李卓吾先生批点西游记

李卓吾先生批点西游记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:天津古籍出版社
作者:吴承恩
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2006-1
价格:126.00元
装帧:
isbn号码:9787806963401
丛书系列:
图书标签:
  • 古典文学
  • 中国名著
  • 西游记(上下册)——李卓吾批评本
  • 社会
  • 文学理论
  • 文化
  • 政治
  • 思考
  • 西游记
  • 李卓吾
  • 批注
  • 古典文学
  • 明代
  • 文学批评
  • 版本研究
  • 中国古典文学
  • 神魔小说
  • 脂砚斋
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具体描述

李卓吾先生批点西游记(上下),ISBN:9787806963401,作者:(明)吴承恩

好的,这是一份关于其他图书的详细介绍,内容不会提及《李卓吾先生批点西游记》: --- 《红楼梦》:一部洞悉世情的百科全书 《红楼梦》,原名《石头记》,是中国古典文学的巅峰之作,是曹雪芹“披阅十载,增删五次”的心血结晶。它不仅是一部讲述贾、史、王、薛四大家族由盛转衰的宏大叙事,更是一部深刻反映封建社会末世图景、探讨人生哲学、展现精妙女性群像的百科全书式的巨著。 悲剧内核与时代缩影 小说的核心围绕着贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人的爱情与婚姻悲剧展开。贾宝玉,衔玉而生的贵公子,厌恶功名利禄,钟情于在女儿国中寻求精神的慰藉与情感的共鸣;林黛玉,孤高敏感,才华横溢,是“世外仙姝寂寞林”的化身,她的命运与宝玉紧密相连,却注定是一场以泪水洗涤尘埃的幻灭;薛宝钗,端庄贤淑,深谙世故,代表着封建礼教对女性的规范与期待。他们的三角关系,最终以黛玉的泪尽而逝和宝玉的悬崖撒手而告终,谱写了一曲封建大家族由“烈火烹油,鲜花着锦”走向“白茫茫大地真干净”的挽歌。 《红楼梦》的伟大之处,在于它不仅仅停留在才子佳人的窠臼之中,而是将个人的命运紧密镶嵌于时代的大背景之下。通过对贾府日常生活的细致描摹——从元妃省亲的奢靡排场,到抄检大观园的残酷清洗,再到最后“忽喇喇似大厦倾”的衰败景象,作者以极尽写实的笔触,揭示了封建制度内在的腐朽性与必然的崩溃命运。每一个细节,无论是服饰的用料、饮食的考究,还是节庆的规制、医药的方术,都展现了清代贵族生活的真实面貌,具有极高的社会史和民俗学价值。 群像塑造的艺术高峰 《红楼梦》最令人称道的,是其塑造的数百位栩栩如生的人物形象,尤其是众多鲜活的女性角色。曹雪芹赋予了她们独特的性格、语言和命运轨迹,使她们超越了传统小说中“脸谱化”的倾向,达到了前所未有的深度和复杂度。 王熙凤: 协理宁国府、弄权铁槛寺的“脂粉英雄”,她精明强悍、泼辣果决,是封建大家族中实际的掌权者,她的笑声背后是算计与权谋,她的悲剧是能力过于强大而与时代环境格格不入的必然结果。 探春: 远嫁他乡的“玫瑰花”,她有着不输男子的抱负与远见,试图力挽狂澜,却终究难逃“可叹停机德,堪怜咏絮才”的宿命。 史湘云: 豪爽豁达,不拘小节,充满了魏晋风度,她是大观园中难得的率真与洒脱的象征。 丫鬟群体: 从对黛玉忠心耿耿的紫鹃,到精明圆滑的袭人,再到悲剧色彩浓厚的晴雯,每一个丫鬟都有其完整的生命轨迹和复杂的情感世界,她们是主子命运的映照,也是阶级压迫下无助者的缩影。 即便是寥寥数笔勾勒出的次要人物,如刘姥姥,也以其朴实、幽默和充满生活智慧的形象,成为全书不可或缺的调剂与平衡点,为沉重的悲剧氛围增添了人间的烟火气。 哲思与象征的交织 《红楼梦》的内涵是多层次的。它融合了儒、释、道三家的思想精髓。小说开篇即以“青埂峰下顽石”历劫的设定,奠定了其“假作真时真亦假,无为有处有还无”的玄妙基调。宝玉对人世间情爱执着,却最终看破红尘、遁入空门的历程,是对人生意义、情欲纠葛与终极解脱的深刻探讨。 大观园本身,便是一个理想化的“女儿国”,一个短暂存在、如同镜花水月般的“太虚幻境”在人间的投影。园中的一草一木、一诗一词,无不蕴含着象征意义,预示着人物的命运。作者运用大量的诗词、灯谜、曲牌,不仅展示了人物的才学,更作为谶语和暗示,引导读者去体悟那份“宿命论”的悲凉。 语言艺术的巅峰 在语言运用上,《红楼梦》达到了炉火纯青的境界。它完美地融合了典雅的文言韵味与生动的北京口语,创造出一种既具备文学高度又充满生活气息的语言风格。