
新青年
駁康有為緻總統總理書
憲法與孔教
孔子之道與現代生活
袁世凱復活
文學革命論
俄羅斯革命與我國民之覺悟
人生真義
今日中國之政治問題
偶像破壞論
剋林德碑
《新青年》罪案之答辯書
《新青年》宣言
實行民治的基礎
基督教與中國人
馬爾塞斯人口論與中國人口問題
勞動者底覺悟
談政治
新教育是什麼?
《每周評論》發刊詞
關於北京大學的謠言
為什麼要南北分立?
貧民的哭聲
對日外交的根本罪惡
為山東問題敬告各方麵
我們究竟應當不應當愛國?
《夥友》發刊詞
平民教育
捲二 隨感錄
公僕變瞭傢長
野心
軍民分治
得眾養民
武治與文治
尊孔與復闢
嗚呼特彆國情!
公理戰勝強權
揭開假麵
誰的罪惡?
公理何在?
特彆國情
日黨的罪惡
亡國與賣國
更加肉麻
赫紓的留聲機器
羽本人可以在中國隨便拿人嗎?
綱常名教
婢學夫人
不可思議的新1日思潮
林琴南很可佩服
二十世紀俄羅斯的革命
多謝倪嗣衝張作霖
卻沒有瞭自己
兩個和會都無用
自傢人不及外國人
同盟會與無政府黨
北京十大特色·
六月三日的北京
吃飯問題
愛情與痛苦
護法總裁的名譽
研究室與監獄
學術與國粹
國會
元麯
科學與神聖
學術獨立
陰陽傢
聖言與學術
社會裁製力
僞善的基督教國民
信神與保存國粹
“籠統”與“以耳代目”
法律與言論自由
過激派與世界和平
調和論與舊道德
《浙江新潮》——《少年》
保守主義與侵略主義
青年體育問題
俄國精神
上海社會
再論上海社會
學說與裝飾品
社會的工業及有良心的學者
勞動者底知識從哪裏來?
三論上海社會
四論上海社會
勞工神聖與罷工
民主黨與共産黨
提高與普及
文化運動與社會運動
中國式的無政府主義
青年底誤會
反抗輿論的勇氣
卑之無甚高論
革命與製度
政治改造與政黨改造
捲三 通信
答李大槐(佛教)
答汪叔潛(政黨政治)
答鬍適之(文學革命)
答常乃德(古文與孔教)
答吳又陵(孔教)
答程演生(國學與國文)
答陳丹崖(新文學)
答錢玄同(小說)
答淮山逸民(道德)
答俞頌華(宗教與孔子)
答曾毅(文學革命)
再答鬍適之(文學革命)
再答俞頌華(孔教)
再答錢玄同(譯音)
答鬍子承(思想革新)
答《新青年》愛讀者(孔教)
再答吳又陵(孔教)
三答錢玄同(文字符號與小說)
答劉延陵(自由戀愛)
四答錢玄同(中國今後之文字問題)
附錄 鬍適之的附識
答崇拜王敬軒者(討論學理之自由權)
答張諺子(新文學及中國舊戲)
附錄一 鬍適之的跋
附錄二 錢玄同答的信
附錄三 劉半農答的信
答張壽朋(文學改良與孔教)
附錄一 周作人答的信
附錄二 劉叔雅答的信
答易宗夔(論《新青年》主張)
答愛真(五毒),
答章積和(工人教育與工作時間)
答費哲民(婦女,青年,勞動三個問題)
答高鍺(哲學思想與化學工業)
答趙仁鑄(大學教授問題)
答鄭賢宗(國傢,政治,法律)
答柯慶施(勞動專政)
答皆平(廣東——科學思想)
答張崧年(英法共産黨——中國改造)
答硃謙之(開明專製)
答蔡和森(馬剋思學說與中國無産階級)
附錄:
我與陳獨秀(摘錄)
蔡孑民先生逝世後感言
陳獨秀與文學革命(在北大演講)
癸酉行笥雜記(摘錄)
發表於2024-11-29
《獨秀文存》選 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 思想 學術 陳獨秀 文化 改革 中國曆史 工具書
以前我跟大飛這樣說:“陳獨秀這個人啊,整天叫囂革命革命的,也不曉得想法子去改良。我極其不喜歡他。”大概是我看的那本書裏有太多類似新聞通稿的文章的緣故,加上以前受的教育的影響,老讓我覺得他就是一個極力革命的人,在我看來,他的這些“唆使不明真相的群眾”進行暴動的行為,使中國失去瞭一個很重要的醫病的機會。然後被人給解剖瞭一個遍,又把同樣的腸子肺肝裝迴去,給人個“新”的樣子看......我們受的很多這些方麵的教育,實在是還停留在叫人感念皇恩的奴隸時代。竊國者侯,這又讓我想起某位學者注釋的《道德經》的序裏寫的:老子警告那些人們,不要相信野心勃勃的政治傢的諾言...... 越是瞭解民國,就越是痛心。 某些時候想起這些,真狠不得學一下曾艷,大哭一場是瞭。
評分我就想問下麵浮生若夢的評論是什麼鬼?彆人已經拿刀來捅你瞭,你還不去抗爭嗎?
評分以前我跟大飛這樣說:“陳獨秀這個人啊,整天叫囂革命革命的,也不曉得想法子去改良。我極其不喜歡他。”大概是我看的那本書裏有太多類似新聞通稿的文章的緣故,加上以前受的教育的影響,老讓我覺得他就是一個極力革命的人,在我看來,他的這些“唆使不明真相的群眾”進行暴動的行為,使中國失去瞭一個很重要的醫病的機會。然後被人給解剖瞭一個遍,又把同樣的腸子肺肝裝迴去,給人個“新”的樣子看......我們受的很多這些方麵的教育,實在是還停留在叫人感念皇恩的奴隸時代。竊國者侯,這又讓我想起某位學者注釋的《道德經》的序裏寫的:老子警告那些人們,不要相信野心勃勃的政治傢的諾言...... 越是瞭解民國,就越是痛心。 某些時候想起這些,真狠不得學一下曾艷,大哭一場是瞭。
評分感受百年前獨秀先生為我們留下的一筆偉大的遺産,雖過百年任然值得銘記。
評分以前我跟大飛這樣說:“陳獨秀這個人啊,整天叫囂革命革命的,也不曉得想法子去改良。我極其不喜歡他。”大概是我看的那本書裏有太多類似新聞通稿的文章的緣故,加上以前受的教育的影響,老讓我覺得他就是一個極力革命的人,在我看來,他的這些“唆使不明真相的群眾”進行暴動的行為,使中國失去瞭一個很重要的醫病的機會。然後被人給解剖瞭一個遍,又把同樣的腸子肺肝裝迴去,給人個“新”的樣子看......我們受的很多這些方麵的教育,實在是還停留在叫人感念皇恩的奴隸時代。竊國者侯,這又讓我想起某位學者注釋的《道德經》的序裏寫的:老子警告那些人們,不要相信野心勃勃的政治傢的諾言...... 越是瞭解民國,就越是痛心。 某些時候想起這些,真狠不得學一下曾艷,大哭一場是瞭。
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