人物的对话极具个性化:宝玉的痴语、黛玉的尖刻、凤姐的伶牙俐齿、刘姥姥的俚俗谐谑,都通过其独特的“声口”被精准刻画。白描、细节烘托、心理描写等叙事技巧的运用,使得这部小说即便在没有过多情节冲突的日常场景中,也充满了张力与韵味,展现了中国叙事文学前所未有的细腻与精微。 --- 《史记》:开创纪传体史学的宏伟巨著 《史记》,由西汉史学家司马迁撰写,是中国历史上第一部纪传体通史。它不仅是史学的丰碑,更是文学的瑰宝,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。这部巨著上起传说中的黄帝,下迄汉武帝太初年间,记述了约三千年的历史变迁,其记载的广度与深度,在中国史学史上独树一帜。 体例的开创性:纪传体的确立 在司马迁之前,中国史书多以编年体为主,如《春秋》、《左传》。而司马迁大胆创新,创立了“纪传体”的编史体例,这一体例的革新具有划时代的意义: 1. 本纪(帝王): 记载历代帝王的言行和政绩,体现了作者对国家兴衰的关注。 2. 表(世系和大事): 以表格形式梳理了历史的脉络、世系关系和重大事件的发生时间,便于读者系统地把握历史进程。 3. 书(典章制度): 专述天文、历法、礼乐、经济、水利等社会制度的演变,展现了对社会文化体系的宏观考察。 4. 世家(诸侯和重要贵族): 记录了春秋战国时期各诸侯国的兴衰,以及对汉朝建立有重要影响的家族史。 5. 列传(各类人物): 这是篇幅最大、内容最丰富的部分,记载了形形色色的人物群像,包括忠臣义士、刺客、游侠、滑稽、讽谏之臣等,体现了司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史学抱负。 这种体例打破了纯粹以时间为序的局限,使得历史人物的形象可以被立体、完整地呈现在读者面前,极大地增强了历史叙事的感染力和可读性。 史家之绝唱:以“情”入史 司马迁撰写《史记》的动机,源于其父遗愿,以及他本人遭受宫刑的巨大屈辱。这种强烈的个人情感与深沉的家国情怀,使得《史记》超越了一般的史书记录,充满了人性的光辉与悲剧色彩。 他“不虚美,不隐恶”,对历史人物的评价力求公正客观,但字里行间又流露出强烈的褒贬倾向。司马迁尤其钟情于那些在历史洪流中被湮没的英雄人物、有气节的士人以及遭受不公的个体。 刺客列传: 对荆轲、聂政、豫让等人的描绘,赞颂了他们“士为知己者死”的侠义精神,将“侠”这一重要的社会文化现象提升到了史学的高度。 游侠列传: 详细记录了古代侠士的行动轨迹与道德准则,展现了底层社会中对“信义”的坚守。 货殖列传: 对古代商人的记载,体现了作者对经济活动规律的洞察,打破了传统史学对“士”的偏重。 这种对个体命运的深切关注,使得《史记》中的人物鲜活生动,具有极强的艺术感染力,让后世读者在阅读历史的同时,感受到了强烈的道德共鸣。 文学性的辉煌成就 《史记》不仅是史学著作,更是中国散文的典范。司马迁在叙事和刻画人物方面的功力,堪称一绝。 叙事之精妙: 他善于截取历史的关键场景进行戏剧化的描绘。例如“鸿门宴”一章,将项羽的优柔寡断、刘邦的隐忍卑微、范增的急躁如焚,通过紧张的对话和动作细节,展现得淋漓尽致,具有极强的画面感和戏剧冲突。 人物刻画之传神: 他能够用简洁、精准的语言,勾勒出人物的灵魂特质。项羽的“力拔山兮气盖世”与“虞兮叹兮奈若何”的对比,展现了英雄末路的悲壮与无可奈何;韩信的“胯下之辱”与“背水一战”的对比,凸显了隐忍与爆发的力量。 通过对历史事件和人物的精妙剪裁与艺术加工,司马迁成功地将历史的严肃性与文学的感染力完美结合起来,奠定了其在中国文学史上不可撼动的地位。 历史影响与文化意义 《史记》的出现,标志着中国史学完成了从编年体到纪传体的关键转型。后世的史书,如《汉书》、《后汉书》直至清末的“二十四史”,无一不深受其体例和精神的影响。它不仅是研究秦汉以前历史最可靠的原始资料之一,也是中国文化中“史鉴”精神的集中体现,教导后人从历史的兴衰更迭中汲取智慧,认识人性的复杂与命运的无常。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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李卓吾批评本的点评不是李卓吾写的,是冒名的,但是书的作者还是写了李卓吾,真是无奈的事情。 这套四大名著批评本最好看的是金圣叹评水浒,史料价值最高的是脂砚斋评红楼,这本李卓吾评西游,滥竽充数。点评的地方极少,有时整回只有个总批。有限的点评还常用“猴”、“着眼”...  

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李卓吾批评本的点评不是李卓吾写的,是冒名的,但是书的作者还是写了李卓吾,真是无奈的事情。 这套四大名著批评本最好看的是金圣叹评水浒,史料价值最高的是脂砚斋评红楼,这本李卓吾评西游,滥竽充数。点评的地方极少,有时整回只有个总批。有限的点评还常用“猴”、“着眼”...  

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人还是那些人,妖还是那群妖,书中之人和妖和印象中大部分一样,书中之细微处之描写却又和印象之中全然不同。已知书是没有变的客观,取经人和妖亦是本色,变的是读者对它解读的角度不同罢了。 1⃣️ 一份油然而生的敬佩。 看过方知,经典改编的来之不易!感谢86版西游记能高...

用户评价

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我必须承认,我曾经对《西游记》这部书存在一些刻板的印象,认为它只是一个适合孩童阅读的神话故事。然而,《李卓吾先生批点西游记》彻底改变了我的看法。李卓吾先生的批注,将这部经典的文学作品,提升到了一个全新的哲学和人文的维度。他不再仅仅关注于情节的跌宕起伏,而是深入挖掘了故事背后所折射出的社会结构、人性弱点以及权力运作。他对于“妖”与“魔”的界定,以及对于“神”与“佛”的解读,都充满了批判性的思考。我尤其欣赏他对“羁绊”与“解脱”的探讨,认为取经的过程,本身就是一场摆脱内心执念、实现精神自由的旅程。他的语言风格,既有文人的风骨,又不乏市井的智慧,时而尖锐,时而温厚,让我在阅读中不断地被他的思想所触动。这本书不仅仅是关于《西游记》的故事,更是关于人生,关于社会,关于我们自身的一面镜子。它让我看到了经典文本的无穷魅力,也让我对传统文化有了更深的敬意。

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《李卓吾先生批点西游记》给了我一种前所未有的阅读体验,它彻底颠覆了我对《西游记》的固有印象。一直以来,我都将《西游记》视为一部纯粹的神魔小说,充满了奇幻的想象和降妖伏魔的情节。然而,李卓吾先生的批注,如同在他铺陈的瑰丽画卷上,点上了最精准的浓墨重彩。他仿佛能穿透文字的表象,直抵作者的心灵深处,以及故事背后所蕴含的社会现实。他对于那些看似荒诞不经的情节,常常能挖掘出其隐喻的深刻含义,例如对唐僧的迂腐、对猪八戒的贪婪,甚至是那些形形色色的妖怪,他都能赋予其独特的解读,使其不仅仅是故事中的符号,而更像是人世间的众生相。这让我开始重新审视这部经典,发现其中隐藏着对人性弱点、社会弊端以及政治斗争的辛辣讽刺。读这本书,感觉就像是在一层一层地剥开洋葱,越往里,越能感受到那份辛辣却真实的智慧。

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《李卓吾先生批点西游记》这本书,与其说是一本书,不如说是一种“精神的伴侣”。在阅读《西游记》时,总会有一些情节让你觉得疑惑不解,或者是一些人物的行为让你觉得难以理解。这时候,只需抬头看看李卓吾先生的批注,往往就能豁然开朗。他的批语就像是你的“人生导师”,用他那饱经世事的眼光,为你解读故事的深意。他对于“取经”这一行为的解读,就不仅仅是宗教上的求取真经,而是升华为一种人生的修行,一种对自我价值的追寻。他会指出故事中人物的局限性,也会赞扬他们身上体现出的坚持与毅力。读这本书,我感觉自己仿佛置身于一个充满智慧的茶馆,与李卓吾先生一起品茗论道,谈古说今。这本书的魅力在于,它让你在享受阅读乐趣的同时,还能不断地进行自我反思和成长。它并非高高在上地教导你,而是以一种循循善诱的方式,引领你走向更深的思考。

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收到!这就为您奉上五段风格迥异、绝不雷同的《李卓吾先生批点西游记》的读者评价。 这是一本读来令人拍案叫绝的书。第一次翻开它,就被那密密麻麻的朱笔批注给惊艳到了。不同于市面上那些平铺直叙的《西游记》读本,李卓吾先生的批语仿佛是一位洞察秋毫的智者,在你阅读故事的每一处细节时,都适时地抛出他的见解。我尤其喜欢他对于孙悟空的评价,绝不是简单地将他视为一个反叛者,而是深刻地解读了他身上那种敢于挑战权威、追求自由的精神内核,甚至是将其上升到一种哲学的层面。有时,他的批语简短有力,直指要害;有时,他又洋洋洒洒,引经据典,让你在惊叹他学识渊博的同时,也对《西游记》有了全新的认识。读这本书,与其说是重温一个神话故事,不如说是在与一位古代的大思想家进行一场跨越时空的对话。它不仅让我看到了一个更立体、更深刻的《西游记》,更让我反思了人性的复杂与社会的规则。对于那些渴望深入理解经典、不满足于表面故事的读者来说,这本书无疑是宝藏。

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说实话,一开始我对《李卓吾先生批点西游记》并没有太大的期待,以为不过是给《西游记》加上一些老掉牙的注释罢了。然而,当真正沉浸其中后,我才发现自己错得离谱。李卓吾先生的批注,并非那种干巴巴的考据或是空洞的道德说教,而是充满了活力和个性,甚至可以说是“毒舌”!他对于一些角色的评价,常常一针见血,毫不留情,比如他对猪八戒的“戏谑”和“嘲弄”,简直是把他身上的种种缺点放大到了极致,让人在捧腹大笑之余,也不禁为自己的相似之处而感到一丝羞愧。更妙的是,他的批注并非总是负面,有时他又会对一些角色的闪光点加以赞赏,或者对一些情节的巧妙安排赞不绝口。这种褒贬结合、亦庄亦谐的风格,让阅读过程充满了乐趣,也让《西游记》这个故事变得更加鲜活和接地气。这本书让我看到了一个更加“不完美”却也更加真实的人物群像,也让我体会到了一种“知人者智,自知者明”的东方智慧。

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版本非常的烂 李卓吾又是别人托名的 看完就扔了

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古典文学批评 李卓吾 西游记

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…有些抖机灵的批点着实没啥意思

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…有些抖机灵的批点着实没啥意思

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版本非常的烂 李卓吾又是别人托名的 看完就扔了

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